【感想・ネタバレ】アンチ・スポーツの哲学のレビュー

難波優輝

スポーツは人格を育て、勇気を与え、仲間をつなぎ、連帯感を高めて国民を元気づけると言われる。だが、本当にそうなのか。本書は、美談の陰で覆い隠されてきたスポーツ観を問い直し、「ほんとうのスポーツ」の姿を探っていく。

[ブクログ · ★★★★★]

まず、「スポーツする」をすごいやつを決めることという定義が気持ちよい。
そして、ただただ「スポーツする」ことを愛することができたら、なんていいだろうと思ったが、それが無理なことも痛いほど知っているからこそ面白い。
男性優位、健常優位の話もなんとなく引っかかっていたことなので、言語化してもらって、スッキリはしたが、だからこそ、ずっと考えるべきだなと思った。
スポーツ観戦を趣味とするものとして、面白い本だった。

[ブクログ · ★★★★☆]

子どもの頃から運動に苦手意識があり、できることなら避けたいという思考で生きてきた。スポーツ観戦でさえ、これまであまり熱くなったことがない。
それでも、「物語化批判の哲学」がとても刺さったので、こちらも手に取った。

本書では、スポーツを「明確なルールに基づいて、すごいやつを決めること」と捉えた考え方を美学としている。スポーツの根源をそう捉えることには納得感があった。ただ、純粋に「すごいやつを決めること」だけに焦点を当てて楽しむのは、現実には難しいのだと思う。私たちはスポーツに、さまざまな意味や楽しみ方を見出しているからだ。

数々の試練を乗り越え、時には国を背負い、勝ち負けをめぐって人間の感情をむき出しにしてぶつかり合う。観る側からすれば、これほど物語化しやすい状況もない。

スポーツと物語化は、切っても切り離せないものなのだろう。しかし、それが行き過ぎると、「苦しみを乗り越えることこそ美しい」「苦しんでこそ成長できる」といった価値観が押しつけられ、息苦しい同調圧力へと発展してしまうのかもしれない。私がスポーツに対して抱いてきた苦手意識も、そうした空気への拒否感だったのだろうか。

相変わらず哲学書らしい小難しい論調ではあるものの、結局のところ、著者の主観を軸に展開される議論でもある。そう思うと、難解な哲学書というより、ひとつの視点から世界を捉え直すエッセイを読んでいるような感覚で、すんなりと入ってきた。これからのスポーツ哲学の発展が楽しみだ。

[ブクログ · ★★★★☆]

スポーツとは絶対に負けないという強い闘志から行われるものであり、その美学について論じている
また、スポーツを通じて人間が成長するという言説について筆者の持論を述べている

個人的に残ったフレーズは、Comsの言葉を引用して述べられている「実際は、人が効果的に失敗に対処できるようにする最良の保証は、それまで基本的に成功してきたことである。」
「失敗体験によってではなく、失敗を避けることに成功することによってである。」

[ブクログ · ★★★☆☆]

＜目次＞
第１章　　「スポーツする」とは何か～＜スポーツの定義と起源＞
第２章　　失敗すると人間は強くなるのか～運動発表会と失敗主義
第３章　　体育会系文化とは何か～汗と努力と礼儀と労働
第４章　　アスリートはなぜ夢を背負わされるのか～ペスソナ的不正義と青春化
第５章　　オリンピックはなぜ魅力的なのか～平和と戦争
第６章　　究極の能力は存在するか～ジェンダーとディスビリティ

＜内容＞
スポーツを哲学するのだが、肯定的ではなく、否定的に見ていく（”アンチ・スポーツ”というタイトルですから）。本書を手に取ったのは、自分も高校という現場にいて、野球部だけが夏休み前（夏の甲子園の予選）に特権され、さまざまな行事やテストが影響を受けていたり、運動部の顧問が妙に威張っていたり、何かしっくりこない気持ちがあったからである。かつては運動部の顧問をしたが、「強くしたい」の気持ちがあったものの、部員が楽しく高校生活を過ごせればいい、ぐらいの気持ちでやってきた気がする。
「哲学書」なので、難しい面も多々あったが、著者の主張は概ね理解でき、賛同できる面も多かった。部活の努力が（成功しなくても。大方失敗する）、社会に出てから役に立つとか、人生は競争だとか、こういうのはレトリックでしかなく、さまざまな体験が社会勉強にはなるだろうが、それはスポーツである必要はない。また「究極の超人」を考える際に、ジェンダーやディスビリティの問題は避けられない。当初のオリンピックや競技会の発想を超えてしまっている現在、誰かが鳥瞰的に作り直す必要があるのではないか？

[ブクログ · ★★★☆☆]

まず、すごいやつを決めるというただそれだけのものとしてスポーツを定義する。そして、なのに、外的な不純物にまみれたスポーツをそのもとのかたちに還元する。それが本書の試みである。不純物とは、人格陶冶、国家主義、教育、「失敗主義」、「体育会系文化」、「ペルソナ」、男性健常者の身体能力の正常化=「男性美学」である。やはり、スポーツを道徳から解放し、力を肯定するその方法は、ニーチェの『道徳の系譜』や『ツァラトゥストラかく語りき』を思い起こさせる。しかし、ちょっと無理に字数を稼ぎ、まとめている観はある。