作品一覧

  • 日本人はなぜ「さようなら」と別れるのか

    ビジネス・実用

    3.5
    1巻770円 (税込)
    一般に世界の別れ言葉は、「神の身許によくあれかし」(Goodbye)か、「また会いましょう」(See you again)か、「お元気で」(Farewell)のどれかである。なぜ、日本人は「さようなら」と言って別れるのだろうか。別れ言葉にこめてきた日本人の別れの精神史を探究する。
  • ありてなければ 「無常」の日本精神史

    ビジネス・実用

    -
    1巻774円 (税込)
    「世の中は夢か現か現とも夢とも知らずありてなければ」(古今和歌集)。いま、たしかに「ある」が、それは同時に、いつか「なくなる」、あるいはもともとは「なかった」ーー。夢と現のあわいに生きる我々は、そのみずからの「はかなさ」にどう向き合い、超えていくのか。万葉から現代まで日本思想史を形成してきた無数の言葉を渉猟し、そこに通底する「はかなさ」をたどる。平凡社刊『「はかなさ」と日本人』に大幅加筆。
  • 「おのずから」と「みずから」 ──日本思想の基層

    ビジネス・実用

    4.0
    1巻1,397円 (税込)
    日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自(ずか)ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き来しながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。
  • 日本思想の言葉 神、人、命、魂

    ビジネス・実用

    -
    1巻1,408円 (税込)
    人力の限りあるを知るのが自信だ(島崎藤村)。死は前よりしも来らず、かねて後に迫れり(吉田兼好)。日本人の思想伝統において注目される言葉を取り上げ、いまあらためて、どう生きるか、考察を繰り広げる。
  • 花びらは散る 花は散らない 無常の日本思想

    ビジネス・実用

    4.3
    1巻1,408円 (税込)
    日本人独自の死生観を湛える「はかない」「さようなら」などの言葉や、哲学・文学作品・宗教心を丹念に読解。無常に生きる意味を見出す日本人の精神の核心に迫る。日本思想史の第一人者の東京大学最終講義。

ユーザーレビュー

  • 花びらは散る 花は散らない 無常の日本思想

    Posted by ブクログ

    『おのずからとみずから』の前に、肩ならしに読んでみた。最終講義を中心にまとめられたそうで、具体的に噛み砕いて書かれているので、非常にわかりやすい。日本的、日本人的であろうとする時に、その拠り所となるべきは何か、その方向を示している。

    0
    2012年10月13日
  • 日本人はなぜ「さようなら」と別れるのか

    Posted by ブクログ

    「さようなら」という言葉には,幾許かの諦めのような認識(そういうことならば)が感じられる一方で,どうにもならない事柄に対する厳しい覚悟(そうならなければならないのならば)も感じられる.このふたつのバランスが微妙に絡み合いながら成立している素晴らしい言葉であるということ,そしてこの言葉にかつての日本人が込めてきた思いはとても切ないものであったということをこの本は示してくれている.
    幾らかの感傷が含まれているのを承知で言えば,井伏鱒二の「さよならだけが人生だ」という言葉の素晴らしさを改めて認識させられた.

    0
    2012年07月21日
  • 花びらは散る 花は散らない 無常の日本思想

    Posted by ブクログ

    3.11以後、どうにも心の収まりが悪くてメゲていた。いくつか本を読んだけれど、落ち込んだ気分の持って行き場がなかった。

    生老病死の苦界の中で「なぜ」と問う,とまどう私に少しだけ立ち居地を分からせてくれた。

    まだまだ読み込まなければと、思う。
    「おのずから」と「みずから」を学ぶことで、光明が見えて来るような気持ちになった。

    0
    2011年07月07日
  • 日本人はなぜ「さようなら」と別れるのか

    Posted by ブクログ

    別れを惜しむでもなく、再会を願うでもなく、ただ”さようなら”と言う。
    そうでなければならないのならば。
    潔い言葉です。

    0
    2009年10月04日
  • 「おのずから」と「みずから」 ──日本思想の基層

    Posted by ブクログ

    「おのずから」と「みずから」、そしてその「あわい」に日本の思想と文化の根本特性が現れている、とする著者の代表作。

    個人的には、豊かな説得力を持っていると感じるが、著者の思索そのものは、ここで論じられている西田幾多郎、九鬼周造、清沢満之などの深みに遠く及ばない。
    とはいえ、その着眼点の秀逸さと、適切な引用は、読むものを飽きさせない。

    私は西田幾多郎と九鬼周造の原典を読む機会を与えてくれたことに感謝している。

    西田は「日本文化の問題」から、
    「私は日本文化の特色と云ふのは、主体から環境へと云ふ方向に於て何処までも自己自身を否定して物となる、物となって見、物となって行ふと云ふにあるのではないか

    0
    2024年08月04日

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