あらすじ
これは、山ではないか。
シナンは、その巨大な石の建造物の前で、そう思った。
この積みあげられた石の量感は、まさしく山であった。その山の量感が、そこに立った瞬間、シナンに襲いかかってきたのである。
山を、人間が作ることができるのか。
シナンは、感嘆の声を心の中で洩らしている。
一六世紀、壮麗王スレイマン大帝のもとで繁栄を誇るオスマントルコ帝国に、工兵から宮廷建築家へと昇りつめた男がいた……。「石の巨人」と呼ばれ、史上最大のモスクに挑んだ天才建築家シナンの生涯を描く。
感情タグBEST3
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全く知識なく手に取った「シナン」。
オスマントルコの宗教建築家の話。
実在の人物でありながら物語仕立てになっているので、入口としてはとても入りやすい。
上巻では、シナンはまだまだ建築家として活躍はないが独特な考え方や人柄がクローズアップされ主に来歴と人ととなりが描かれている。
絶版本フェアで見つけた本だったが、大当たり、
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スレイマン大帝の頃のオスマントルコの建築者の話。
物語として分かりやすく、時代背景をつかみやすい。
シナンのような経緯でオスマントルコに仕えた人々のことも
ふと垣間見える。
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夢枕獏の本は初めて読んだが、分かりやすく物語に引き込まれた。
NHKドキュメンタリーでシナンのセミリエモスクが特集されていて気になって読んだ本。下巻がたのしみ。
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16世紀、その百年の生涯で、477もの建造物を手がけた石の巨人・シナンの軌跡を辿る。
ゼミのために再読。
実は、これが私の夢枕氏の初読本で、とっても思い出深い本である。
今では文庫になっているが、単行本のほうが作りが凝っていて素敵な装丁で、その装丁に引かれて、いわばジャケ借りで手に取ったのだった。
読み返してみて驚いたのは、シナンの生涯と同じぐらいの比率で、オスマン帝国の歴史が詳しく書かれていたこと。
トルコの歴史を熟知している人なんてほとんどいないだろうから、基礎知識としてそれを頭に入れるために説明は必要なのだが、それにしてもこんなにページが割かれていたとは驚きだった。
この本を読めば、16世紀前後のトルコの歴史がかなり詳しくわかって、そういう面でもかなりお得。
物語の感想は下巻にて
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奇しくも、先日読んだ塩野七生の『小説 イタリア・ルネサンス』と同時代。
塩野七海の方は、ヴェネツィア視点の話で、こちらはオスマン視点で面白かった。
スレイマンが、イブラヒムが、ミケランジェロにアルヴィーゼが!もう、奇跡の時代。
世の理について何か一本通っている話。
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イスタンブルに旅行に行く人には是非この本を読んでから行って欲しいと思う本。想像力の乏しい私の代わりに、シナンの生きた時代や背景を夢枕さんがとても美しく善意に満ちた表現で補完してくれます。イスタンブルのモスクやトプカプ宮殿に行き、思いを馳せるとき、イキイキとしたイメージでそこに生きていた人のことを思い浮かべることができると思います。
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オスマントルコで活躍した建築家シナンのお話。
カッパドキア地方に生まれ、少年徴収制度で兵士団に入団しイスタンブールへ、以後宮廷建築家となり、いよいよベネチアへ向かうこととなる。
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トルコの歴史が大変わかりやすく提示されており、それだけでもトルコに疎い私にとっては有難い本でした。
天才建築家が神の家を作ろうとしたとき、キリスト教とどのように異なるアプローチで迫るのかも大変判りやすかった。考えてみるとイスラムでは偶像の禁止や、それに伴う模写表現の禁止があるわけで、そうなると装飾が幾何学模様や数字になるのは当たり前ですよね。
この本のように、トルコ・イスラム側からの視点の本はもっと日本で増えてもいいのではないかと思います。
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「仕事をしなさい、シナン。その仕事が君を救ってくれるだろう」
文中で1度、ラスト近くでもう1度繰り返されるこのミケランジェロ(!)の言葉はあるいは作者のメッセージなのかもしれない。私はこの本を読むまでイスラムやムスク、トルコに興味なんてなかった。でも今、シナンの建てた美しい建造物をいつか見たいと思う。
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『いのちの木のあるところ』からの派生読み。
イスラム建築がちょっと気になったので。
小説といいつつ、はじめから作者が
史実に虚実を混ぜて書きますからね〜的に
前振りをしてくれていて。
いちおう主役はシナンだけど
当時のオスマントルコをめぐる世界情勢に
比重がかかったりもする。
そもそも実在の宮廷建築家である
ミマール・シナンが最高傑作を作ったのは
87歳の頃だっていうんだから!
これは、そこにいたるまでの一代記です。
偶像崇拝の禁じられているイスラムで
完璧な建造物に神を見出そうとしたシナン。
なにか美しいもの、偉大なものを見た時
確かに人ならざるものの手を感じることは
あるんじゃないかと思います。
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スレイマン1世のもとで最盛期を迎えたオスマントルコ帝国。世界中の富の3分の1を手にしたともいわれ、スレイマン大帝の威光にキリスト教国もひれ伏すかに思われた情勢の中、イスタンブールの街にある巨大建造物が、あたかもキリスト教国の栄光と叡智のほうがオスマンを凌いでいると言わんばかりに鎮座していた。アヤ・ソフィアだ。
この大聖堂の内部はモスクに改装されていた。キリスト教徒の造った聖堂だからといって破壊しないところは、オスマン帝国の文化の高さをうかがわせるが、大聖堂のドームの高さを越えるモスクを造らないことには、周辺諸国に建築の分野ではイスラムはキリストより劣っていると捉えられても反論ができなかった。
そんな時代に一人の天才建築家が現れる。それがシナンだ。
この小説は、アヤ・ソフィアに魅せられ、そして遂にはその大聖堂を凌ぐモスクを建設した男の物語だ。
た、だ、し、
ちょっと期待外れの面がある。
夢枕獏の小説を初めて読んだが、こういう作風の人だったのか。改行が多い…
シナンがモスクの建設を始めるのが下巻の終盤で、建築家としてのシナンの技術に関する描写はほとんどない。そこが不満。
もうひとつ難点をあげる。作中に即興で詩を詠む詩人が出てくるのだが、この人の詩が下手過ぎる。本当に向こうの人の作品の引用なのか(引用にしても日本語が下手)、著者の創作なのかわからないが、この辺はもうちょっと丁寧に描いて欲しかった。
でも、オスマン帝国の王位継承の特殊性(王以外の兄弟を皆殺しにするのが慣例)とか、後宮のしくみとか、軍隊の組成とか、宗教の寛容性など、知らないことが多いので物語としては面白い。
当初の目的を放棄して、スレイマン1世の治世のトルコの物語として読めばけっこう楽しい。
Posted by ブクログ
日本ではあまり馴染みのないイスラム世界の話。
文章自体はそう難解でもなく、時代背景について懇切丁寧に解説されているので世界史の知識がないに等しい私でもさくさく読めました。
逆に知識がある人にとっては、くどかったり史実から飛躍し過ぎ!とか違和感があるかもしれません。
くどいと言えば、新しい登場人物が出てくる度に、必ずと言っていいほどその人が何者かという答えを引っ張りに引っ張るのはどうかと。
倒置法?て言うんですかね?
一度ならいいけど、あまりにも同じ手法を繰り返されると、作家として引き出しが少ないのか…?と思ってしまいます。
主人公のキャラクター設定上(寡黙な天才)比較的淡々としたストーリー展開ですが、上下巻セットなので読み応えはあります。
Posted by ブクログ
作者の空想がかなり入っているように思った。
小説だから仕方ないか...。
そのあたりを割り引いて読まねば。
実際のシナンの一生はどのようなものだったのだろう。