あらすじ
六十年に一度巡ってくる丙午。この年に生まれた女性は「男を食い殺す」と忌み嫌われ、大きな苦しみを味わってきた。自らも丙午生まれの著者が、六十年ずつ時代を遡り、史料・新聞・雑誌・小説・芝居等に残る驚きの丙午エピソードを発掘。この迷信が生き永らえてきた社会的背景を解き明かすと共に、次代の糧ともなる一冊。
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Posted by ブクログ
本年還暦を迎えるヒノエウマの人たちが周りに何人かいるので(自分は違う)興味を惹かれ手に取りました。「負け犬〜」で話題だったサカジュンさんも還暦か…
今年のヒノエウマから60年ごとに遡って300年昔の、ヒノエウマ発端となったのではないかと推測される八百屋お七の事件まで、データや文学や記録をあたりながら辿り着く展開はとても興味深く面白かったですね。
世間というものの個人に対する影響力の大きさというか圧の強さというものをまざまざ感じました。
国が頑張って人口をコントロールしようとしてもなかなかうまくいかないのに、”世間“の声はいとも簡単に、子産みを減らしたのだ(p60)
自分がたとえ丙午の迷信を信じていなくても、周りから圧があれば屈するということはいくらでもあっただろうと思われました。
しかし、こうしてみると国の方針で子どもを増やせだの子供を増やすなたの、思ってた以上に助成は翻弄されていますね。
明治の丙午女性にとって、女が働くということは一種の恥辱。「職業婦人」という言葉にはまだ、「自分で働かなくては生きていけない人」という侮蔑の意味合いが込められていた時代だった(p66)
今ちょうど某局で放送中の、日本初のナースを目指す女性たちの朝ドラを思い出し。
女性が生きるために働くということがおかしなこととはされなくなった世の中になったことを、もっと感謝しなくてはと感じましたね。
夏目漱石の虞美人草ってそんな話だったけと驚きつつも(p89〜)サカジュンさんが冷静にヒロインの生まれ年を分析していき、現実の丙午年生まれなら年齢が合わないから多分誕生日が丙午なのだろうと推測するのが面白いと同時に「誕生日にも干支があるのか」とびっくり。
いや最近見ないけど確かに昔、日めくりカレンダーには干支書いてたなと思い出した。あれは1日1日にも干支があるということだったのかと、ふと自分の誕生日の干支を調べてみたら、何と丙午の誕生日だった!まさか自分も丙午に絡んでたとは…。
サカジュンさんがヒノエウマの生まれでなかったらきっと本書は生まれなかったでしょうね。
これまでも皇室やご自分の好きな文楽や歌舞伎に触れたエッセイがありましたが、本書もそれに触れた箇所が結構ありこれがまた興味深い。
本書に出てくる鈴木保奈美さんのエッセイも連載で読んでますがこちらもなかなか面白いです。