荻野慎諧の作品一覧
「荻野慎諧」の「怪異古生物考」「古生物学者、妖怪を掘る 鵺の正体、鬼の真実」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
- 作者をフォローする
- フォローすると、この作者の新刊が配信された際に、お知らせします。
作品一覧
-
古生物学者、妖怪を掘る 鵺の正体、鬼の真実
ビジネス・実用
3.81巻814円 (税込)鬼、鵺、河童、一つ目入道……。誰もがよく知るあの妖怪は、じつは実在した生き物だった!? 遺された古文献を、古生物学の視点から“科学書”として読み解いてみると、サイエンスが輸入される以前の日本の科学の姿がほの見えるだけでなく、古来「怪異」とされてきたものたちの、まったく新しい顔があらわれる──。科学の徒が本気で挑む、スリリングすぎる知的遊戯！ -
怪異古生物考
ビジネス・実用
3.21巻2,178円 (税込)（概要） 世界各地に残る、さまざまな伝承や伝説、物語。そうした伝承・伝説・物語には、「怪異」がよく登場します。 西洋世界だとユニコーンやグリフォン、アラブ世界だとルフ、東洋の龍、日本のぬえ、天狗などが有名どころです。 こうした怪異、単なる“架空の産物”と思っていませんか？ 実は、怪異は、何でもかんでも架空というわけではありません。 モデルとなった「何か」が存在することがけっこうあります。 遠い遠い昔、人々が出会った「何か」が、長い年月をかけて「怪異」に変化して伝説や物語に残っているのです。 本書は、古今東西の有名怪異９体に着目。 プロの学者が繰り広げる科学的考察をもとに、その「正体」に迫ります。 昔の人は、一体何に出会って、その怪異を生み出したのでしょうか？
ユーザーレビュー
-
Posted by ブクログ
妖怪古生物学の目的は、「近代以前、科学以前の科学的知見を伴う不思議な生類の再検討」
ただそれは、あくまで本質的な研究の傍らにある遊戯で、「エイプリルフールの延長」。このようなスタンスで書かれている本で、雑学もたくさんあり、楽しく読めた。
特に印象的だったところ
・昔の人は化石（骨）を発見し、そこから妖怪の姿を想像していた。
山の中からクジラの骨が見つかることも多く、それが一本足・一つ目の妖怪として描かれるようになったという。象の頭の骨も、一つ目の妖怪のイメージのもとになったらしい。
妖怪は実在する動物をもとに生まれたものだと思っていたけれど、「骨から姿を想像していた」という発想は新鮮だった。 たしかに、山の中で謎の骨を見つければ、そこから妖怪を想像するかも。
また、当時は現在とは生物の分布も異なっていて、鵺のモデルがレッサーパンダだったという説も紹介されていた。当時の日本にはレッサーパンダが生息していた可能性があるらしい。
以下メモ
・江戸時代の生類(生物)の分類には「異獣(異類)」が含まれていた。当時、分類できないもの、不思議なものはこのカテゴリーに放りこまれていた。
・鬼のツノ
ツノのある野生の動物は草食ばかり
最古の鬼の絵画にはツノは描かれていない。
歴史の中で、ツノは力や悪の象徴としての意味を持ち、鬼の頭に描かれるようになった。
そんななか、せんと君(奈良のゆるキャラ)は悪役ではないツノのキャラとして印象的
・竜骨として祭られている骨の多くは、象やイルカ、クジラの骨 -
Posted by ブクログ
ヒツジ頭の神アンモーンのツノ→アンモナイトの語源
戦場ヶ原は赤城山神vs二荒山神
ツノのあるムカデに化けた赤城山神の負け
(ツノのせいでバレて射られた)(二荒山神はヘビ)
はえかわ“る”ツノ:アントラー “らない”:ホーン
鹿は毎年はえかわるアントラー:鹿島アントラーズ
せんとくんなっつ！せんとくんさんw
印税の関係でイラストを載せられない、涙をのまざるを得ない、とかいって荻野さんおもろ
節分=ツノのある生き物に危害を加える(豆をぶつける)過ちを深く反省し…とかいってwwさいこー
“創造科学における殺し文句は「神がそのように、お定めになったからだ」である”とかいってまじでうける
山里の怪異は天狗の仕業、水辺は河童、海辺は人魚 -
-
-
