【感想・ネタバレ】キリシタン教会と本能寺の変のレビュー

あらすじ

日本史史上最大の注目を集める「本能寺の変」。その基礎史料の一つ、ルイス・フロイスがイエズス会に送った報告書「一五八二年の日本年報の補遺」は、長年、その信憑性が疑われてきた。本能寺の変が起きた当時、フロイスは九州・口之津にいたからだ。
本書は、キリシタン史研究の第一人者である著者が、イエズス会所蔵のフロイス直筆の原典にあたることで見えてきた、史料の本当の執筆者、そして光秀の意外な素顔に迫る。
これまで指摘されていた、一つの文書であるにもかかわらず光秀の評価が混乱していた理由、日本史の史料には見られない記述の信憑性の高さを、史料をていねいに紹介しながら明らかにする。初のフロイス手書き原典から訳した「一五八二年の日本年報の補遺(改題:信長の死について)」も全収録!

[目 次]
第一章 信長とキリシタン宣教師
第二章 報告書「信長の死について」の成立
第三章 キリシタン史料から本能寺の変をたどる
第四章 光秀の意図
史料編 完訳・ルイス・フロイス「信長の死について」

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Posted by ブクログ

ネタバレ

とんでも本ではないです(疑っていたw)(´・ω・`)

イエズス会フロイスの報告を丹念に拾っている(前提)
(1)1582年の日本年報補遺
   他宣教師の書翰をまとめた(加筆少ない)
   ※本書では利用した記述を復元する作業を行う
   ※本書の表書き「信長の死について」
(2)日本史(日本布教史1583に命令を受けた)
   ヴァリニャーノは原稿をマカオに留めていた
(3)オルガンチーノがキーパーソン
   光秀やガラシャと関わりある
(4)著者の推論
   光秀一族の存続を脅かす事態が謀叛に走らせた
   (野心でも恨み=面目潰されたでもない)
「山鹿流の秘書」旗本斎藤利宗(利三の三男)の供述
理由を説明し老臣の同意を確認して謀叛した
怨恨や野望と違って、主君自害で「お家」が救われる
状況ではないと理解すべき

後日、再検討してみるか

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2021年12月12日

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