佐藤雄基の作品一覧
「佐藤雄基」の「グローバルヒストリーのなかの近代歴史学」「御成敗式目 鎌倉武士の法と生活」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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続巻入荷ジブンの世界はジンブンでできている
ビジネス・実用
-1～3巻1,980～2,500円 (税込)こんな「学び」もあったんだ!あなたの世界の見方を変える、人文学の世界へようこそ。 自分は、何に興味があるんだろう? 学びたい気持ちはあるけど、何から手をつけたらいいんだろう? 自分ならではの視点で世界をとらえなおす「人文学」の研究者たちに話を聞いてみたら、寄り道・偶然・紆余曲折だらけの旅路が見えてきた! 進路に迷う中高生のあなたにも、何かを学びたいと思い始めた社会人のあなたにも。読めば明日から「ジブンごと」探しを始めたくなる、まったく新しい「人文学」入門が誕生。三人のはみだし人文系研究者たちの濃厚インタビュー&対談集! 【目次】 ・まえがき ・第一部 わかったことしか書かない哲学者 授業を取らない学部生時代/シュミッツとの出会いと「分かる」体験/あらゆる分野で初学者だった ほか ・第二部 「研究」に興味がない考古学者 考古学者としてのキャリア/博物館のお仕事/好きなことでは生きていかない ほか ・第三部 哲学者と考古学者がフィクションについて考えてみた 発泡酒と韓国ドラマ/俺の感情を雑に扱うな/「あれ?このつまんない映画、前にも観たな」/無音のサメは怖くない/「かっこいい」と「正しい」は似ている/七年目の新発見「自分、ハイデガー好きじゃなかったんだ」/SF少年、考古学を志す/人文学は一人でできる ほか ・あとがき ・ブックリスト 【著者】 梶谷真司 東京大学大学院総合文化研究科教授。京都大学大学院人間・環境学研究科修了。専門は哲学、医療史、比較文化。近年は学校や企業、地域コミュニティなどで「共に考える場」を作る活動を行い、いろんな人が共同で思考を作り上げていく「共創哲学」という新しいジャンルを追究している。近著に『考えるとはどういうことか 0歳から100歳までの哲学入門』、『書くとはどういうことか 人生を変える文章教室』、『問うとはどういうことか 人間的に生きるための思考のレッスン』がある。 折茂克哉 一九九七～一九九九年ロシア科学アカデミーサンクトペテルブルク物質文化史研究所研究生。二〇〇二年國學院大學大学院文学研究科日本史学専攻考古学コース博士課程後期修了（博士（歴史学））。二〇〇二年六月東京大学大学院新領域創成科学研究科環境学専攻学術研究支援員、同年10月國學院大學21世紀ＣＯＥプログラム研究員。二〇〇三年東京大学教養学部美術博物館教務補佐員を経て、二〇〇四年より東京大学大学院総合文化研究科・教養学部駒場博物館に勤務（助教）。専門は博物館学、先史考古学。 岡田進之介 二〇一九年東京大学文学部言語文化学科現代文芸論専修卒業。二〇二一年東京大学大学院人文社会系研究科基礎文化研究専攻美学芸術学専修修士課程修了（修士（文学））。現在同専修博士後期課程所属。二〇二一年十月〜二〇二四年三月、国立研究開発法人科学技術振興機構 次世代研究者挑戦的研究プログラムプログラム生。専門は現代英米圏の美学のフィクション論・物語論。 ジブンジンブン編集部 「ジンブン学をジブンごとに」を合言葉に、人文学のおもしろさを発信するプロジェクト。2018年、東京大学在学中に結成。同大学の学園祭で、人文学研究の魅力を紹介する展示「ジブン×ジンブン」を出展し、3日間で1500人を動員。メンバーの大学卒業・就職を経て、2025年から出版社としての活動を本格始動。コンテンツやワークショップを通じて、人文学のエッセンスを日常生活に取り入れる楽しさを伝えている。 -
日本史を宗教で読みなおす
ビジネス・実用
4.01巻2,200円 (税込)学校教育で習う宗教のあり方とは！？ アニミズム、神仏習合、鎌倉新仏教、国家神道、キリスト教、景教、イスラム教etc... 本書では、日本史をメインに世界史・公民も含めた教科書記述を取り上げつつ、宗教に関する議論の最前線を紹介。歴史を通じて宗教を捉えなおし、宗教への理解をアップデートできる一冊。 -
グローバルヒストリーのなかの近代歴史学
ビジネス・実用
-1巻5,280円 (税込)歴史学の課題がどこにあるのかを根本的な問いに立ちかえってとらえ直されている現在。本書は、一国の近代史のなかに位置づけられてきた近代歴史学に向きあい、グローバルヒストリーという大きな枠組みのなかに置き直すことによって、史学史研究の可能性、そしてこれからの歴史学を模索する。 【主要目次】 序 章 グローバルヒストリーのなかの近代歴史学（小澤 実・佐藤雄基） 第Ⅰ部 越境するヒストリオグラフィー 第１章 明治期日本における「史料」概念の変遷（松沢裕作：慶應義塾大学経済学部教授） 第２章 近代日本における「東洋史」学の成立――「東洋史」の始まりと市村瓚次郎（奈須恵子：立教大学文学部教授） 第Ⅱ部 比較するヒストリオグラフィー 第３章 比較封建制論における日本――朝河貫一を結節点とした見取り図の一例（佐藤雄基） 第４章 「離れた比較史」の可能性――日欧中世比較封建制後の方法と課題（佐藤公美：京都大学大学院人間・環境学研究科） 第Ⅲ部 グローバリゼーションのなかの歴史家たち①日本 第５章 辻善之助の仏教史と博愛――グローバル化のなかの日本近代歴史学の一断面（金澤周作：京都大学大学院文学研究科教授） 第６章 近代法制史学史のなかの穂積陳重（神野 潔：東京理科大学教養教育研究院教授） 第７章 平泉澄と西洋学知――「皇国史観」以前の平泉中世論再考（小澤 実） 第Ⅳ部 グローバリゼーションのなかの歴史家たち②世界 第８章 法制官僚が歴史を書くとき――イブラヒム・ハックと近代オスマン史学史（藤波伸嘉：津田塾大学学芸学部教授） 第９章 スヴェン・ヘディンと中国――西北科学考査団を中心に（吉澤誠一郎：東京大学大学院人文社会系研究科教授） 第10章 揺れ動く「イスラーム・スペイン」――南のブラス・インファンテと北のサンチェス・アルボルノス（黒田祐我：神奈川大学外国語学部教授）
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Posted by ブクログ
＜目次＞
第１部 日本宗教史の現在
第１章 縄文時代の精神文化
第２章 仏教伝来、神仏習合をどう捉えるか
第３章 鎌倉新仏教史観の破綻と教科書叙述
第４章 キリスト教はなぜ禁じられたのか
第５章 近世宗教史像の更新
第６章 「国家神道」再考
第２部 社会科の中の宗教
第１章 分極化する現代社会
第２章 世界史の中の宗教
第３章 公民教育と宗教
第３部 教室で語る宗教
第１章 教科書記述の変遷
第２章 高校生のイスラム教への「偏見」をどう克服するか
第３章 日本史探究で宗教を読み解く
＜内容＞
日本人は「無宗教」と答えるものが多い中、宗教史
