ルル・ミラーのレビュー一覧

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

2026-04-18
凄まじき本。内容の紹介にこんなに困る本もなかなかない。
基本的には、20世紀初頭の分類学者デイビッド・スター・ジョーダンの評伝。ナードな少年時代から、膨大な魚類を収集分類し、スタンフォード大学初代学長にまで上り詰めた科学者。幾度もの災害で膨大な標本を失いながらも、決して収集を諦めなかった科学者。
著者は個人的な挫折から立ち直るモデルとして、ジョーダンの生涯を追いかけていく。そして明らかになるジョーダン晩年の様々な醜聞。殺人を隠蔽した疑惑。生物を分類することと不可分な優生学思想。彼が生涯を掛けた「分類」は、果たして正しき行為だったのか？
そして、1980年代に明らかになった「魚類という分類に意味が無い」という事実。それはすなわち、分類はたんにひとつの価値観を押し付けるものでしかないということを意味する。ダイバーシティの本当の意味。視点にこだわるのをやめた時に手に入れられる、何か。
これは、評伝であり、科学の本質を描いたサイエンス本であり、挫折から救われる私小説でもある。圧巻。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

19世紀末、生涯をかけて魚類を収集・分類した科学者についてのノンフィクション。
「カオスに勝つのは不可能だとはっきり突きつけられていたにもかかわらず、それでもなお、カオスに縫い針を通すという作業をジョーダンに続けさせたものは何だったのか。」

なんかもう凄かった。読書というより「体験」だった。おもしろー！
文献研究と取材をもとに組まれた実話。ちりばめられた哲学や心理学についての引用が伏線みたいに戻ってくる。これはただの取材記録じゃない。「信仰を持たず、それでも何かを信じて生きていく方法が、この世にはあるのではないだろうか」という問いに対して、筆者のひとつのこたえが書いてある。
タイトルの意味回収も鮮やかでした。えー！魚類、存在しなくなったんだが！笑てなった。
読み応えあるけど、1週間かからずによみきれちゃったな。
あと装丁がめっちゃ素敵。表紙箔押しでかっこいいし、小口とか上下(天地？)にまでデザインが入っててめっちゃかっこいい。しかもそのデザインが11章のイラストなのも意味深でよき。
目に見えるものを疑うこと、正義を振りかざす怖さとか、月並みだけどどんなに些末な存在でも「存在する意味がある」ということが印象に残ったな。


以下ネタバレというか本文一部引用して整理
当時の本人の試算によれば、当時分かっていた魚類のうちおよそ2割をジョーダンとその弟子達が発見したと言われている。度重なるカオスによって魚類のコレクションは2度も失われるが、それでも立ち上がり収集を続けた。
家族や仲間を失っても、何度も立ち上がり精力的に活動した。
大学の権力争いのなかでちらつく殺人の影、優生学を熱烈に支持し、アメリカ国内での優生学的不妊手術を合法化させた一面。(1907年。世界でも初めてだった。)
彼をそうさせたのは、「楽観主義の盾」と「自然界にははしごがある、と信じ続けたこと」。彼にとっての預言者、アガシが言った「自然界のはしご」とは、全ての生命は上に行くほど優れているという神聖なヒエラルキーがある、とするもの。
かつて星や草花など「取るに足りないもの」を慈しんだ少年は、優生学を熱烈に支持し「取るに足りないもの」を喜んで抹殺するようになった。
疑うことをしなかった。
ダーウィンは種の起源で、カオスが猛威を振るっても種が生き延びるための最善の方法を、「変異」だと述べている。遺伝子プールが多様なほど健康で強い種になっていく。そして、絶対的なはしごなど存在しないとも。
でもジョーダンは、「自然界のはしご」を信じて追求することしかできなかった。それを手放したとたん世界は牙を剥き、彼はカオスに握りつぶされてしまうから。
11章の挿絵はこのことを描いているのかなと思ったなぁ

優生学的不妊手術を強制的に受けさせられたアナに取材した場面もすごく印象的だった。
「あなたはどうしてつぶれてしまわずにいられるんですか？」()しばらくして、マリーが割り込んだ。「あたしがいるからじゃない！」()「マリーがいるからよ」
外から見たら些末な、でも確かにそこにある細やかな気配り、愛情、フレンドリーなやりとり、人と人のつながり。そこには生きた人がいる。存在している。ジョーダンが否定した「不適者」のコミュニティに、誰かがつぶれないように支え合う愛が、そこには確かにある。「自分の存在に意味はない」けれど、「あなたにも(自分にも)意味がある」

最後に、魚の死を体験させてくれた分岐学というものも、この本で初めて知った。
分岐学とは、生物の系統解析をする学問。すごかった。鮮やかに魚類が死んだ笑

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

めちゃくちゃ面白かった！
とても深く色々と考えさせられました。
新しい知識、考え方に出会えて勉強になった。

人はなにかに名前をつけると、本当の姿を見ようとしなくなる
自分が目にしているものを、自分は何も知らないのだと、一つ一つの物事に好奇心を持って疑いをもって、探究していくこと

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

科学から哲学や倫理的なものまで多様なジャンルを跨いでいて興味をそそられた。デイヴィッド・スター・ジョーダンと著者の人生の軌跡を主軸に展開されていく話。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

１９世紀のデイビッド．スター．ジョーダンという博物学者が魚類を語るという内容なのかなぁと漠然と想像して読み始まったけれど、人間の傲慢さを知らしめるという所に着地。生物分類をたかだか哺乳類のその一部でしかないヒトが決めるのは思い上がりなんでしょうか。だから「世界一恐ろしい〜」という副題がついているのですね。優生学云々の所などホントにゾッとしました。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

これは凄いものを発見したなー！
最初に見かけたのは児童文学のコーナー．
次に見かけたのは科学分野の生物の棚，そして思想・哲学の棚．

なるほど，生物学のエッセイ的なものかと思って読み始めた．
でも読み進めるごとに物語はどんどん姿を変えていく．

生命科学であり，歴史であり，伝記でもある．
そして中盤以降の急展開からの政治倫理，生命倫理へ……なんと言う作品だ！

読んでいるうちに，この本が扱っているのは単なる生物分類ではないことに気づく．

人は物事を理解するために「分類」し，「名付け」る．
しかし名前がついた瞬間，そのものの本質からは遠ざかってしまう．

精神分析で言うところの signifiant の構造そのものだ．
対象に近づこうとして言葉を重ねれば重ねるほど，本質は言葉の外側へ逃げていく．


フロイトは言った．
人は，他者を理解する為に，言葉を積み重ねていく．言葉を持った瞬間から，あらゆるものを言葉で理解していく．完全な理解を求めることは完全な「一体化」を目指すことなんだけども，当然，人は対象と完全に一体化することはできない．
言葉を持つ限り，対象そのものには届かない．
言葉を重ねれば重ねるほど，本質は遠ざかる．

もし究極の一体化があるとすれば，それは主体の境界が消えるとき，つまり死の瞬間だけなのだと．

だとすれば，人間は言葉を手に入れた瞬間から，永遠に世界の本質から遠ざけられているのかだ．

この本のタイトルにもなっている「魚が存在しない」という言葉もそうだ．
自然の側に「魚」というまとまりがあるわけではない．
それは人間が世界を整理するために作った分類に過ぎない．

人間は世界を理解するために分類の棚を作る．
生き物を並べ，名前をつけ，秩序を与える．

しかしその棚は，いつのまにか「価値の梯子」へと変わっていく．

人間はその梯子の最上段に，自分たちを置く・・・とても都合のいい分類．

分類はそこで終わらない．人間はさらに人間自身をも分類し始める．
優れた人間と劣った人間．
価値のある人間と価値のない人間．

こうして分類は序列になり，序列は差別へとつながっていく．

この本が暴いているのは生物学の誤りではない．
人間が世界を理解するために作った「分類の棚」そのものの危うさだ．

それでも物語は，そこで終わらない．

作者は，再び混とんの世界に放り込まれる．それでも，やがて見つける「生きる意味」．
「誰かに大切にされ」，「誰かを大切に出来た」時，作者は，生きてていいんだと，価値があっていいんだとようやく確信に至る．
そして読者に突きつけられる『君が生きる意味』とは？
意味のない世界，Chaosの世界に生きる意味．
誰かから与えられる「君の生きる意味」ではない．
意味付けなんてしなくても，本来そこにある「君が生きる意味」はなんだ？と．

意味は，目的は，最初からそこにある訳じゃない．
意味がない世界の中で，それでも自分で意味を引き受け，選んだ道を信じて，迷いながら進むのだ．Chaosの世界を，僕たちは生きている．

読み終えたあと，何かとてつもなく大きなものに包まれる浮遊感と，それでもここにいていいんだと言う安心感．

世界は，Chaosで，anarchyだ．でも，それがいい．

だって，最初から意味があったら，「生きる意味」なんて，与えられるだけのものになってしまうから．
人生なんて一瞬の出来事，与えられた時間は無い．
何かを探しに行こう!

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

羽田空港に行く機会があり、改造社という初めて見る本屋さんに入ってみました。
そこで表紙と小口が特徴的な装丁のこちらの本が目に付きどんな内容の本なのかくるくる回しながら（遊んでる訳ではなく表紙を見たり、裏表紙を見たり）天、地にもイラストが描かれていて素敵だなぁと結局内容は分からないまま購入しました(๑≧з≦))ﾌﾟｯw

魚が存在しない理由は、おそらくみなさん一度は疑問に思った事がヒントになっています。変なの〜とか不思議〜で片付けていた事が解決されて感動しました。この本をきっかけに種の起源を読んでみたくなりましたが、難しそうでなかなか手が出ないです。それよりも今、星界の報告というガリレオガリレオの本が気になって気になって仕方ないんですよね☆

サイエンスと哲学、サスペンス、ミステリー、伝記の複合技で構成されていて作者はあらゆる分野の書籍を読んでいるんだろうなと感じました。

また読むかは分かりませんが、本棚に置きたくなります。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

「自分は優れていると思っている人が危険なのではなく、自分は優れていると思いたいという願望の強い人が危険なのだ。ふくらんだ自己イメージを実証することで頭がいっぱいになってる人が、批判を受けると動揺し、発言者に対して怒りをあらわにすると思われる」

「私たちは自分の周りの世界のことを実はほとんどわかっていない。自分の足元にあるような単純なものごともちゃんと理解していると言えない。これまでの私たちは間違っていたし、これからもまた間違う」

「人は何かに名前をつけると、もう本当の姿をちゃんと見ようとしなくなる」

「カテゴリー性特異性意味障害:私たち自身の中にカテゴリー生成メカニズムと言えそうなものが備わっている可能性」

「想像のはしごの頂点に人間が居座る場所を維持し続けるために、人間と別の動物との類似点を軽んじる」

今の私に必要な本だった。
私が思う自分。なりたいと思う自分。それは本当に私の意思でそう思っているのか。生きていく中でそれが普通だと、それが優れているのだと分類「させられた」ものではないか。自分を「不適者」としてラベル付けされるかもしれないことに恐怖を感じるのは、そういう思想が自分の中にもあるということだ。優生学的思想で恐れを抱く自分が、いちばんの優生学支持者なのかもしれない。
何にも名前をつけず、フラットな目で生きていきたい。
自分はちっぽけな存在だと理解しながら、それでもなにか優れた存在になりたくて、もがいて間違えて、そうやって生きていくんだと思う。それでも自分が「正しくない」ことも、「間違う」こともあると知っているのは強いことだと思う。

この本もまた、総記なのか、歴史なのか、はたまた文学なのか。ただ読んで、そのままを受け入れればいいはずなのに、かくも人は分類したがる。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

　と～てっも、おもしろいです！　社会問題と自然科学が混然とした、一本のドキュメンタリー映画のようです。
　ふだんビジネス書をお読みのかたにもおススメします！　あと、スタンフォードの卒業生にもね。(笑)

　ストーリーは、ミステリアス、ワクワクします。デイヴィッド・スター・ジョーダンさん（1850－1931、アメリカ）と、作者のルル・ミラーさんとの「二重らせん」構造のような展開です。
　わたしは、主人公はルルさんだと思います。ルルさんはご自身のトラウマや生きにくさ、そして、アメリカ社会の闇について語られています。
　ルルさんが、なぜ自分は生きているのか、どう生きていけばよいのかを探る姿に、テーマの普遍性を感じました。
　最初、ルルさんは、自分とは対照的なデイヴィッドさんに親近感をもたれたようです。デイヴィッドさんは、何度も絶望的状況になろうとも前に進みます。ルルさんは、そんな風に生きるためのヒントを求め、デイヴィッドさんの自伝を調べはじめます。

　デイヴィッドさんは、生物分類学者です。このため、本書のサブタイトルが「空恐ろしい生物分類の話」になったのでしょう。わたしもそのつもりで読んだのですが、生物分類とはちょっと違いました。なにしろ主人公はルルさんですし。
　それでも、わたしがおもしろかたのは、やっぱり「分類学」のところ。
　デイヴィッドさんが「分類学」を進めていくとき、中心となる考え方はアリストテレス時代から続く古い考え方だったようです。科学というより哲学です。
　その考え方を、わたしが乱暴にまとめると「宗教(キリスト教）×人種（白人）×性（男性）」から生まれたヤバい「妄想」のように思います。
　デイヴィッドさんの科学は、そんな妄想からスタートし、それに固執しています。だから、わたしには「エセ科学」のように思えるのです。
　この妄想、ただの妄想だと侮れない、恐ろしいもの。
　アメリカでは、この妄想を裏付けとして、ナチスよりも先に悪魔の所業が現実になりました。今も、その影は完全には消えていないようです。

　最近のベストセラーに鈴木俊貴さんの『僕には鳥の言葉がわかる』があります。
　わたしは未読なんです（予約中）。しかし、みなさんのレビューをちらちら拝見すると、鈴木さんは「言葉は人間だけのもの」を否定されているようです。
　この「言葉は人間だけのもの」も、人間は優れた特別な存在なんだという思い込み、つまり、「妄想」のひとつだと思います。
　直観的に正しいと思い込んでいることの、さらにその奥に真実は隠されているようです。

　わたしも、自分でも知らずに、思い込みや妄想のなかで生きていそうですね。自分に都合がよいように世界をみてるんでしょう。
　世界は自然は、必ずしも整理整頓されて、人間にとってわかりやすいものではないようです。
　自分の本質を疑うことなく「エセ科学」に落ちたデイヴィッドさんは反面教師だとおもいます。
　まっさきに疑うべきは自分の直感であり、自分自身だと知りました。
　中佐、「とらわれるな」ですよね。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

すごい。遠い国の、遠い時代の話とは思えない（実際には同じ地球の、100年ほど前の話である）というのが直感的な感想で、そんなお伽話を読んだあとみたいな感覚になってしまったのは、あまりに自分の知っている現実と縁がない話だったからかもしれない。内気な少年があらゆる学位を取り、「カオス」と呼ばれる災難に見舞われながらも研究に明け暮れ、学長まで登りつめる生命力のようなものに圧倒される序盤。そして、後半はそれらの出来事を可能にしていた彼の異常なまでのポジディブシンキングと、その末にたどりついた過ちに絶句する。しかも、淡々と語られるのではなく、筆者の迷いと苦悩にあふれた人生の中で、ジョーダンの所業は明らかになっていく。
作者の周囲（父や姉）や、取材した人の言動が小説のセリフかな？と思うくらい悟りきっていて、ロールプレイングゲームの登場人物に、その世界の伝説を聞かせてもらっているような、そんな壮大な入れ子構造だった。

ところで、20世紀の終わり頃にポジディブな妄想で自分を騙して自己認識を薔薇色のものへと書き換える（ストーリー編集、リフレーミング）が推奨された結果、今度はそれが暴走して人生に意味なんてないというフェーズに入りつつあるの、「歴史は繰り返す」すぎるかも。筆者は自分の人生に意味がないことについてショックを受けて、意味を見出したくてジョーダンを調べ始めたわけだけど、人生に意味を見出しすぎるから辛いという意見に納得したばかりだったので、筆者はなんというか、使命感にあふれた人だなあと思う。（p.167あたり）
けど、彼女が魚を手放して、自分をはじめとする人間が何度でもまちがいつづける（しかし幸せにもなれる）ということを見つけられてよかったと思った。


・苦しみの渦中にある人にとって、何かを収集するという行為は、甘美な慰めになる（そして一線を越えると人を破滅させる） p.29
・攻撃をする人は往々にして自己評価が高い（と思いたい願望が強い人）p.180

・「不敵者」とみなす人間の生殖機能を取り除けばいい、そうすれば「その血がそこで途絶えてくれる」として絶滅を実現させるジョーダンのアイデア、進撃の巨人すぎるがな p.226

・カオスに怯える無力な子供になりたくなかったから、まちがいを間違いと認めて再び混沌へ飛びこむことができなかった。ヒエラルキーにこだわるのは、存在に意味がなきことを恐れるから。p.257
↓
自分がタンポポであることを知り、それを喜ぶべき事実として捉えることで克服できる。p.284

・直感を信じる心地よさを真実とトレードしたがる人などいない
陰謀の話？p.308

・人は何かに名前をつけると、もう本当の姿をちゃんと見ようとしなくなる、そのことに同情する。p.317
・大人になるっていうのは、人が自分に向ける言葉をうのみにするのをやめること。p.320

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

魚の話かと思ったら、途中で「魚の話じゃないんかい！」となり、最後に「やっぱり魚の話だった！」となりました。
ところどころ作者の自伝的な描写が挟まり、展開が目まぐるしく、飽きさせない。
個人的な受け止めは生物学的なものに限らず「線」を引くことの難しさ。また自発的なアンラーニングがいかに難しいか。万人に薦められそうな良書。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

　なまじ知識のある人は、読む前から「どんな内容かだいたい想像がつく」と思ってしまう。しかし断言してもいいが、この本は想像を超えてくる。
　著者は小さい頃、科学者である父親に教えられた。「世界に意味などない」。でも彼女は意味がほしかった。自分が存在していい意味が。
　やがて彼女は一人の科学者に傾倒する。デヴィッド・スター・ジョーダン──魚類の分類で知られ、スタンフォード大学の初代学長でもある。彼の不屈で自信に満ち溢れた生涯にあこがれたのだ。
　だが、調べていくうちに衝撃の事実を知る。ジョーダンは優生思想の布教者だった。著者は震え上がる。なぜなら彼女はバイセクシュアルだからだ。優生思想の時代であれば、間違いなく断種手術を強制されていただろう。こんな人間に心酔していたなんて……。結局、ジョーダンの自信は傲慢でしかなかったのだろうか。やはり世界に意味などないのだろうか。
　ところが、著者に大切な存在ができたとき、すべてが変わる。その「自分にとって大切」という意味は──たとえ宇宙の中ではどれほどちっぽけな意味だろうと──何ものにも奪うことはできない。
　思えば自然科学は、つねに外部に意味を求めてきた。たとえ神が存在しなくても、真理は自己の外側に客観的に存在していると教えてきた。だが著者は自分の中に意味を見出したのである。世界を変える必要はない。自分を変えればいいのだ。ジョーダンは自分の見方に固執するあまり、世界の方が間違っていると見なした。その結果が優生思想だった。
　これは他人事ではない。「知る」ということは、自分を変えることである。本を読んで「つまらなかった」「知ってた」と思ってしまう人は、自分を変えたくないのだ。自分が変わることは敗北や屈従と同じであり、相手を否定すれば自尊心が傷つかずに済む。だがそういう人間には何も知ることはできない。この本に何度も出てくるではないか。「このように見れば、生命は壮麗である」。それはジョーダンがついに見ることはなく、著者は見ることができた壮麗さである。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

分類学の話だと思ったらそうじゃなくて、デイヴィッド・スター・ジョーダンの伝記、と思ったらそうでもなくて、ジョーダン氏の生き方と著者自身の生き方が添ったり対比されたりしながら生き方を模索する、この本自体が分類の難しい本だった。読んでよかった。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

とある機会のために読みました。こういうジャンルの作品を読むのが初めてなので、進みにくい〜。それでもアメリカ近代史のごく一部を知ることができてよかったです。ジョーダン氏については本作で初めて知りました。スタンフォード初代学長、ということでアメリカでは福沢諭吉みたいな感じで誰もが知ってる存在なのかな。なかなかのたくましさとバイタリティ、一方でダークサイドに堕ちていくところもあってドラマチックな人生だなあとしみじみ。ジョーダン氏の人生をたどりながら自分の人生を著者が見つけ出していったのでしょう。エピローグには清々しさがありました。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

伝記と呼ぶには、自伝すぎる。科学書というには、小説すぎる。ぐんぐん読んでしまうストーリーの面白さと、この本じたいが分類という罠を巧みに避けて冒険小説や自己啓発といったジャンルを越境していく感じが挑戦的でワクワクした。美しい装丁がほしくてジャケ買い、正解。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

タイトルで「魚が存在しない」と言われた時、私も多分に漏れずそんなわけないじゃんと思った。
しかし「分類学の中」では「魚類」というものは存在しないと言われたらそれはそうだな、と納得できる。
私が感じたこの納得感がそれなりに世間一般に広まるにはどれくらいの時間がかかったのだろうか。そしてそれはまだ学者が想定しているより一般的ではないのだろうな、とも思った。

歴史上の人物と聞くと、なんとなく完全無欠で優秀で人格者なのかなと考える。しかしいざ蓋を開けてその人を知ると、他人を陥れるために奔走していたり優生学を押していたり、どこまでも人間臭くて完全無欠とは程遠い所にいるのだなとわかる。
デイヴィッド・スター・ジョーダンや著者であるルル・ミラーの人生を通して、自分の欠けている部分や良くない部分を見つめ直した気分になった。
またいつか当たり前の常識が覆される時がきっと来るだろう。その時、寛容に公正にその事実を受け入れられる心を持っていたいなと思った。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

生物分類学と進化論に関するポピュラーサイエンス本のつもりで読んでいたら、生きることの意味、新しく何かを知ることの不可逆性を考える文学作品だった。

まず、「分類」という行為が人間の思い込みに左右されていて、またその思い込みが世界の見え方を固定してしまうと感じた。
分類学はカオスとの闘いであり、連続的な自然界に便宜上の恣意的な境界線を引き、名前をつけて世界を理解しようとする取り組みだった。
デイヴィッド・スター・ジョーダンは、自身の宗教的・倫理的価値観に添うような秩序を自然界に見出そうとし、ダーウィンの進化論だけでなく優生思想も無批判に受け入れ、一面的な価値基準で人間に序列をつけて種の複雑さや揺らぎを排除しようとしてしまった。執念深く秩序を追い求める姿勢は、カオスにのまれて自分のやってきたことが水泡に帰し、自分の生きている意味を見失ってしまうことに対する防御機制だったと言える。
一方、著者がデイヴィッドと重ねて見ていた父親は、人生の無意味さとカオスを受け入れることで、自分なりの倫理観を持つ自由を得ていた。
デイヴィッドの半生を追い、著者自身や父親についても語りながら、デイヴィッドの死後に分岐学が明らかにした「魚類は存在しない」という学説に辿り着く。デイヴィッドが何よりも分類と秩序を求めた対象が科学的に無意味で恣意的な概念だった、というのは皮肉というか、残酷にも思えた。
もう一つ、学びにはそのトレードオフとして今までの自分の価値観を破壊も生じる、という視点を得た。

進化、優生学、心理療法とか物語・認知科学あたりを深掘りしていきたい。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

装丁がとても凝っていて電書よりも紙本の方がいいなと思える本でした。
魚が存在しないとは……目から鱗でした。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

スタンフォード初代学長にして、優性思想を推進した魚類の分類学者デイヴィッド・スター・ジョーダンの伝記と、筆者の人生を絡めた話。
アメリカという国は偉大な人物と、禁酒法や優生保護法などの極端に振れる政策を生み出す国なのだな、と思う。
トランプの国、アメリカ。
アガシを生んだアメリカとダーウィンを生んだイギリスに思いをはせさせる本。

魚が存在しない理由 世界一空恐ろしい生物分類の話

ルル・ミラー / 上原裕美子

著者のルル・ミラーは科学系のジャーナリストだそうだ。生化学者の父はかつてルルに「人生には意味はない。自分の存在になんの意味もない」と言った。大人になっても、自分とは何者なのか悩み続ける彼女は19世紀に生涯をかけて魚類の分類という大仕事をした科学者デイヴィッド・スター・ジョーダンの研究を始める。ここからはジョーダンの伝記のようだ。度重なる震災で膨大なコレクションが破壊されてもめげずにやり直す楽天的な逞しさ。それはどこから来るのか。しかしジョーダンの生涯には怪しい殺人の影、優生学奨励による非人道的主張などがまとわりつく。ジョーダンが生涯を賭して整理した魚類の分類だが、現在の科学は分岐学が主流となり魚類というものは存在しないことを知らされる。日常生活では「魚」「魚類」とは言うが、学術界ではそういう種は存在しないそうだ。そうした真実を見つけていくなかで、ルルも自分の人生を手に入れていくというドキュメンタリーだ。

何より魚類は存在しないということに驚いた。わかりにくいので例を挙げると、ハイギョには肺があるが鮭には肺がない。更にハイギョと牛には喉頭蓋がある。ハイギョは鮭よりも牛に近いのだそうだ。外見が何となく似てるから全部魚と括ってしまう分類学がもはや時代遅れなのだそうだ。そんな事実によりジョーダンの分類学が崩れ落ちていくのをルルはブラックな調子で書いている。

そして、人生にも自分にも意味がないのではなく、ある一面から見たら意味がなくても他の方向から見たら様々な違う意味が見えてくると考える。世の中に絶対はない。

なぜ、私たちは自然界に線を引きたがるのか。分類という名のグループ分け、明確な根拠のない優劣をつけた優生学などは無意味であり、危ないものなのだ。

何が正しいという話ではない。グループ分けや優劣をつけたがる社会に疲れたら読んでみよう。その意味でこの本もどんなジャンルなのか分からないタイプの読み物だ。