数えずの井戸

京極夏彦

数えるから、足りなくなる――。暗く冷たい井戸の端で、「菊」は何を見たのか。それは、はなかくも美しい、もうひとつの「皿屋敷」。怪談となった江戸の「事件」を独自の解釈で語り直す、傑作怪談!

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内ミステリー
• 出版社: KADOKAWA
• 掲載誌・レーベル: 角川文庫
• 電子版発売日: 2014年09月02日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 2MB

[ブクログ · ★★★★★]

番町皿屋敷とも呼ばれる、青山家の家宝を巡る愛憎劇。
皿の表と裏、底知れぬ昏き井戸、満たされずに欠けている人々。
真相は井戸の底。

[ブクログ · ★★★★★]

　まさに「耽読」というのが最適な一冊( ´ ▽ ` )ﾉ
　強迫神経症とか鬱病とか発達障害とか、心に問題を抱えたキャラクターたちの心理描写がじつにみごと( ´ ▽ ` )ﾉ
　読んでるうち、自分も彼らと一緒に闇の奥へと飲み込まれていきそうになる( ´ ▽ ` )ﾉ
　映画版の「シャイニング」みたいだね( ´ ▽ ` )ﾉ

　このシリーズ、どれもそうだけど、よくもまあ元の怪談をここまで窯変できるもんだと呆然( ´ ▽ ` )ﾉ
　よくいわれるとおり、サマーこそ現代の戯作者だね( ´ ▽ ` )ﾉ

　つぎはどんな怪談を語り直すんだろう？( ´ ▽ ` )ﾉ
　牡丹燈籠？　猫又？　雪女？　玉藻前？( ´ ▽ ` )ﾉ
　楽しみだね( ´ ▽ ` )ﾉ

2018/08/08

[ブクログ · ★★★★★]

番町皿屋敷、本当はこんなストーリーだった！？


と本気で信じてしまいそう

京極ワールドで切なく悲しい物語が紡がれます
又市シリーズです

[ブクログ · ★★★★★]

江戸怪談シリーズの中で、一番好きです。登場人物の、「数」「数える」ことについての捉え方の違い、異常なまでの固執、漠然とした感覚をよくぞ言葉にしてくれたって感じです。

[ブクログ · ★★★★☆]

何時ものように物語が中々進まないし同じようなことを延々と書いてる。
でも退屈にもならずページを捲る手が止まらない。
特に終盤から急に物語が動き出して結末も何とも物悲しい。
全て京極作品の特徴で好きなものには（僕だが）中毒になる。
僕の生涯最高作品は『嗤う伊右衛門』だがそれに比べると些か物足りなさを感じるがそれでも読み応えは抜群。
とても700ページもあるのかと思うほど一気に読めてしまう作品。

[ブクログ · ★★★★☆]

数えるから、足りなくなる――。暗く冷たい井戸の端で、「菊」は何を見たのか。それは、はなかくも美しい、もうひとつの「皿屋敷」。怪談となった江戸の「事件」を独自の解釈で語り直す!

不器用さゆえか奉公先を幾度も追われた末、旗本青山家に雇われた美しい娘、菊。何かが欠けているような焦燥感に追われ続ける青山家当主、播磨。冷たく暗い井戸の縁で、彼らは凄惨な事件に巻き込まれる。以来、菊の亡霊は夜な夜な井戸より涌き出でて、一枚二枚と皿を数える。皿は必ず―欠けている。足りぬから。欠けているから。永遠に満たされぬから。無間地獄にとらわれた菊の哀しき真実を静謐な筆致で語り直す

[ブクログ · ★★★★☆]

京極さんお得意のバッドエンドだなあと思った。
久々に700ページ超えの本を読んだのでもっと時間がかかるかと思ったが数日で読み終わった。


真相は全て井戸の中に落ちてしまったのかな。
でも、それでいいのだろうな。
関わる人間が集まって、崩れ始めてからは早かった。

このシリーズの中では嗤う伊右衛門が一番好きです。

[鯱(ｼｬﾁ) · ★★★★☆]

おとなになったら

番町皿屋敷
40超えて何ですが、大人になったらもう一度読んでみようと思う(´・ω・｀) 難解で理解が追い付きませんでした(； ･`д･´)

京極本で繰り返し読めない本、なのに、やっぱりこのクドさが好き

[ブクログ · ★★★★☆]

実は番町皿屋敷の本筋はよく知らないのだけれど。

さすが京極さん。
この方の再構築の巧さには舌を巻いてしまう。

菊は本当はこんなに純情な娘だったのかも知れないね。
ラストシーンもよかった！

[ブクログ · ★★★★☆]

・ 私が知つてゐる皿屋敷は、落語の「お菊の皿」は論外として、黙阿弥の「新皿屋敷月雨暈」、通称魚屋宗五郎も殿様の手打ちはあるものの、例の皿数へがないといふもので、要するにまともなのは岡本綺堂「播州皿屋敷」だけと言つて良い。これには小説もあるが、私には歌舞伎で、今でもよく上演される綺堂の人気作と してある。この作品には手打ちも皿数へもあり、皿屋敷伝説の粋の詰まつた作品と言へる。ポイントは青山播磨の「潔白な男のまことを疑うた、女の罪は重いと 知れ。」（青空文庫本戯曲「播州皿屋敷」による。）、あるいは「もし偽りの恋であつたら、播磨もそちを殺しはせぬ。いつはりならぬ恋を疑はれ、重代の宝を 打割つてまで試されては、どうでも赦すことは相成らぬ。」（同前）といふ台詞にある。お菊への播磨の愛に対する疑念が生んだ悲劇である。お菊が播磨を信じてゐれば起きることのなかつた悲劇である。これは綺堂の皿屋敷解釈である。怪談ではなく悲恋物語であらう。これに対して京極夏彦「数えずの井戸」（角川文庫）は 例の如き京極の物語である。怪談、あるいは怪談もどきである。京極のいつもの登場人物も出てきたりで、見事な大作に仕上がつてゐる。
・中心はいつもの青山播磨とお菊である。ただし、お菊は腰元ではない。播磨の屋敷にたどり着くには深いわけがあつた。そして、これが京極の皿屋敷の悲劇の原因であつた。柴田十太夫もこれに深く関はつてをり、その一方で、真弓やお仙は家宝の皿に深く関はつてゐた。ところが、ここに遠山主膳なる白鞘組の武士が登場する。播磨の同輩である。ただし、こちらは嫡男ではなく部屋住みである。これらが絡んで一大悲劇を生む。私にはその人物設定がいかにも京極らしいと思へる。他の作品にも出てきてゐさうである。「昔数え」はかう始まる、「幼い頃から、そうだった。（原文改行）播磨はいつも、何かが欠けているような焦燥感に追いかけられている。いつも背中が空寒い。（原文改行）揃っていない。足りない。十全でない。」（１５頁）「数えずの娘」はかう始まる、「幼い頃から、そうだった。（原文改行）何をやらせても、遅い。見落としやらやり損じが多い。（原文改行）粗忽というのではない。」 （４７頁）これはお菊である。「数えずの刀」の初めのあたりにはかうある、「親も兄も嫌いだ。（原文改行）と、 いうより、好きなものがない。何もかも嫌いだ。大嫌いである。（原文改行）自分のことも、 まあ嫌いだ。」（１１２～１１３頁）これは主膳である。こんな登場人物の皿屋敷である。無事ですむはずがない。しかもお菊は「特に数はいけない。（原文改行）数えても数えても、数えられない。」（５２～５３頁）といふ娘である。皿数へには適任ではないか。こんな登場人物に、いつもの登場人物が京極風に変身させられて絡む。すると綺堂とはまるで違ふ世界が現出する。もちろん所謂皿屋敷伝説とも違ふ世界である。ここに更に又市も絡む。といつても又市、ここではほんの端役だから、出番は少なく仕事もほとんどしない。京極の悲劇を語る締めの役である。さうか、これでは憑き物落としもできぬかと思ふ。あの３人の性格からすれば必然の結末なのである。あの小さな皿屋敷からこんな物語が出てくる。これが想像力といふもの、人物造形の妙である。お菊は腰元ではない。が、播磨に近づいてしまへるのである。そして、そこで起きるのは怪談ではない。悲恋物語でもない。運命の為せる業といふべきであらう。京極の物語にはそんなものがいつもある。これもその一つ、どこかで読んだやうなとも思ふ。しかし、新しい皿屋敷を楽しむことはできた。これを嘉しよう。