ヤマ台国研究会のレビュー一覧
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無料版購入済み粢の完成
つむぎヒミコは結局自分の雑嚢を見つけ出す事は出来ず
(雑嚢はキサオ邑に持ち込まれていた)
ヨパシとイトの居る邑(ムラ)に在る物資と食材でまずは調理を試みる
つむぎヒミコの現代人としての味覚には弥生時代の赤米は食味に耐える物であったようで
赤米を臼と杵で粉にして水を加えて捏ねて団子状にしてから弥生土器で沸かした熱湯で茹でて
それらを土器の皿に盛って『粢(しとぎ)』、古代の餅の完成とし塩をつけて供じている
品種改良もなされていない赤米でこれではとても食べられた物ではないだろうがな
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無料版購入済み自分の属する邑以外は全て獲物
ヨパシは邑(ムラ)よりも大きな町(マチ)が在り
キサオ邑は他の村から狩り立てた人々を町に人身売買し
その取引の結果、装飾品や金属製品まで得ているということを
つむぎヒミコに語る
キサオの邑ではキサオはナレの方を欲しがっており
彼女に見せつけるためにつむぎヒミコを欲しがったという
そしてキサオ邑にはつむぎヒミコが現代日本から持ち込んだ数々の食品や道具が入った雑嚢が持ち込まれていた
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無料版購入済みナレの身勝手さ
弥生時代のこの日本においては
邑(ムラ)の長(オサ)がその邑の名前にも取られている
キサオは長であり、キサオ邑と
つむぎヒミコの居る邑で対決する運びとなった
キサオは勝ったらつむぎヒミコをわが物にするつもりでいる
ヨパシに惚れている女性のナレはつむぎヒミコを快く思わず他の邑に行くのは願ったりであるので
対決に乗り気であったが
つむぎヒミコと衝突しかかるとそれをイトが諫める
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無料版購入済み邑同士の抗争
つむぎヒミコは、ヨパシ、イトと共に自らが担いできたはずの荷物を捜索し続けた結果
海岸まで出て来ると
別の邑(ムラ)の女性たちが砂浜で貝を掘り集めている所に出くわす
その女性たちから貝を奪い取ろうという更に別の邑の男性たちが現れキサオという名前だと明かし
女性たちを助けるためにキサオの手下の男性を殴り倒すと
これが原因で戦を起こしヨパシたちの邑から食料を収奪せんと企む
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無料版購入済みこんな調子で続くんだからな
つむぎヒミコは
ヨパシとイトらが住むオロの邑(ムラ)と
周囲の邑から人も物資も略奪しているキサオのの邑と
毒キノコ=悪魔を毒見して判別する悪魔釣りというデスマッチで争う代表となっている
ヨパシはつむぎの選んだヒラタケがツキヨタケにすり替えられたために敗れ
ヨパシの次にオロの邑長(ムラオサ)の息子サジが毒見役に名乗り上げる
サジのために、つむぎはクリタケを選ぶが
キサオによってニガクリタケとすり替えられた物をサジは食べさせられる
こんな調子の展開がもういつまでも続くんだよな
誰も幸せになってない -
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購入済み
意味不明
キノコマニアの女子が、弥生時代にタイムリープし、キノコの知識を生かしてヒミコとして生きていく…という話。
とはいえ、中身は完全にギャグマンガ。
そして、そのギャグの方向性がズレている。
まず、何故ヒミコと結び付けたのか？
ご丁寧に「ヤマ台国研究会」という作者チームまで作っているが、ヒミコとする必然性がまるでなく、冒涜に近いものを感じる。
そして絵。
表紙の主人公の絵などは十分かわいらしいが、本篇を見るととにかく古臭い。
作画の人がゲゲゲの鬼太郎のファンという事もあるのかもしれないが、現代として見るのがつらいレベルの絵がちょくちょく出てくる。
そして何の中身も無いストーリー。
全く持っ
