河内春人のレビュー一覧
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古事記、日本書紀をベースにした半親和的な古墳時代の天皇家の系譜を宋書をベースに再解釈を試みる。また、朝鮮半島、および中国の王朝の政治的状況を分析し、ありえたこと、ありえなかったことを考えて、日本の政治状況を推理している。
8世紀に成立した古事記、日本書紀は江戸時代から本格的に分析されているが、宋書と突き合わせてみると本当に5世紀に訓読みが存在していたかもわからず、倭の五王が本当は誰か、讃、珍、斉、興、武の最後の武が、獲加多支鹵(ワカタケル)であり、雄略天皇であるという定説が本当に正しいのかもわからない、とする。
訓読みのみならず、長子相続ではなく、兄弟あるいは一族の有力者が家督を相続していたよ -
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ネタバレ継体を「現天皇家の実質的な世襲王権の始祖王」と位置づけ、5世紀までの「(古市⇔百舌鳥古墳群に代表される複数王族集団から適格者を選ぶ王権システム」から、6世紀以降の「血統重視の世襲王権」への転換点だと主張
(選抜制の時は中国朝貢し役職を権威の根拠にしていたが、新に 大兄制を決め、系譜をまとめ、埴輪祭祀場を通じた血統世襲への確立という事らしい
血縁が不確かな北陸系の有力者だった継体が、ヤマトの有力豪族に招聘されて即位し、磐井の乱や半島情勢を乗り越えながら、以降の大王・天皇を自らの子孫に限定する仕組みを定着させた
著者の『日本書紀』への史料批判が徹底している、即位記事や人柄描写が中国史料(漢書など -
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継体天皇については、はるか古代の倭で、皇統が途切れそうな時に、大王家とはうすい血のつながりがあるだけにもかかわらず、北陸から連れて来られて大王の位についたという雑駁な知識しかなかったが、今回皇室典範の改正もあり皇位継承について興味もあり読んだ。
始めは、本のオビにある「始祖王」の意味がよく分からなかったが、本書を読み難解で理解するのは難しいところはあったが、概ね理解できたと思う。作者の「日本書紀」に対する、中国側の史書を引用しての厳密な資料批判の姿勢には大いにうなづかされた。
何せ文献に乏しい古代の時代の話なので、作者も述べているが、断定調で書いてはいるが「と思われる」を文末に付加して読ん -
Posted by ブクログ
まずは6世紀の日本史に対する基礎知識があまりに不足していたため、サラッと読み通すことが困難であったことが悔やまれる。
得た知識としては、この本を読む人はある程度予備知識として持っていたものかも知れないが、
・日本書紀などに記載されている内容が中国の歴史書を模倣しているものであること
・これらの資料が脚色されたものであること
・継体天皇が現在の天皇家につながる始祖であること
・遠いところから来ていきなり権力を握ったこと
・任那4県の割譲はなかった?ということ
といったところか。
磐井の乱に興味があったので、知識欲を少しでも満たせたという点が良かった -
Posted by ブクログ
西暦400年代から500年代の日本と朝鮮半島(高句麗、新羅、百済、任那、加羅)と南北朝中国(東晋、宋、南斉、梁、前秦、北魏)の歴史を解説してあり、たいへん勉強になった。遣隋使の2百年前に日本(倭国)が外交を展開しているのは驚いた。中国には文献が残っているのに、日本側には外交文献が残っていないのは残念である。古墳つくる力があるのだから、何らかの石碑が残っていてもよいのに・・・
倭の五王とは中国史書「宋書」倭国伝に記載されている讃・珍・済・興・武であり、それぞれ履中天皇(応神天皇、仁徳天皇の説もあり)、反正天皇、允恭天皇、 安康天皇、雄略天皇と目されている。作者は中国史書の文面、古墳や過去の学説や