【感想・ネタバレ】茶聖【電子特典付】のレビュー

伊東潤

利休と秀吉、真の勝者はどちらだったのか

「茶の湯」という安土桃山時代を代表する一大文化を完成させ、天下人・豊臣秀吉の側近くに仕えた千利休。
茶の湯が、能、連歌、書画、奏楽といった競合する文化を圧倒し、戦国動乱期の武将たちを魅了した理由はどこにあったのか。
利休は何を目指し、何を企んでいたのか。秀吉とはいかなる関係で、いかなる確執が生まれていったのか。

戦場は二畳の茶室、そこで繰り広げられる天下をも左右する緊迫の心理戦
信長、秀吉、家康……死と隣り合わせで生きる者たちとの熱き人間ドラマ
利休の正体は、真の芸術家か、戦国期最大のフィクサーか ＜電子書籍特典＞ 茶人 木村宗慎さん・伊東潤対談

[ブクログ · ★★★★★]

作家と言う者は洗脳が出来ないといけないのだろうか？
当事者は洗脳者のいう選択以外ないと思い込む、たとえとして相応しくないがイジメも今では逃げてしまえと言える時代だが、当該者は相手の言いなりにならざるをえない、ＤＶＤも然り
茶道を極め、茶聖と言うにふさわしい美の巨人である千利休は、信長の眼鏡にかない名物を見極める「眼」として茶頭として近づけられたが、信長の真意を聞き、震えそして湧き上がる衝動に身を任せるのだ

「この世の武士のすべてを茶の湯に狂奔させねばならぬ」「茶の湯は武士たちの荒ぶる心を鎮められるからだ」

この考えは秀吉も同じ様に行きつく

このルールがなければ、秀吉と利休の丁々発止のやり取りも色あせて見える
そう思わせる作家とは何とも怖ろしい生物だろうか

奥祐筆の持つ「権」を読者に刷り込み全ての会話がロジックで肯定・否定される時代小説や、デスノートという設定からくるロジカルなやり取りを毎週積み上げる
いずれも衝撃だった

一方、小説に描かれる秀吉はいつも万能であり、その素質で「侘び」という利休のフィールドでさえ比肩する勢いで作品に緊張感を与える
（ほかの作品では「美」で利休を上回っていた）
強大で権力を握る関白を相手にしてこそ、利休の研ぎ澄まされた感性による「天下静謐」の為であればあらゆる策謀を駆使していく生き様がより映える

[ブクログ · ★★★★☆]

菊池雄星選手がメディアで、お薦めしていた本。
世の中を戦のない静謐に導こうとした男の物語
石田三成がかなり鼻につく役回りとなっていた。
茶の湯を通して荒ぶる武士たちの気持ちを落ちつかせ目的に誘う姿はまさにフィクサー(傀儡師)
侘びを見つけ、友を心配するノ貫の表現がとても人間らしく忌々しく美しかった。

利休の妻、りきとの会話は年老いた夫婦の中に尊敬と愛が溢れ、理想の夫婦のように思えた。

読後はお茶を飲みたくなる話だった。

[ブクログ · ★★★★☆]

500頁の大作、しかも慣れない歴史小説…
ずっと連れ歩いて、それでも8日間格闘。
しかし、自身の栄養になっていく実感のある作品だった。
 
本作で生きる利休は、時代のフィクサーに偏っている。
茶の湯の存在も、繰り返し唱えられる「世を静謐へ導く」（荒武者達を抑える事で戦の無い世の中を創る）為、大いに利用されるのである。
 
そして秀吉は利休に死を言い渡すが、切腹を命じてはいない。
これも作者独自の解釈だろうか。
紹安曰く切腹は武士達の美学の到達点であり、独占していたい自裁の方法である。
一茶頭が、一茶人が切腹に及ぶと言う事は、秀吉に対する侮辱であった…
と、言う。
 
しかしながら歴史小説は史実に依存し過ぎていても興に欠けるし、余りにファンタジーめいていても鼻白む。
                                                                                            他にも巧妙な仕掛けは、随所に見られた。
 
例えば利休を死に陥れた罪状は大徳寺山門の金毛閣に設置された利休の木造が不敬であった事、
茶道具を法外な価格で売り捌き売僧と成り果てていた事。
それは広く知られて過ぎているが、原拠を捻出する様に促した人物こそ、紛れも無い利休自身であった。
たった二畳の茶室にて対面で繰り広げられる駆け引きにも、臨場感と緊迫感が立ち込める。
読書体験とはよく言うが、正にそれである。
 
勿論、真実を知る者は現代に一人も居ない。
　
　
　
「侘」に関する独自の見識も興味深い。
秀吉による侘びの対極にある様なかの黄金の茶室も利休は、紛う事無き侘と言い切る。
皮肉にも黄金の茶室は、形式に堕した侘を否定する象徴となっていたのだ。
　
　
　
…さて、利休ブームの私の中で、その存在は更なる闇と謎に包まれてしまった。
邪道の抹茶スイーツをお供に読書を堪能しながら、このメニューを見たら利休さんは卒倒するだろうなぁ…と愉しく夢想する。
 
利休さん、令和の抹茶スイーツも悪くありません。

[ブクログ · ★★★☆☆]

　利休と丿貫の関係性が好きです。自分も友達とはこんな関係でずっといたいと思う。





　『史記』に曰く、吾今日老子に見ゆ、其れ猶ほ龍の如きか。老子は孔子をして龍と言わしめた。何かの本で、それでも孔子は老子に倣うのではなく、己の信じる道を行ったという風に描写されていた。
　此の老子と孔子の関係は、本作の丿貫と利休に一脈通じるものがある。利休は茶人として丿貫の生き方を尊敬し、憧れてもいた。然し丿貫とは敢えて違う道を選んだ。己の目指す道が修羅と知りながらである。
　孔子も利休も己一個の幸福や人生といったものは一顧だにしなかった。其れを追究しさえすれば、老子や丿貫のように生きて、彼らと肩を双べる事は出来ただろう。だが利休も孔子も寧ろ社会の救世の為に自分の人生すら捧げた。己の幸福より世の静謐を望み、其の為に全てを犠牲にした。凡そ茶の湯に纏わる作品とは思えぬほど熾烈な闘争であった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

利休の半生(秀吉以降)を描いた作品。
実際に政局にどの程度までか関わっていたかわからないが興味深かった。
茶の湯(茶道)についてはあまり知らないが、作品中で利休が思い描いていたような静謐をもたらすものとして現代ではあまり活用されていない。
確かにこういうことなどで心を整えることは大事かもしれない。

[ブクログ · ★★★☆☆]

千利休の茶人人生を描く歴史小説。

先に出版された「天下人の茶」で他者から描かれた千利休と豊臣秀吉の関係と茶事に対する姿勢を千利休本人視点でさらに深掘りしていると思います。
「天下人の茶」を読んでいたので新しい発見はありませんでしたが、本人に語らせることでより明確に茶事と政との関係性とその将来展望がわかりました。
漫画の「へうげもの」で知った丿貫の存在も大きく、嫡男紹安も詳しく描かれていて面白かったです。
巻末の茶道具説明も勉強になりました。

[ブクログ · ★★★☆☆]

秀吉と利休の物語。通説などから大きな逸脱はない。
秀吉の人物像、利休との関係性、利休の目的、秀吉の原動力、関係の破綻、死の理由、、
秀吉は自分がどこまでいけるかという欲望に突き動かされる。
利休は静謐を目的に行動する。キリスト教には反発、茶の湯への影響は描かず。
表と裏、武を鎮める茶の湯。
秀吉は茶の湯に興味を失う。能へ。
互いが互いを必要とした関係が破綻、納得ずくの死。
それがありきで死の理由がつくられた。
意趣返しの切腹。