はらだ有彩のレビュー一覧

「いつか、二人がまた出会うことができればいいとわたしは祈っている。ほんの少しの違いで、これまでと違う関係を築くことができるかもしれない。」

ずっと気になっていてやっと読めた。
フィクションでも昔のお話でも、「女らしさ」とか「普通」の規範から外れた女性たちが強く逞しく生きていたんだって思うだけで元気付けられるものがある。
八百屋お七とか、恋に恋して情熱的でガチで強いし、とりかえばや物語の双子とか、生きてるだけで抵抗、感あった。
古典自力で...続きを読む探すのは怠いけど面白い話いっぱい詰まってるなあ……というかこの作者の語り上手いなあとか思った。

面白かった。
特に「虫愛づる姫君」が、私は中学の古典の授業で読んだ時から同じ虫好きとして親近感を抱いていた(今でも虫が好きなのは女の子らしくない、変わり者だ、という風潮がある)けれどこの本の解説部分を読んでもっと好きになった。
虫愛づる姫君はただ虫が好きだっただけで、思想を小馬鹿にされる。周りの人達...続きを読むは決して虫愛づる姫君をそのまま受け入れようとしないし、受け入れられない原因は姫君の方にあると考えている。
思想の粗を探され、「蛇のおもちゃを怖がったからやっぱり虫が好きなわけではないんだ！」とか言われるけれど、それってやっぱり意地悪だなと思う。
人は大体どっかで矛盾してたり、シチュエーションによっては好きなものでも嫌に思ったりするものなのに、完璧が理由がなければ好きな服装と好きな勉強をしてはいけないのだろうか。
で、そうやって意地悪されて、私だったら戦ってしまうけど虫愛づる姫君は自分の信念と自分の周りの世界を脅かさないために(イレギュラーな存在を見るだけで心乱される人間に攻撃されないように)隠れてて、Oh……って思う。当時はほんとそうするしか無かったんだろうな…インターネットがあったなら似たような他の虫愛づる姫君とも知り合えたかも知れないのになあ。とか思うと心惹かれるものがあった。

性別によって与えられている（っぽいことになっている）役割や期待されている（っぽいことになっている）振る舞いから外れること（男子がメイクすること、女性に性欲があること等）は全くダメではなく、カルディでベビーカーを押しながら買い物をすることや産休で仕事に穴を開けることは迷惑なことではなく、怒っているとき...続きを読むに暴力的な言葉遣いになることも全然ダメではない。
よくよく考えてみればわかるのになんかダメっぽいことになっていることを「ダメじゃないんじゃない？」となるべく生きやすい世にすべく各章で作者によるプレゼンが行われる。
読んでいてスッとするし面白いのだが、ダメっぽいことになっていることが「ダメじゃない」世の中にまだなっていないことに気づいてしょんぼりしてしまったりもした。

覚醒編にも感想を書いたのでシンプルに…
最初から最後まで、とても面白かったです！
古典の登場人物…ではなく、1人の女の子として書かれた彼女たちが大変魅力的でした。
私が主人公の物語を作ったら、読んでくれる人から私はどんな風に見えるのかなぁ。
どれだけ不憫な目に遭っても、蔑まれても、笑われても、この本...続きを読むの著者の方が物語の中の彼女たちに対してしたように、そこにいた、ということを肯定してもらえたら、また新しく別の物語を始められそうな気がします。

世の中には、別にダメじゃないのになんかダメっぽいことになっていて、ぼんやりと守ってしまっていることが沢山あるんだ。
別にダメじゃないんだよ〜私自身もいちいち自分の思う生き方を考えを押し殺さなくていいんじゃない〜
「ダメじゃないんじゃないんじゃない？」ていっぱい言ってこ〜

以前から気になっていた本です。たまたま京都の恵文社で文庫版を発見したので、購入してみました。古典に出てくる女の子の行動を、著者の考える現代の価値観に当てはめて、どういう心情だったのか？どういう背景だったのか？を推理するエッセイです。
あまり古典に馴染みがなかったので、現代の口語で読める昔話が面白い…...続きを読むというのがまずお気に入りポイントの１つ。
それに、著者の考察も、著者自身の考えに加え、現代の映像作品と比較して考えられること…も分かりやすくまとめてあったりして、かなり読み応えがありました。
昔の偉人から現代でも活きる教訓を学ぶ…は沢山あったと思うけれど、古典の女の子から生き方のヒントを得る…という体験が新しくって面白かったです。
他にもシリーズがあるようなので、引き続き読んでみようと思います。

あ〜〜〜、ずっと読みたかった作品。
日本の神話や昔話にでてくる、｢エキセントリック｣な女の子たちについて。
イザナミ、清姫、かぐや姫にお菊。
現代の私たちと同じく、理不尽な抑圧の中で生きる女の子たち。
その物語を解説しながら、｢本当はこうだったんじゃないかな｣｢こうだったらよかったのにな｣と、女の子...続きを読むたちをその呪縛から解放していく。
松田青子さんの帯もとってもすき。
｢わたしたち、積年の呪いを解き合って、どんどん自由になっていこうね。｣

＊

オシラサマの章がよかったな。
結婚は手段であり、それ自体は目的にはなりえない。

＊

理不尽や不可解なことに容赦なく繰り出される関西出身の著者の爽快なツッコミがとてもよい。
とりあえず、
〝うるせえ。どつきまわすぞ。〟

1994年 (私が生まれる1年前) まで同性愛が ｢性非行｣ として文部省により指導対象とされていたということを知って驚いた。幼少期私が嫌がっても無理やりスカートを履かされていたのはそれが原因かなーと思い返す。この本に登場する方達のように自由に装っていきたいと思わされた

昔話の女性たちに思い入れて書いたエッセイ。

昔話は当然男目線で書かれているものが多いので、今の女性の感覚からするとおかしな、不条理な話が多い。
筆者は「はじめに」で語る
＿＿＿＿＿＿＿
物語はなぜか、彼女たちの悲しみや苦悩をなんとなくスルーしたまま進んでいきます。
ーーそういう話だから。そういう風...続きを読むに決まっているから。

でも、みんな、本当に平気だったのでしょうか。怒っていなかったのでしょうか。

怒っていいんだよ、と言われる、言える時代になってしばらく経ちました。いやだと思ったら声を出せる。運命だと受け入れず、拒否したり、怒りをあらわにできる。
　それでも、怒るのは難しいことです。始めるのも持続させるのも体力を消耗します。「また？」と面倒な顔をされたり、その瞬間の表情を切り取って感情的だと言われたり、すぐに十分な手ごたえをかんじられない場合もあります。怒りが薄れていく毎日に罪悪感を抱くこともあります。
（中略）
これは昔話の女の子たちと「ああでもない、こうでもない」と文句を言いあったり、悲しみを打ち明けあったり、ひそかに励ましあったりして、一緒に生きていくための本です。
＿＿＿＿＿＿＿

筆者の昔話の発掘力、昔話の女性と周囲のおかしな登場人物たちの動きにたするツッコミがかなり面白い。

そのツッコミと、女性たちの共感と、なぜそういう風になっているのかの想像力はそのまま、文学の深い鑑賞につながるものだと思います。

昔話や伝承のなかで異端として扱わられる女性達に友人のように寄り添う文章で紹介してくれる。
皆「自分」でいただけなのだ。
やまとなでしこなんてくそくらえ。
鬼を拝んだお婆さんとちょうふくやまの山姥が特に好き。

乙女心を知りたければコレを読め！

いま問題になってる、女性軽視やジェンダー論。
昔から考え方は変わってないな…とつくづく思う。

昔話や古文に出てくる女の子も、現代の女の子も同じ。
みんな男を愛し、悩み辛い思いをして、鬼にされる…

『かぐや姫』『浦島太郎の乙姫』『七夕の織姫』とか現代でもメジャー...続きを読むなものから、
『おかめ』『うぐいす女房』『飯食わぬ嫁』とかあんまり知らない物語まで幅広く考察してくれてるのが良い。

超現代語で書かれてるから、めっちゃ読みやすい。
面白い！

「装い」に対してこんなに優しい眼差しがあっただろうか。
10代の頃に読んでいたらあの不安や窮屈さから幾分解放されただろうなと思う。
もちろん今読んでも共感や新たな視点に気付かされる。明日からまた挑戦したいと高揚してくる。
洋服にお金を使い過ぎてヒーヒーいう生活を10年以上続けているけど、そんな「装い...続きを読む」好きにも、面倒だという人にも、窮屈だと感じる人にも是非読んでもらいたいと思った。

すっごいパンチの効いたヤバい女の子たちから元気もらえる。
静かな抵抗も全然静かじゃない抵抗も、パワー漲ってた

昔話に登場する女子たちにも言い分もあるし、その子自身の人生もある！ということを具体的に知ることができた本。

「見ないでね」と言ってたのに見てはいけないものを見てしまって、「戻ってきてくれ」ってなんやねん、って確かに思う。軽々しく約束を破っておいて虫がよすぎる、って言いたくもなるわな。

こんな、さ...続きを読むまざまな言い分がありそうな昔話女子のお話と解説が20本、収録されています。
乙姫やかぐや姫、「古事記」のイザナミ、安珍清姫などの有名どころはもちろん、今昔物語に登場する虫愛づる姫君とか、怪談話で有名な牡丹灯籠お露や番町皿屋敷お菊なども登場。更屋敷のお菊はオーソドックスな怪談話じゃなくて落語版のお菊だったのが笑える。

最後に女右大将と有明の女御の話はたぶん、氷室冴子センセイの「ざ・ちぇんじ！」の元ネタよね？これ読んで「ざ・ちぇんじ！」が読みたくなってしまった。

これらのお話の女子たちについての解説が女子目線で書かれているのですが、フェミっぽい意見に見えそうで、フェミっぽい口調じゃない、フェミじゃなくてもすんなり聞けそうな文体で書かれているのでスッと読めました。このテーマで女性の権利だ、人権だを前面に出されると吐き気がするけど、この本はそんな本ではありませんので大丈夫♪

ブラック企業に勤めた著者が、今の世の中ですら「ヤバい」のだから、昔はもっとヤバかったのでは、という好奇心から、昔の「女の子」が登場する、古典を読んでみたところから、この物語は始まったのだそう。

古典文学の、ヤバい女の子が次々に登場してきて、男尊女卑だの、世の中だのと、色々と考えさせられます。

こ...続きを読むれぐらいゆるやかに、古典を学生時代に学ぶことができれば、もう少し真面目に勉強できたかもしれない。
古文に登場する人物は、それほどにも、現実離れしていて、実感が湧かない。
だからこそ、「今の私たちからすれば、こんなこと考えられないよね」の切り口で語りかけてくる文体は、すんなり入ってくる。

その中で、気になったものを挙げるとするならば、「浦島太郎」だろう。

この章では、珍しく、男である、浦島太郎のことについて、考察され、それに続いてこの物語の女の子である、乙姫について語られている。

『乙姫について考えると「なぜ親切にしてくれた（または恋人だった）人物をひどい目に遭わせるのか？」という疑問が湧きあがる。』

この視点。浦島太郎がおじいさんになるところが、あまりに強調されていて、全く考えることはなかったが、言われてみれば、確かにそうだ。

この疑問に対しての著者なりの考察は、読んでからのお楽しみということで、あえて書かないが、古典や小説を読むにあたって、ついつい大きなことに夢中になって、こうした些細なことを見逃して、それらは忘れ去ってしまう。

この本全体を通して思うことは、こうした、些細な違和感を広げて考えてみることで、また一つの作品が出来上がるのではないか。

もちろん、名作に浸るのは最高ではあるけれども、最高の体験をしている最中にも、何となくの違和感に気づく、そんな読書生活を過ごしていきたい。

好きな男に開けてはいけない玉手箱を贈った乙姫、恋愛やお洒落よりも虫に夢中な虫愛づる姫君、たまたま羽衣を盗まれ下界での生活を余儀なくされたトヨウケビメetc――……。

日本の昔話に登場し、読み継がれる内に「恐ろしい」「かわいそう」「愚か」「奇妙」などの記号になってしまった女の子たち。そんな彼女たちに...続きを読む友だちのような距離感で寄り添い、宅飲みをするかの如く思いを汲みあげていくエッセイ集です。

総勢20人の「ヤバい女の子」が取り上げられているのですが、出典が驚くほど多彩！私たちが子どもの頃から親しんできた昔話あり、古事記や今昔物語などの古典作品あり、今尚お寺に言い伝えられている伝承あり。あらすじも解りやすく、どんどん読み進めてしまいました。

フェミニズムについて考える上で、これからも繰り返し読んで行きたいなあ。続編もあるようなので、勿論そちらも。

第一弾と比べるといくぶんマイナーなラインナップだったせいかやや、パワーダウンの印象。でも、前著と同様、様々な昔話の女子たちの気持ちをすくい取る姿勢がとにかく好印象。何百年も後の現代にこうやって気持ちを理解しようとする試みをする人がいることに本人たちも喜んでいることだろう（創作だんだろうけど）。一番グ...続きを読むッと来たのは「アマテラスオオミカミ」。あとがきに書かれた「題材にする昔話を探す方法」が興味深い。

かつて存在していたかもしれない、昔々の女の子たちを深い敬意で「生き直す」。通り過ぎていった彼女たちの痛みや悲しみ、怒りに足を止める。怒り続けることは疲れること、それすら肯定してくれる。はらださんの解釈に、私も生きてていいんだと少し体が軽くなる。