吉原育子の作品一覧

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  ユ・ウォン

  ペク・オニュ / 吉原育子

  「ユ・ウォン」は主人公である高校2年生の女の子の名前。
  12年前の火災事故の奇跡の生存者として
  誰もが知ってる有名人。
  
  12年前、保育園にユウォンを迎えに行ったあと一緒にお昼寝をしていた高校生の姉とウォン。ところが上の階の12階に住むおじいさんがベランダで吸っていたタバコの燃え殻が、11階のユウォ...続きを読むンの家のベランダに落ちて火種となり火災が発生。
  気付いた時には逃げ場もなく、姉は炎に包まれながらも幼い妹を助けるために布団でぐるぐる巻きにして11階のベランダから落としたあと、亡くなってしまう。
  
  そしてマンションの11階から落下する布団の固まりを全身で受け止めた40代のおじさん。
  トラック運転手だったおじさんは布団の衝撃で脳震盪で意識を失い、手足も骨折。職を失い1年以上リハビリを余儀なくされるも後遺症が残って障害者となってしまう。
  しかしおじさんは、少女の命を救った奇蹟のヒーローとして一躍有名になり、人々から多額の寄付金を受け取った上に命の恩人としてウォンの両親に金の無心をし続けている。
  
  このおじさんが、ものすごーく嫌な感じ！
  ひどい悪人ではない、むしろ善人なんだけど、計画性のない生活ぶりや口先だけのちゃらんぽらんな性格で何をやっても長続きしない、だけど世間では英雄扱いされていて、ウォンの両親は娘の恩人のおじさんにお金を渡したりご飯を食べさせるために休みなく働いているという悪循環。
  
  ウォンは自分を助けるために犠牲になった姉と、自分のせいで障害を負ったおじさんに、負い目と苛立ちを感じながら生きている。
  また、周囲から寄せられる同情は逆に彼女を追い詰め、誰にも本音も言えず、真の友人もつくれずに、孤独を選んで生きている。
  
  そんなウォンが初めて心許せる相手と出会った違うクラスのスヒョン。
  ストレートな物言いをし、はっきりした性格のスヒョンはいつしかかけがえのない、理解者と呼べるような友だちとなる。
  
  んだけどーーーーー！
  実はスヒョンはウォンが心の奥底で殺したいとまで思っているおじさんの娘だった。
  はぁ〜っ、韓国ドラマあるある〜〜
  
  でも、決してドロドロ物語ではなく
  スヒョンと父親（おじさん）との関係も複雑で…。
  後半はウォンとスヒョン、そしてスヒョンの弟ジョンヒョン3人の成長物語にもなっていて、それがすごく清々しくて、なんか泣けた。青春バンザイ！
  
  大きな事件があると、残された人を気の毒に思い同情してしまうことも多いと思うけど、
  残された人は、生き残ったことへの罪悪感や自己嫌悪、葛藤やいろんな矛盾を抱えて生きているんだなぁ、としみじみ痛感。
  なぐさめようと思ってかけた言葉が逆に傷つけることもある。
  言葉に無神経な人にならないように気をつけたいと思った。
  いやぁ〜、すごく好きな小説でした！
  
  

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  他人の家

  ソン・ウォンピョン / 吉原育子

  非常に良かった。
  作者の言葉の「正確な文章を書きたいんです。辞書的な意味ではなく、あくまでも主観的な正確性という意味での。独創的でありながらぴたりと合うような。」という表現に、なるほどとなった。
  『アリアドネの庭園』は未来の日本を見ているようで怖かった。

  Posted by ブクログ
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  明日も出勤する娘へ

  ユ・インギョン / 吉原育子

  旧態依然とした職場の話が日本と重なる。
  その是非はさておき、こういう処世術は必要なんだなと思う。
  
  心の中に女神を搭載する
  不平不満を言わない、権力者は従順でないものに厳しい
  些細なことをおざなりにしない
  
  早く行く
  上司の利益が最優先
  はいわかりました
  代替案を用意する
  
  フォロワーシップ
  人に従...続きを読むうことを知らない者はよき指導者にはなれない

  Posted by ブクログ
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  フェミニストってわけじゃないけど、どこか感じる違和感について―――言葉にならないモヤモヤを１つ１つ「全部」整理してみた

  パク・ウンジ / 吉原育子

  韓国のライターによる、女性としての生き方について。もしこの本を日本中の女性が読んだら、社会は大きく変わっていくかもしれない。
  韓国の社会があまりにも日本と酷似していて(隣の国なのだからある程度は理解できるとしても)、ビックリした。夫の実家のキムチ漬けを手伝わなきゃいけないとか…名節には夫の実家に帰っ...続きを読むて台所仕事をするとか。日本の盆正月と変わらない。
  
  フェミニストというと反発をくらうけれど、誰も女性優位の社会を作ろうと言っているのではなく(言っている過激派フェミニストもいるけど)、男女がそれぞれ性別の違いで差別されることなく、抑圧されることなく暮らしていける社会をつくりたいと言っているだけなのだ、という部分には本当に同感だった。そして、１番の敵は自分の中にある「女としての、嫁としての義務感」だというのも。
  バージンロードは「父親の所有物としての娘が新郎の所有物として引き渡される儀式」というところが目から鱗だった。慣習になっているから深く考えずにやっている人が大半なんだろうけど、その無意識こそが社会を形作っていく。私はもし今後結婚式をするとしても「白無垢」や「純白のウェディングドレス」は着ないしバージンロードを父と歩いたりも絶対しない、と決めた。

  Posted by ブクログ
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  フェミニストってわけじゃないけど、どこか感じる違和感について―――言葉にならないモヤモヤを１つ１つ「全部」整理してみた

  パク・ウンジ / 吉原育子

  日本と韓国は男女差別の点ではほぼ一緒だな、と感じました。
  
  　盆暮れ正月の帰省
  　男性の事なかれ的対応
  　「逆差別」と言う男性の声（と女性嫌悪）
  　「性犯罪より冤罪の方が大変」という意見
  　「夜遅くに女性が出歩いているからだ」という批判
  　「君ってフェミニストなの？」と怪訝そうにする男性
  
  　これは...続きを読む韓国の話？　日本の話そのものではないか？　と思えるようなことが沢山書かれていました。
  
  　著者は夫との間の格差を縮めようと話し合いを重ね、努力しておられるようですが、私が著者の立場だったらと思うと、到底同じようには振る舞えないような気がします。世間がガチガチに固まっている中でひとり浮いているのは、生きた心地のしないことだろうと思います。
  
  　前例や伝統があれば、都合が悪くない側は「これが伝統だから」と突っぱねることができる。でも、伝統によって犠牲になる側は、和解するか闘うかしないかぎりは次世代もその次世代も犠牲になったまま。全自動的に犠牲であることを強いられるのです。
  
  　わかっていたことなのに、目の覚める真実を見せられた思いでした。
  
  　これは何もジェンダーだけでなく、他の問題についても言えることです。貧困層と富裕層、選挙の格差、雇用主と被雇用者など、すぐに思いつくだけでも沢山あると感じました。
  　格差という点において、これらは同じ構造をしているのだと思います。夫は妻の実家にはあまり行かなくて良く、自分の実家では料理もしなくていい。これは伝統だからと許されていることで、夫側には「伝統だから」「そういうものだから」「男性だから」程度の意味しかない。
  
  　中身が空洞の好待遇を止めましょう、と言っているだけなのに議論になったり強い抵抗の姿勢を取られるのは、それだけ今まで甘い蜜を吸ってきたことの裏返し。
  　しかし、表面上は得をしていることでも、結局は男性に負荷がかかることもあるので、その辺りを理解したら問題は少しずつ前へと進むのかもしれません。
  
  　男性が読めば、「手厳しい文章が並んでいる」と思うかもしれません。「女性の恩恵のことは棚に上げて」と非難したくなるかもしれません。
  　しかし、「女性側から見た男性はこうですよ」という一例にすぎない、というと語弊がありますが、「ひとつの意見」として読んでみて、ご自身のパートナーとの会話のきっかけにしたり、パートナーの意見はどうなのか確かめるきっかけにすると良いのではないかと思います。
  　女性、と一口に言っても様々ですから、著者の思うところとパートナーの思う所は同じではないかもしれません。もしかしたら、あなたのパートナーは喜んで自分の両親を放り出して、あなたの実家の手伝いをしてくれる人なのかもしれません。
  
  　個人的には、理屈のない前例とか伝統とかは意味のない空洞、都合のいい虚構だと考えているので（それが誰かを犠牲にしているのなら尚更です）、男女格差は無くなってほしいと願っています。
  　それは男性の権利を奪ったり下げたりすることではないし、女性の権利だけを余計に上げたりすることでもありません。男だけが優遇されることなく、女だけが優遇されることのない世界です。
  　私は、誰かの大切な人（娘、妻、母、姉、妹 etc）が、誰も悲しまない世界になってほしいと思います。

  Posted by ブクログ

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