永井荷風のレビュー一覧

断腸亭日乗（一） 大正六―十四年

永井荷風 / 中島国彦 / 多田蔵人

上下2巻の「摘録版」を長年愛読しておりました。ところが、本書では「摘録版」につけられていた「ふりがな」が多く省略されていたので、辞書で検索するのの往生しております(^_^)　量販とも旧漢字で統一されていないのが残念です。でも、私の教科書であることに変わりございません。

つゆのあとさき・カッフェー一夕話（新潮文庫）

永井荷風

時代背景が全然ちがくて、分からないことだらけ。
コモン・センスが分からないのにすごく引かれてしまって、このつゆのあとさきの時代にいるみたいな気さえしてました。
小説は進んでいくのに、巻き戻したくなったり、舞台から降りた登場人物のその後を追いたくなったり。
そしてとにかく主人公の女給さんに一定の理解と不理解をもちながら、なんだかほんとに、愛さずにいられなかったです。
小説の終わりまで、ぶじでいてくれてありがとう。

ぼく東綺譚

永井荷風

何やら引き込まれるような美しい日本語で綴られる東京下町の風情、風俗、情緒。季節が移り変わる描写も趣があって良い。おじさんの悦びと切なさが入り混じるような一夏の思い出に染み染みするような味な作品でした。あらすじは大した話ではないようなものだが、永井荷風の筆を通すと化けるこの物語。

つゆのあとさき・カッフェー一夕話（新潮文庫）

永井荷風

後記で谷崎の言っている「書き方に愛想がない」「いまだかつて東京の地方色を意識的に描いたものを見たことがない」という指摘がまさにこの小説の新鮮で面白い要素を現していると思う。三人称で語られるから登場人物に共感する間もなくストーリーに集中出来て読みやすい。

ぼく東綺譚

永井荷風

192P

**永井荷風（ながい かふう）**は、日本の小説家・随筆家・詩人で、近代日本文学を代表する作家の一人です。彼の作品は、東京を舞台にした情緒豊かな描写や、失われゆく江戸文化への愛惜を特徴としています。文学だけでなく、その生き方や思想も注目される人物です。

1. 生涯

•生誕: 1879年（明治12年）12月3日、東京・麹町に生まれる。本名は永井壯吉（そうきち）。
父は高級官僚で裕福な家庭に育ちましたが、早くから西洋文化や芸術に興味を持つようになります。
•留学と海外生活:
1903年、フランスやアメリカに留学し、西洋文学や芸術に触れる生活を送ります。この経験が彼の作風や価値観に大きな影響を与えました。
しかし、欧米文化への憧れと同時に、日本の伝統文化の美しさを再発見する契機ともなりました。
•帰国後の活動:
帰国後、作家として本格的に活動を始め、『すみだ川』『あめりか物語』などの作品で注目を浴びます。
しかし、大正期以降は急速に近代化する日本社会に批判的になり、江戸文化や古い東京の情緒を愛する作品を書くようになります。
•晩年:
戦後は隅田川沿いの静かな生活を送りながら執筆を続けました。代表作『濹東綺譚』はその晩年の代表作です。1959年（昭和34年）に亡くなりました。

2. 作風と特徴

•江戸文化への愛惜:
荷風は、明治以降の近代化によって失われつつある江戸の風俗や情緒を、作品の中で細やかに描きました。これにより「古き良き東京の記録者」として知られています。
•退廃的な美意識:
荷風の作品には、人生の虚無や退廃的な美意識がしばしば現れます。これは西洋文学からの影響と、急速な近代化に対する反発の両方が反映されています。
•個人的な視点:
随筆や小説には、彼自身の体験や感情が色濃く反映され、親しみやすさと独自性を兼ね備えています。

3. 代表作

•小説:
•『あめりか物語』（1908年）
アメリカ滞在中の体験を基にした短編集。異文化との出会いがテーマ。
•『ふらんす物語』（1909年）
フランス滞在時の体験や感慨を描く。
•『すみだ川』（1909年）
隅田川周辺を舞台にした情緒豊かな短編。
•『濹東綺譚』（1937年）
江戸情緒を舞台に、人間の哀愁を描いた代表作。
•随筆・日記:
•『断腸亭日乗』
日々の出来事や考えを詳細に記録した日記で、文学的価値も高い。
•『日和下駄』
江戸の情緒を愛する荷風の観察眼が光る随筆。

4. 荷風の人物像

•西洋文化と江戸文化の間で:
西洋文化を愛しつつ、日本の伝統文化への愛情も強く持つ、いわば「二重の美意識」を持つ作家でした。
•独特の孤独感:
荷風は人付き合いを避け、孤独な生活を選びました。それでも東京の下町を愛し、日常の散策を通じて作品のインスピレーションを得ていました。
•時代への批判者:
社会の近代化や効率化が進む中で、失われていく文化や人間味を記録し、批判し続けた姿勢は一貫しています。

永井荷風は、単なる作家としてだけでなく、失われゆく時代の記録者として、日本文学史に欠かせない存在です。その作品を読むことで、明治・大正・昭和という激動の時代を生きた一人の観察者の視点を追体験することができます。

**『濹東綺譚（ぼくとうきたん）』**は、永井荷風による日本文学の名作で、1937年（昭和12年）に発表された小説です。この作品は、東京の下町を舞台に、古き良き江戸文化の名残を追求しながら、時代の移り変わりを描いたものです。

1. あらすじ

主人公の「私」（筆者の分身であるとされる）は、隅田川（濹東の「濹」は隅田川の異字）の東側に位置する向島界隈を散策する中で、芸者を引退した女「お雪」と出会います。
お雪は、かつての華やかな生活から一転、生活苦に直面しながらも、品格と慎ましさを失わずに生きていました。「私」はお雪に惹かれ、彼女との交流を通じて、消えゆく江戸の情緒や人々の生活を記録しようとします。

物語は、お雪の素朴な人柄と、彼女の人生の哀愁を織り交ぜながら進み、次第に時代の変化とともに失われつつある日本の伝統美を描き出します。

2. 主なテーマ

•江戸の情緒と近代化への哀愁
荷風は、都市の近代化が進む中で失われていく江戸の文化や風景を憂い、それを愛惜する姿勢を示しています。
•人間の哀愁と孤独
お雪の孤独な生活や、彼女を見守る「私」の心情を通じて、人間関係や人生の儚さがテーマとなっています。
•芸術家の視点
「私」は観察者としての立場を崩さず、荷風自身の作家としての姿勢が投影されています。

3. 文学的な特徴

•美しい文体
荷風の作品は、古風で格調高い日本語表現が特徴で、『濹東綺譚』もその例外ではありません。
•写実的な描写
隅田川周辺の風景や人々の生活が丁寧に描かれ、昭和初期の東京の情景を鮮明に感じることができます。
•短い構成
『濹東綺譚』は短編に分類され、コンパクトな中にも深い味わいがあります。

4. 評価と影響

『濹東綺譚』は荷風の代表作として評価が高く、昭和の日本文学を代表する作品の一つです。戦前から戦後にかけての東京を知る貴重な記録であり、多くの文学研究者や愛好者に読み継がれています。また、映画や舞台化もされ、時代を超えて親しまれています。

この作品を通じて、荷風が見た「失われゆく美しさ」と、それに対する彼の愛惜の感情を体感することができます。

永井荷風 電子全集1

永井荷風 / 日本文学電子全集編集委員会

よい

三島由紀夫の本で名前が出ていたのを聞いたくらいの、イメージしかないのですが楽しく読めそうです。作品集は素晴らしい

ぼく東綺譚

永井荷風

玉の井の私娼窟を舞台とした、永井荷風58歳の作品。荷風が玉の井を実地調査した話は彼の『断腸亭日乗』で読んだが、それがこのような静かな作品として結晶したことに感じ入る。ただ、当時の東京の地誌を知っていれば、もっと深く読めたかな、という感じもする。なので、脚注がないのは少々残念。

とはいえ、岩波文庫版には木村荘八の挿絵が添えられていて、これは素晴らしかった。文と絵とがセットで、一つの作品なのだと思う。

日和下駄 一名 東京散策記

永井荷風

1913～14年に連載された東京散策記。つまり、関東大震災前の東京の光景が記録されている。

本書を通読して目を惹くのは、荷風の都市景観論である。たとえば…、

・東京に都市美があるとすれば、山の手の樹木と下町の水流である。
・駅や官庁といった近代建築は、古社寺の風致と歴史とを傷つけないように、慎重に注意すべきだった。
・渡し舟には近代生活では味わえない慰安を覚える

などなど。これらは、現代の都市景観論でも言われている（だけど、あんまり実現されない）ことだろう。徹底的な個人主義者と言われる荷風が、景観という公共性について踏み込んだ発言をしていることに、興味を惹かれる。

もっとも、川本三郎氏による解説は、荷風の回顧的な散策趣味が、市電の発達といった近代化によって初めて可能になったことを強調しており、面白い。荷風の近代化批判も近代化の所産なのだ。

ぼく東綺譚

永井荷風

自分も東京の下町を一緒に歩いているような錯覚に陥った。挿絵も濹東綺譚の世界へ誘ってくれるような、あの時代の情景が目に浮かび生活の音が聞こえてくるような心地の良い気持ちになった。

わたくしとお雪とは、互いにその本名も住所も知らずにしまった。ただ濹東の裏町で、一たび別れてしまえば生涯相逢うべき機会も手段もない間柄であるー

今の時代、SNSを見れば個人情報はダダ漏れ。どんな人となりなのかあっという間にわかってしまう。

そんなものを持ち合わせていない時代、
相手の事をほとんど知らぬまま、でも思いだけは残り別離する。そのせつなさがとても上質なものに感じた。


そして、個人めいめいに他人よりも自分の方が優れているという事を人にも思わせ、また自分でもそう信じたいと思っている心持ち。明治時代に成長したわたくしにはこの心持ちがない。これが大正時代に成長した現代人とわれわれとの違うところですー

と言う描写。承認欲求を欲する現代のことを言っているようだった。時代は繰り返しているのだと滑稽に感じた。　

小説集 吉原の面影

永井荷風 / 樋口一葉 / 広津柳浪 / 泉鏡花

あなた、私の心が見えましょう

鏡花目的で購入したけれど、この編集考えた人天才。永井荷風の随筆と、そこで紹介された3作品を収録している。
でもやっぱり鏡花が最高。
同じテーマでも圧倒的に美しく、優しく、悲しくて幻想的。
江戸っ子言葉も読んでいてたのしい。

たけくらべは川上未映子の新訳がでているからそちらで読む予定。昔一回読んだけどあんまり記憶にない。
あと、雅文が読めないのです。
広津柳浪は会話が軽快でとても読みやすかった。

この辺りは田んぼだったとか、今は残っていないお稲荷様とか、昔の浅草を想像して読むのがとても楽しかった。今はもうほとんど面影はないけど、土地勘ある人にはぜひ、みんなにすすめたい。

ぼく東綺譚

永井荷風

散策中の雨が偶然出逢わせた、歳の離れた男女。暖かく心を通わせだす。

通う男の洒脱な言い訳は、小説の取材。作品と現実が微かに重なる、夕暮れの季節。

昭和初期の景色や匂いを感じさせる克明な描写が、心をタイムスリップさせてくれる。

ぼく東綺譚

永井荷風

彩りが気に入った。

読書の傾向について、他人の影響を受けて食わず嫌いになってる分野というのは得てしてあり、私の場合は永井荷風は親が今一ついい顔をしてなかったからか、手をつけないまま忘れた作家のひとりになっていた。今では不明を恥じるばかりだが。
それでも、ひょんなことから代表作である本作を今さら手に取る。ああ、でもこれは若い頃に読んでも判らなかっただろうなあ。この年になって読むから、荷風が歩いた世界がカラーで甦る気がするのだ。二・二六事件が起きた昭和11年頃の向島・玉の井を、中の人になれない目線で描いているのだが、実に良い彩りなのだ。なんというか。もっとも、エリートの家に生まれた荷風のこの世捨て人的な書き方を好まない人は少なくないだろう、ああ、僕の親が好まなかったのもこの辺なのかもしれない。
個人的には付録的に描かれている同時期の銀座の描写がまた面白い。向島を描いた作品は複数残っているので、他のも手に取ってみよう。

ぼく東綺譚

永井荷風

永井荷風の代表作にして、文学史上に残る有名作。この作家の作品は、今回がはじめてである。読んでみてまず思ったのは、「これは小説なのだろうか?」ということ。これはべつに批判ではなく、主人公・大江匡(=荷風?)が向島や玉の井の界隈を散策するさまが軽快な筆致で描かれており、まるで日記や随筆を読んでいるような感覚に陥る。お雪との逢瀬など、それなりに起伏はあるものの、それだけといえばそれだけで、話らしい話はあまりないともいえ、そういう意味でも「小説」感は薄い。ただ、さすがにこれだけ名が知れ渡っているのにはやはり理由があり、だからといってつまらないなどということはまったくなく、ありのままを噓偽りなく描き出した(ような)世界観は、素朴で快い感情を与え、ヘタな創作よりもよほど率直におもしろさを嚙みしめることができる。また、当時の風俗などを知ることができるため、そういう点も興味深く楽しみながら読むことができた。

ぼく東綺譚

永井荷風

今から７４年前、スカイツリーのお膝元が舞台のお話。

定期的だが、約束もなくふらっとやってくる客。やがてその客はさよならもいわずに来なくなる。来なくなる理由がある。去るものは追わず。

日和下駄 一名 東京散策記

永井荷風

永井 荷風氏と一緒に東京を歩いているような気になれる。
当時としては「あたりまえ」の風景が、
目の前にうかぶようで、なんだか心地よい。

つゆのあとさき・カッフェー一夕話（新潮文庫）

永井荷風

初荷風。読みやすくておもしろかった〜！流れるような文章を書くんだな。そして君江、なんて艶やかでたくましい女なんだ。魔性の女。正直ちょースキ。物語もおわりまでさらりとまとまっていて、個人的にはかなり好みだった。あと、川端康成と谷崎潤一郎の解説がかなり正直でふふってなった。

断腸亭日乗 四 昭和八―十年

永井荷風 / 中島国彦 / 多田蔵人

荷風の日記である。第4巻。昭和8年から10年。日中戦争は泥沼に嵌りつつあり、街頭では右翼壮士が戦局拡大をあじり、庶民自ら戦争に突き進んでいる。其の中で荷風は、世捨て人として過ごしている。
⸺これは「断腸亭日乗」読書日記である。気に入った箇所を書写し感想を添える。備忘録として記していた為に文字数は約一万一千字となってしまった。これよりのちはスルーしても良し、適当に摘み食いしても良し。お任せ致します。

R08/03/18春寒く雨降る
今日、川本「荷風の昭和」レビュー上梓。やっと日乗4巻目に手をつける。読み終えるはいつの日か。

昭和八年
・正月2日。曇りてさむし。
元旦は墓掃除・参りで終わる。いつも通り訪れる家、訪ねてくる人無し。2日目で、深川の大石医院に指洗浄に行き（開院してる！）、銀座で夕食。
←荷風にとって、正月は一大イベントではないが、世間も正月休みという概念がなかった？

・3月19日　晴。毎朝鶯語綿蛮たり。瑞香花ひらく。
←89年前の3月終わりの天候。漢文素養のある文、其の点だけでなく、東京自然を観察する眼に感心する事頻り。

・4月6日 微雨後に曇る
サロン春の女給所持の日勤簿に書かれている「女給心得書」を書き写し、「その文言滑稽」とする。即ち以下。
「サロン春の私達は
　日常の何事にも人間愛を持ちませう
　仕事の上で公平無私に働きませう
　何人に対しても謙遜いたしませう
　心も気持も正しく爽々しい一日を過しませう
　御互の為に家の為に国の為に貯金しませう」
←この「滑稽」の意味が今ひとつわからない。最後の一文以外は、極めて真っ当なことを書いていて、最後の一文は、振興職業女給の為に経営者の「おせっかい」だろう。「サロン春」は当時有名らしく、既に「銀座細見」に詳しい紹介があり、吉井勇作詞「春の行進曲」の歌詞にも出てくるらしい。

・4月10日 雨はやみしが空くもりて風冷なり
「路傍の電柱又は空地の板塀などに護国大祈禱会または皇道会結盟大会或は又共産党討滅大演説会等大書したるビラ貼りてあり。之（以下三行弱切取）」
←この頃、万が一「日乗」が警察に押収された時の用心が出ている。（以下三行弱切取）どんな文句を書いていたのか気になる。

・5月初5 晴れて既に薄暑を催す
この日、荷風は昭和6年8月より引き取った関根歌の仔犬「只魯（しろ）」を知り合い紹介の「婦人」に引き渡した。婦人の与える菓子を食い懐いたのを見て安堵している。
←まさか1年9ヶ月も荷風が家に犬を飼っていたとは思わなかった（『荷風の昭和』では「半年」と書いていた。川本の思い違いか）。勿論、「去年の秋より心身甚だしく衰弱し」世話は下女に任せていたらしいが、別れる時は「愛惜の念絶ちて」だった。荷風と仔犬、今ひとつぴったり来ない。結局只魯は、その2日後「家出」し行方不明になる。野良犬としてどういう生涯を送ったのか。これも小説題材になりそう。

・5月7日　天気快晴
荷風家に「怪しき葉書」来れり。喫茶店で故人小山内薫のことを語っていたのを盗み聴きし、「故人の噂を公開の場所でなすは不届なり、店主も迷惑に感じ入りているので、この後は同店へのお立ち寄りはご遠慮あるべし」日乗欄外朱書にて、差出人は白鳩銀子（田村百合子）と露見、とある。
←銀子は元荷風愛人。捨てられた愛人が腹いせで出した葉書である。喫茶店出禁も嘘。百合子らしい葉書。この女性は、別れる時もヤクザまがいの情夫が出てきて、弁護士を雇うなど一悶着あった。葉書指摘はまんま現代、一種の炎上騒ぎの原型と見えなくもない。89年前。ホント、人の小根は一つも変わらない。

・8月9日。晴。
始めてつくつく法師の啼くを聞く。
是夜東京全市防空演習のため燈火を消す。
8月10日。晴。
終日飛行機砲声陰々たり。此夜も燈火を点ずる事能はざれば薄暮家を出で銀座風月堂にて晩餐を食し金春新道のキュベル喫茶店に憩ふ。防空演習を見むとて銀座通の表裏いづこも人出おびただしく、在郷軍人青年団其他弥次馬いづれもお祭騒ぎの景気なり。
←初めての防空演習、灯火禁制。お祭り騒ぎの一般大衆に対して、知識人荷風の気持ちは大いに沈む。正に昭和8年の東京風景だろう。


R08/03/21汗掻く程の暖春

・10月7日くもりて南風烈しく溽暑更に甚し
この日、荷風は机中に2年前に書いて出さなかった手紙を発見す。「教科書出版書肆某に答ふる書」自身の小説がたびたび教科書に無断転載されているのを怒る手紙である。これは掲載打診を断る手紙らしいが、荷風の自作についての想いがよく出ている文章である。
「拙著小説の類はもともと慰みに書き候ものにて、女子教育などに使用致候為書き候ものには無御座候、旦又小生の品行思想両ながら男女青年子弟の教育には甚弊害有之候」「小説家輩の文章を編纂して学生に売付利を食る書肆の悪事を憎み候ものに御座候」
要は、「私の作品は慰みに書いたもので、教育上にもよろしくない、こういう文章を編纂し金儲けしようとするのは大嫌い」ということである。
←偏屈親父ここにあり。勿論褒め言葉。

・10月18日 晴又陰
この夜、待合叶家の女主人より私娼状況を詳しく聴いている。
震災後一夜の値段は2、30円だったらしいが、追々下落し只今は15円がまず高い方にて、並みは6、7円より10円。最近は芸者の出入りする待合で頼む。（以下詳細に店の名前、特徴）この道上手6名挙げている。欄外朱書にて、お客に子爵井上匡四郎（井上毅の養嫡子）、男爵前田某と記す。
←明治憲法起草者の故養父・井上毅が聞いたら何と言ったろうか。

・10月25日小春の好き日なり
昭和3年-8年の流行歌題名を書き写しているが、欄外朱書で「昭和7年玩具ヨウヨウ流行」と書く。
←wikiで調べると、「昭和8年に洋行帰りの教員が流行らせた」とあり、これが日本では享保年間第一次ブームの次の第二次ブームだったらしい。荷風の流行への目ざとさかわかる。因みにスケバン刑事でヨーヨーが流行った1980年代は第四次ブーム。

・11月10日
末尾に
「雨止みて風起る。門外の小径落葉狼藉たり」とあり。
←あたかも句の如し。

・11月11日 終日雨ふる
84頁から4頁に渡り「独身論」を記す。
←途中、6行抹消、2行半抹消有り。拘ってないようで、何処か拘っていたのかもしれない。

・11月17日快晴風あり。近鄰岨崖の霜葉甚佳し
「烏森境内の小待合真砂に往き黒沢おきみに逢ふ。去年十二月の初蠣殻町小待合近藤の帳場にて始めて逢ひしなり。年甘五六。閨中秘戯絶妙。而も慾心なく顔廉価なり。元高嶋屋百貨店売娘なりしと云。」
←有名な荷風の「馴染みになった女」一覧表の最後から2番目に現れる黒沢きみ。秋になって月に2-3回ほど逢っている。
←件の表には「昭和9年暮より10年秋まで毎月50円をやり3，4回出会いたる女なり」とあるが、8，9年の記憶違いだろう。先の私娼ランクで言えば、平均の値段ということになる。「砲兵工廠職工の女」と書いている。それ以上の詳しいことはわからないけど、職工元妻で、百貨店売り子から私娼に転落したのだろうか。なんか込み入った事情はありそうだ。解説によると「ひかげの花」（昭和9年発表）モデルらしい。
荷風の私娼通いは確かに買春なのではあるが、単なる遊びではない。女のことを理解しようとし、実際に幾つも作品に昇華している。この時代だからこそできた、作品取材である。

12月16日 陰。
台所の老婆先月より病気なりしがこの日午後荷物を取りまとめ、親類の者をたよりて我家を去りぬ。この老婆大正十四年の秋より選入れしなれば今年
にて十年とはなれるなり。光陰実に矢の如し。
←下女を置いているとは思っていたけど、老婆だったんだ！荷風の生活は財産持ちにしては質素だとは思う。しかも昼食、夕食はほぼ外食だ。ただ、病気のときはどうしたのかと思っていた。独身男にはやはり下女は必要だ。私も下女が欲しい！

12月31日 晴。時々くもる。
村岡千代という女から50円を貸してくれと言ってきて、押問答の末、車代1円を渡して帰らせている。3日前には10円を貸している。10年ほど前知人の紹介であっているが、最近会い、身の上話を聞かされて、その後借金を言い出した。荷風は、寝てもない女に突然の金の無心を言われたことはない、「これも現代の人心悪化せし1例なるべし。実に怖る可きことなり」という。
←いや、荷風さん、昔も今もずっとこの手の人は居ますぜ。大晦日なので、千代さんかなり切羽詰まっていたのだろうが、段階踏んでいるので、荷風さん金持っているし「金づるでいくらでも引き出せる」と踏んだ面もありそう。荷風、こんな女はホントに大嫌いで、完全な千代さんの見込み違いである。

R08/03/24 暴暖初夏のごとし

昭和九年
・正月20日。暗。寒気や、寛なり。
「高橋君来り放送局アナウンサア雇入試験の事を語る。鮨をまぐろとよむも
のあり。金平牛蒡（きんぴらごぼう）の何物たるかを知らざるものあり。小督局をコトクキョクと読むものあり。いずれも私立大学の卒業生なりと云ふ。」
←当時のアナウンサー試験の一端がしれて興味深い。金平牛蒡は当時の最先端料理だった様だ。小督局（こごうのつぼね）は、人の名、清盛の娘。

2月初3。朝八時頃目覚めて窓外を見るに雪ふりしきりて、窓にちかき椎の木の枝雪の重さにたはみて折れむとす。
「千住に往き大橋の欄干に倚りて河上の雪景を見る。時に日は既に没し、暮雲連山の如く棚曳きわたり、黄昏の微光屋上の雪に映じて紫色を呈す。橋上及び人家の窓には燈火早くも輝き出したれど、空と水面との明さに対岸の屋根は却て暗く、その上につもりし雪さへ次第に黒く見ゆるやうになりぬ。夕雲の連りわたるさま見る見る中に変り行くを眺めやる時、ふと雲の切目より思ひもかけぬ富士の影を認め得たり。北斎が描きし三十六景の中にも千住の図あれど、余は大橋の上より富士を見しは始めてなれば、珍しき心地して手帳取出し橋の灯をたよりに見たる処を描きぬ」
←非常に鮮やかな文章描写。次頁に荷風のスケッチあり。文章程鮮やかでは無い。明確な富士の形無し。それが却ってリアル。一枚絵に瓦波上に5本も煙突つき出たり。下町に2階家以上は無いが、工場地帯ということもあり煙突はあるのだ。

・2月11日 晴。寒気きびしからず。
「小説の腹案をなす」この日黒沢きみに逢っている。2月16日、きみから聞いて新富町平林重坊（私娼を斡旋する老人）が5日召し捕えられたと聞く。おきみ馴染みの千束町喫茶店（一人前金10銭）を取材。私娼や芸者の女連れが多いことを確かめる。
←「ひかげの花」に登場する平林らしき男は10章に出てくるらしい。

・2月20日 晴れて風静なり
（欄外朱書）銀座裏通淫具店ノ看板性とかきたるものこの頃俄に衛生器具とかき替えられたり
←いよいよ、危険思想の取り締まりだけでなく、風俗に対しても警察は目を光らせ始めたと云うことなのだろう。これが「戦時」ということなのだろう。

・2月２３日 晴れて風寒し
当世青年男女の用語
どうかと思ふね／わしゃァつらいョ／参つたョ／相当のもんだ 相当にうるさい奴だ／のしちゃう／雰囲気に酔った／バックを離れて自分だけとして考へる／わし顔まけした／腐った あいつ腐ってゐたョ／憂鬱だョ／転向／清算する 過去を清算する／しけてゐる／ダンチだ／タイアツプ
←突然出てきた用語集。半分くらいは現代も使われている用語。むしろ東京弁。しかし、当時は新語流行語たったとは意外。

2月27日 晴
午後黒沢より電話あり。私娼に飽きたので暫く茨城の田舎に帰るらしい。荷風は言葉を尽くして止めるが聞かず（この後も3-4回会っている）。「この女稀代の淫婦にて」云々。ここでは書くのを憚れる様な事なので省略。多分、決して貶していない。褒めている。
←もしかしたら、「飽きた」「田舎」等々は別れるための嘘かもしれない。荷風の取材を薄々気がついたか(^^;)。荷風もそのことに気がついている。1週間後、警察署に行き仮名の黒沢きみの戸籍を見ようとするが果たせなかった。2日後、遂にかの岩井三郎探偵にきみの調査を依頼する。3月27日、調査票受け取る（結果の詳細は一言も書かず。どちらにせよ、小説に活かしたに違いない）。

・3月8日　晴れてさむし
「牛肉店松喜にて夕飯を食す（ロース二人前1円30銭）一人の青年乞食の子供二人をつれて突然入り来り、牛鍋を命ず。青年は洋服をき頭髪を乱したる様子雑誌記者ならずば例の似而非社会主義者なるべし。下足番の若衆と何やら高声に押問答をなす中、ぼろ着たる二人の乞食は外へ逃げ出し、やがて洋服の男も今は手持無沙汰の様子にて立去りたり。何の事かわけ分らず。近頃の世の中は何事にかぎらず常識にては解し難きこと多し。」
←わざわざ日記に記していることは、つまりは何らかの「ドラマ」を見ているということだろう。この時荷風は当時の上流階級として店にいる。こういう目の配りようが、私の荷風を好きなところ。

・5月23日。雲の往来おだやかならず南風烈し。
薄暮西銀座の栄湾に食して後表通を歩む。白鉢巻白襷黒紋附に袴をはきたる壮漢十四五名竹刀を打振り街上を練り行く。巡査も見ぬ振りして之を制せず。此夜また街頭にて悲憤慷慨の演舌をなすものあり。宛然幕末の光景なり。
←おそらく、政府の中国侵略の「弱腰」を叱る演説なのだろう。警察は、この類は見て見ぬふりをする。次の日に鶯が例年と違う鳴き方をするのに気がつき「思うに、乱世にありては可憐の小禽も雷鳴を恐れざるものか」と書く。これも昭和9年の光景。4-5月にかけてずっと「ひかげの花」執筆（6月5日脱稿）。

R08/03/28 晴　桜開花せり　遂にクーラーを贖う

・7月11日 午後より晴る。蔵書をさらす。
甘五日雇入れたる下女亭主持にて折々夜ひそかに亭主を引入れるのみならず、四五日御尼介になりたしと虫の好い事を申出でたり。多年召使ひたる者なれば事情によりては許しもすべけれど、まだ半月もたたぬに、のめのめと勝手な事を言出す心底測りがたく、気味悪くなりたれば、解雇す。
←当然だろう。私も気味悪い。

・7月12日 雨ふりつづきて俄に涼しくなりぬ
銀座の百貨店に巣食う「ダニ」が繁殖、店員全員が食われている「噂話」記す。米国産材木にいたという説。
←外来種問題としては、非常に早い時期の指摘ではないか？

・7月13日 雨降りては止む。華氏72、3度（←22、3度）の涼しさなり。
ロンドン万国博覧会の時購入した金時計を潰して金に換え売却を、知り合いの歯医者に依頼。結局132円（40万円？）になった。
←何処にも書いてないが、何処からか政府による金拠出の噂を聞きつけ先手を打ったと思われる。ブルジョワたちは、こんな風に自らの利益だけは確保したのだ（金の国勢調査は昭和14年である。5年も早い）。荷風は株は時々買うわ、こんな事をするわ、自らの財産にはかなり執着している。小説書きでは生活は成り立たないと思い定めているのは殊勝（実際にはそうでもないのだが）だが、金には執着している。悪くないと、私は思う。因みに「ひかげの花」の稿料は1310円（300万円？）だった。

・7月21日 陰。哺下細雨烟の如し。
「喫茶店テラスコロンバン店頭板囲にはりたる紙に「閉店させて頂きます云々」とあり。去年頃より工作という語大いに流行す」
←感想は述べてはないが、「語の乱れには困ったものだ」と思っているのは明らか。やがて「工作」は廃れたが、「させて頂きます」は、８０数年後普通に使われているのを見たら、荷風先生はどう言うか。

・8月25日 くもりて俄に涼し
物集芳子という婦人から、「探偵小説を書いたので「序文」を下さい」と紹介書をもって訪ねてくる。荷風は仕方なく序文をその場で書いたようだ。内容は、正にそのまま「仕方なく書いた」事情をそのまま書いている。
←芳子はホントの小説家である（筆名大倉輝子）が、第一小説集には、日記に記した序文は載っていない。流石に藪蛇と思ったか。

・9月18日 終日雨止まず
「この頃銀座夜11時に至れば人通り稀になりてカフェーはいずこも客足途絶えがちなりといふ」
←8月から灯火禁制が敷かれた。

・9月21日。朝来大風雨襲ひ来る。風は正南より来るが如し。正午風勢尤強し。裏庭のプラタヌスー株倒れ屋根瓦四五枚落つ。三時頃より風勢次第に緩かになり六時頃に至り空晴れわたり夕腸・燗たり。既にして明月の昇るを見る。（略）関西地方風害最甚しと云ふ。大阪天王寺の塔、京都建仁寺本堂崩壊せしと云ふ。
←この台風、室戸台風だったらしい。関西地方では死者3千人。先に名古屋に行った際に、おそらく水に浸かったであろう所には、異様なくらいに基礎の高い家が多く連ねていた。爪痕は長い事関西の人たちを苦しめたのだろうと思った。

・10月17日。霧雨歌まず風また烈し。午後銀座尾張町新川洋服店の店員新調の外套を持来る（価金117円）。今日までの経験によれば冬の外套は七八年あまりも着られるなり。五年目位に裏返しをすれば前後を通じて十年間は着られるなるべし。此れを思へばこの度新調したる外套の破れて用をなさいるに至るは十年後にして余は六十六七の齢に達する時なり。病果して其年まで生存するや否や。
←これと全く同じ計算を、私は車に対して行っている。荷風の67，8歳で亡くなるだろうという予想は当たらなかったが、私は長生きしても、多分、次の買い替えが最後だろうと思っている（もう既に12年経ったがまだ乗る積り）。

・10月7日。くもりて風寒けれど雨にはならず。
「是夜銀座通のところどころに私服の刑事立するを見る。街娼を捕へむと欲するなるべし」
←軍靴近づく頃は、風紀の取り締まりもきつくなる。と、私は思っている。

・11月8日　立冬。快晴。
「謡曲蝉丸を歌うこと」禁止の報道を見て、そのうち時代浄瑠璃大半も禁止になるだろう。と書く。2日後には「日蓮宗より発刊された本」の発売禁止の報道を聴き「（1行抹消のあと）武断政治の弊害追々顕著となる、恐るべし恐るべし。」と書く。その後、中国の文章「書九厄」（焚書坑儒など、書物の大半が失われた歴史外観を書いた文章）を写している。26日、洋書の日本に関する本も禁止と書いて「思想上の鎖国はいよいよ実行せらる」と書く。
←この頃はまだ、（これでも）公然とした政府批判を書くまいとしている。もし書いたときは抹消している。一体「抹消部分」はなんと書いていたのだろう。

R08/03/29 桜花悉く開く

昭和十年
・正月5日。くもりて西北の風強し。
哺下渡辺春子来る。（略）春子といふ女年二十三四なるべし。十七八の頃
活動役者岡田利彦の情婦となり一時同居せし事あり。（略）
←このあと、日記をいいことに中々書くも憚れる房中秘事を書いている。また、岡田はその後の研究でどうやら女優岡田茉莉子の父らしい事が判明。その他の客には前田男爵（昭和8年10月の日乗にも記載）、日本画家伊東深水が居ることも暴露している(^^；)。日乗は昭和に全文が公開されたが、昭和では個人情報はあって無きが如し。

・正月25日 快晴。寒気甚しからず
美代子（←新しい恋人？）と寝ていると、頻りに電話あり。大石医師危篤。急ぎ行って小康を得る。大石医師は20年来の弟の同級生にして、荷風主治医。調薬を服することやはり20年。「悲しみに堪えざるなり」
←危篤で呼ばれるとは、単なる主治医や知り合いの関係から大きくずれている。病気以上の付き合いはなかったはずなのではあるが、昔の医師患者の付き合いは今とは違うのか？2日後、死亡。

・2月初3。前夜の微雨いつか雪となる。午後に至つて止む。
三越百貨店に入り目の丸の旗（竹竿付き円60銭）を購ふ。余大久保の家を売りてより今日に至るまでいかなる日にも旗を出せし事なく、また門松立てし事もなし。されど近年世のありさまを見るに〔此間約三字切取、約十字抹消〕祭日に旗出さぬ家には壮士来りて暴行をなす由、耳にする所なり。依つて万一の用意にとて旗を買ふことになせしなり。余はまた二十年来フロツコートを着たることなし。礼服を着用せざる可からざる処へは病と称して赴くことなかりしなり。余は慶応義塾教授の職を辞したる後は公人にあらず、世を捨てたる人なれば、礼服をきる必要はなきわけなり。されどこれも世の有様を見るに、わが思ふところとは全く反対なれば残念ながら世俗に従ふに若かずと思ひ、去月銀座の洋服店にてモーニングコートを新調せしめたり。代金九十余円なり。
←世捨て人荷風が、正月儀式なし、たびたび葬式を欠席していた理由がやっとわかった。また、旗を掲げるのは「壮士防止のため」仕方なく、ということ。反対に言えば、旗を掲げないだけでそういうことがあるのは初めて知った。昭和10年にして、なかなか住みにくい日本になっている。

・2月27日 陰
近年埋め立てられし市中の溝渠（←小川のことか）を28ヶ所も並べている。例えば御徒町忍川、根津藍染川、小石川竹島町人参川、本所区内南北の割下水等々。
←いずれも時代小説の重要な背景となっている川や堀やドブなどが無くなっているようだ。それを全て、ソラでこのように書き記すことのできる荷風も凄い。

・3月12日に平井程一（小泉八雲訳者）に出会って以降、急激に小泉八雲フランス訳や和訳全集などを読み始め、日本印象が自分に似ている事を書き記している。
←最初の頃は代表作ではないのに、直ぐにその日本論に同調するあたりは、読みの深さともに相性の良さがあったのだろう。私が昨年より今年にかけて小泉八雲を連続読んだのも、宜なるかなと思った。

・5月29日 曇りて蒸暑し。隣家の卯木花開く。
ある人の話として、講談社社長野間清治が取引先王子製紙副社長に芸者の裸踊りの如く裸踊りを強要し、副社長仕方なく裸踊りをしたと書く。
←現代でいうパワハラ。多分それを見ていた芸者の証言を聞いたのだと思う。野間清治は、いわゆる講談社を大出版社にした立役者である。当時も現代も尊敬される人物である。現代はこの一事のみを以て引退さされかねない。思えば、異常な時代なのかもしれない。戦中そうはならない事を知っているからこそ、密かに日記に書いて荷風は憂さを晴らしている。思えば可笑しな話。やっていることは全く同じでも、人の進退の理由になる時代とならない時代がある。荷風はこういう話を好む。

R08/03/30 爆暖黄砂街を覆う

・6月16日。晴。日暮銀座に往き不二あいすに食す。
英国外交官アーネストサトウの維新外交史は幕末維新の事を知らむとするもの必一読せざる可らざる良書なり。日本人の著述には見ること能はざる秘事多きのみならず、共観察飽くまで公平にして其の記事極めて率直なれば、読み行く中に時代の変遷するさま、さながら大河の岸に立ちて流れ行く水を見るが如き思ひをなさしむ。これ邦人の著書に就いては決して見ること能はざるものなり。維新の変革を記述したる邦人の著書には必悲憤嫌慨の文字多く挿入せられ、薩長志士の行動を無理無態に称揚し、これを英雄として崇拝せしめむとするに過ぎず。これに反して西洋人の文には偏狭なる道徳的判断少く、事実を其のまま忠実に記載する事を主となすを以て、読後の印象甚鮮明にして、感概も亦却て深刻なるものあるな
り。余は明治維新の史伝に就いて邦人の著したるものにては、岡千仭の尊攘紀事と、田口卯吉の日本開化小史とを以て最公平無私の良書となすなり。
←サトウ著書は「一外交官の見た明治維新」（英語版）、「尊攘紀事」（明治15年竜雲堂刊）は漢文でペリー来航から大政奉還まで描く。「日本開化小史」は岩波文庫で読める。サトウ著書は最も早い時期の的確な評価だと思う。

・6月１９日 晴また陰。隣家の卯の花ひらく。溽暑昨の如し。
銀座通り新橋近く。山高帽モーニング姿で帝都美化普及会と書いた布をまき、箒と塵取り持って道路を掃除する男がいたそう。金銭強要なし。荷風は「現代流行の愛国狂なるべし」と評価。
←何となく判る。現代を非常時だと認識した庶民の中から「純粋に社会の潔癖を求める風潮」が台頭することは、現代これからの未来を予測しているかもしれない。

7月３日 晴。溽暑退かず静座するも油汗出るほどなり。
川本三郎「荷風の昭和（前編）」で紹介した通り、食品サンプル事始めを書いている。大阪で、昭和7年から始まった食堂の「革新」。これにより、婦女子も気軽に外食ができるようになった。
←この記述の前には、銀座食堂店先に池を作り鯉緋鯉を放ち通行人の足を止めている様を書いて「金魚屋の如し。現代人の趣味幼稚俗悪なることかくの如し」と貶している。おそらく食品サンプルを「イイね」と言っているのではなく、いわゆる「頑固ジジイ」の「何ちゃらちゃらしたことやってんのか」という気持ちだったのだろう。風俗の変化に敏なることは確かなのだけど、気持ちは基本保守主義なのである。

・10月23日。晴。
哺下のぶ子来訪す。昭和三四年頃まで多年銀座尾張町タイガアといふ酒楼にはたらきるたる女なり。三四年前より伊太利亜大使の婢女となり其邸内に住むなりと云ふ。夏は毎年鎌倉なる大使の別荘に行き乗馬のけいこをもなすとて、ハンドバツクの中より写真数葉を取出して見せたり。タイガの女給数百人の中玉の輿に乗りたるものはこの女と赤組の光子二人なるべし。のぶ子は紫組に属したり。一人は伊太利亜大使の婢、一人は白耳義公使館通訳官の婢となり。大分貯金もできたる様子なり。談話一時間あまりにて去る。
←「タイガー」はこの年秋に閉店したばかり。昭和は女給がいっとき大いに持て囃された時代ではあるが、其の栄華は永くは続いていない。有名店でも「玉の輿」に乗ったのは2人だけだというのが、荷風の見立てである。

・10月30日。晴。
この頃新聞紙上の論文に欧禍といふ新文字を見る。非常時の語は満洲事変の際〔此間三字抹消。以下行間補］軍人の（以上補〕造り出せしもの。この度は欧禍の話となる。〔以下六字抹消）
←「欧禍」は「非常時」ほどは流行らなかった。しかし、第二次世界大戦勃発は、正に「非常時」であり、それを醒めてみる荷風の姿は当時としては少数派だったろう。

・11月7日。晴。微邪。門を出でず。午後降灰あり。屋根瓦の上霜の如し。浅間山噴火のためなりと云ふ。天明のむかしは知らず東京の町に浅間の灰の降り積りしは余の生れてより一たびも見ざりしことなり。
←私も、江戸時代はまだしも、昭和の東京に「降灰」があったことを初めて知った。現代ならば、少し降灰しただけで、やれ機械が止まる等々大騒ぎだろう。しかし、ないことはないのである。

・11月14日 晴れて風静なり
この年創立の「日本ペンクラブ」（初代会長島崎藤村）から加入の誘いがあり、辞退の返書を送った。
←こんな年にペンクラブ創立とは知らなかった。荷風は当然辞退するだろう。現代、作家が公式に政治に発言する唯一の組織になっているのは皮肉というべきか。

※昭和10年は直木賞芥川賞の始まった年ではあるが、菊池寛を嫌悪する荷風の日記からは、芥川のあの字も出てこない。世の文壇から大きく距離をとりながら、戦争前夜の東京を、荷風はこの年も闊歩していた。

ぼく東綺譚

永井荷風

再読。

私娼の娼婦と作家との恋とも断定しがたい物語。
なにか劇的な展開があるわけでなく、爛れを感じさせる訳では無いが退廃的な雰囲気がツボ。

ぼく東綺譚

永井荷風

太平洋戦争開戦の少し前ぐらいだろうか。その頃の東京・玉の井（今の墨田区の一部）の私娼窟を舞台にした小説。
永井荷風本人と、本作の主人公大江匡、そして大江が書く小説の主人公が重なっている。
大江は、自宅では近所のラジオがうるさいし、外にもいられないとかなんやかやこじつけて玉の井を徘徊し、一人の女と交流する。不自然にならないように身をやつして、非日常を楽しんでいるようでもあり、一時的と理解していながらも本来の居場所のように感じているようでもある。
当時の東京の地理、交通、風俗がいきいきと残っている。
文体が良くてじんわりと読める。ときどき漢文調になるのもこの時代らしい。

ぼく東綺譚

永井荷風

荷風は、白く綺麗な布地に些細な汚れを認めることを良しとせず、薄汚れた布にあでやかさの名残を探すような心づもりで本作を書いたようです。その雰囲気は岩波文庫版の挿絵や私家版の写真によく表れていると思います。