あらすじ
差別も貧困も、なくならないのか？
今なお続く「在留外国人問題」に切り込む、慟哭必至の社会派巨編
在日朝鮮人帰還事業――
1959年に始まったそれは、人類史上最悪の「大量殺戮」への序章だった。
二人の若者がそれぞれ経験した「地獄」を描き、現代に通ずる差別の源流と、政治家・マスコミらが犯した大罪に迫る。
なんやおまえ、チョーセンやないけ――。
1959年大阪。在日朝鮮人への差別がはびこる街で、復興を遂げ平等を実現し「地上の楽園」と称される北朝鮮への「帰国運動」が過熱していた。
学問の道を志す高校生の孔仁学は、ヤクザの抗争に巻きこまれ窮地に立つ親友・玄勇太に「帰国」を勧める。
家族とともに北朝鮮へ行くことを決めた勇太だったが、帰国船内の食事の貧弱さや寝床の汚さに、「楽園」への違和感を覚え始め……。
感情タグBEST3
Posted by ブクログ
思っていたよりずっとずっと地獄だった。
衝撃的な内容に星5ではあるのだけど、万人にはお勧めできない。
今年読んだ本の中で一番辛い内容だった。
自分は世代ではないので詳しくはないが、テレビで金日生生誕80年記念の万景峰号のニュースを見た覚えがあり、その船乗せられた物資が現地の人の少しの助けになったのだろうか…… と思いを馳せた。
その後、航行は無くなってしまい、困った人もたくさんいただろうと思うと胸が痛い。
今、北朝鮮の地方の貧困層はどんな暮らしをしているのか、知る術があまりに限られている。
作中の勇太は脱北して生き延びることができたが、北朝鮮ではあのあとソ連が解体し、支援が止まったり、大飢饉が起こったんですよね。
私の中にある差別や敵対心をなくすには、まず相手を知ることだと思った。
Posted by ブクログ
丁寧な取材に基づくフィクションだが、ここまで書いておいてこのままおしまいでは寂しいですね。ここはいっちょう誰も書かなかった戦後の暗黒史を世に出してくれませんかね。
Posted by ブクログ
北朝鮮への帰還事業の実態を初めて深く知った。衝撃だった。そこには希望とは程遠い、差別や抑圧、後悔に満ちた過酷な現実が描かれていた。留まっても、進んでも地獄。報われない人生を生きた人々の苦しみに触れ、ただただ憤り。そして私たちが当たり前と思う自由や家族との暮らし、人として尊重されることの尊さを改めて実感した。同時に、人権とは何かをあらためて考えさせられる一冊だった。
Posted by ブクログ
とんでもない本を読んでしまった
まさに地獄…
恐ろしい歴史を真正面から描いた覚悟の一冊だろう
在日朝鮮人が日本社会から受けるひどい差別、希望のない未来…
そんな悔しくて苦しい毎日ならば、祖国〝地上の楽園〟を信じたくもなるだろう。
差別に耐えられず帰国したのに、祖国では更にひどい差別が待っていた。
目を背けたくなるどころか、吐き気がするほどの北での暮らし。
著者はよくぞここまで書いたと思う。
高校生の仁学が『38度線の北』を読み、祖国に夢を抱きどんどんのめり込んでいく姿が苦しくて…
〝地上の楽園〟が嘘であることを、私たち読者は知っているから「冷静になって！」と叫びたい。
仁学は〝楽園〟を心の底から信じているが、多くの大人たちは疑いを持っていたようだ。
「楽園というのは嘘なのでは？」
と思いながらも船に乗る覚悟を決める人々。
ほんの僅かな希望を信じて…｡:ﾟ(;´∩`;)ﾟ:｡
そして、日本政府やマスコミがグルになって帰国事業を後押ししていたという事実が、怖くて悲しい。
私たちはこの歴史をちゃんと知るべき。
辛い描写が多かったけど、その分多くを受け取る事が出来た一冊だった。
Posted by ブクログ
秀作です。慟哭です。
とても興味深い作品でした。
私の めったに しない
知人に紹介出来る作品です。
内容が重すぎるので、
好き嫌いは、ハッキリ別れるとは思いますが。
作中に登場する｢○○｣という街の近くに住んでいたことがあります。
ずいぶん前なので、今でもそうなのかはわかりませんが、
当時は、近鉄線の扉が プシューっと開くだけで
焼き肉の香りがする Koreaなところでした。
別に差別的な偏見で言うわけでは無いのですが、
その界隈は、歴史的にもいろいろな雰囲気を
孕んだ
所でした。
作者が描いた物語そのものが、
確かに実感出来る街でした。
無いように見えて、でも、やっぱり差別や偏見は
そこにはありました。(当時は)
○○地区と呼称される、高級住宅街もあれば
美観が異常にきれいな いわゆる同和地区もあり、
ヤカラもたくさんいらっしゃって、
｢普通｣の人びともたくさんいて
当時は、
管轄の警察署が、ひったくり検挙率全国ワースト記録が18年ぶりに、他に奪われたと話題になりました(笑)
自転車販売店でも、ママチャリの前カゴに、ひったくり防止のカバーは、標準装備が当たり前でした。
｢月曜から夜更かし｣ に出てくるような人達
たくさんいました。
(作品の描く世界観の背景や舞台が、実感として
わかるってことが言いたいわけで)
オブラートな言い方をすれば、
とっても｢個性的な街｣ だったデス。
転勤でその街に住むことになったのですが、
会社では、そこで仕事をする者は 皆、
本部から派遣された ｢人権問題担当者｣から
レクチャーを受ける決まりになっていました。
関東から引っ越して、その街で仕事をする上で、
認識しておかなければならない｢現実｣と歴史を。
私の仕事のチームのアルバイトの男子大学生から
ある時 相談を持ちかけられた事がありました。
彼は日系三世のKoreanで、国籍をJAPANにするか？
Koreaにするかで。
とても悩んでいるのだと。
魂 SpiritスピリッツはKoreaなのだと。
Koreaのままで いたいと。
でも、就職活動を考えるとJAPANなんだと。
あの街には
そうした 魂 信条 Spiritスピリッツは
Koreanな人びとがたくさん いました。
それは 今でもそうだと思います。
この作品を読む中で
そんな事を思い出しました。ずいぶん前の事ですが。
Posted by ブクログ
『ワイルド・ソウル』といい本作といい、過去の日本の棄民政策って何なん？って言いたくなります。ま、本作では歴史的な背景もあり、「祖国への帰国」という建前があったわけなんですが。「地上の楽園」を喧伝し、「帰国」事業を推進したＡと、Ａの幼馴染でＡの言葉を信じ、北朝鮮へ渡ったＢ（名前忘れた）。ＡとＢの2人の視点から物語は進むのですが、どっちも地獄なんですな。Ａはいいように使い捨てにされた末端の宣伝員に過ぎないけれど、本人の罪悪感とか後悔とか、もう計り知れないわけで。「騙したな！！」ってなかんじで、住んでいた場所を追われ、本人も自分の幸福を追求するどころではなく、ほぼホームレスのような生活を送るのです。でもでも、実際に北朝鮮に渡ってしまったＢに比べたら雲泥の差で。いやもう、ディストピア。Ｂは両親も妻も子供も皆死んでしまって、収容所に囚われ、生きながら死んでいこうとするのですが、そこで知り合ったＣ（名前忘れた）とともに脱北を決意し、中国に逃れることに成功します。そしてそして、日韓ワールドカップの後に、ＡとＢは日本で再会を果たすのです。「帰国事業」の欺瞞を白日の下に晒そう、という目的で団結し、立ち直ったＡ。明るい未来を感じさせる終わりで、たいへん楽しく読めました。が、楽しんでよいのだろうか、という一抹の罪悪感？のようなものをおぼえたにこでした。
Posted by ブクログ
すごかった…。途中、読むのが辛い所もたくさんあったが、一方で先が気になって読み続けた。
恥ずかしながら、こんなことがあったと初めて知った。
他の人にも勧めたい一冊。
Posted by ブクログ
読むのが辛くて怖い。でも先を知りたい、とページをめくる手が止まりませんでした。
戦後の在日朝鮮人帰還事業のお話。恥ずかしながら本書で初めて知りました。
北朝鮮は「地上の楽園」というウソの情報を信じ、日本で差別に苦しんでいた在日朝鮮人たち9万3千人が北朝鮮へ渡る。しかし、たどり着いた地は、日本での貧しい生活さえ天国と思えるほどの地獄だった。死んだほうがマシ、とはこういう状況だと思わずにいられませんでした。
北朝鮮もひどいけれど、日本の政治家、メディアも加担している。そしてその責任追及はされていない。北朝鮮に送られた人たちの救済はされなかった。
情報操作の恐ろしさよ。メディアへのアクセスが容易な現代だからこそ、その発信の真偽を見極める力も私たちには必要ですね。
拉致被害者の帰国も進んでいない。
人権を守るって、誰も取りこぼさないって難しい。
でも、できることならすべての人が尊重され、自らの人生を選んで生きられる世の中でありますように。
そして、1人の政治家の名前が出ておりますが、恐らく書けなかったもっと多くの大物が関係していたことだろうと思います。よく出版できたな、と。
Posted by ブクログ
この小説のレビューでちらほら見かけたとおり、「すごい」という言葉がピッタリな本。
帯の「慟哭必至のエンタメ大作」は嘘じゃない。
北朝鮮への帰還事業、在日本朝鮮人総聯合会の悪行を無知な私は知らなかった。
知っていたとしても、帰国者がここまでの地獄を見ていたと知る人はどのくらいいるんだろう。
帰国者は、差別に苦しみながらも日本にとどまった方がどんなに幸せだったか。
こんな絶望を知ることは今の時代に生きている私には一生体験できないと思うと読めてよかった。
かなり踏み込んだテーマなのに、よくぞ書いてくれたと思う。
Posted by ブクログ
労働力が欲しい北朝鮮と朝鮮総連、棄民したい日本政府の思惑が重なって推進された帰還事業。北朝鮮は地上の楽園であると信じて帰国事業の宣伝に邁進する高校生、地上の楽園を信じて帰国した人々を待ち受ける地上の地獄。帰国事業に翻弄された人々や当時の状況について描いた物語り。
無責任に煽りそれを総括しないマスコミと政治家の姿勢は未だに正されない。また、本書で述べられる帰国事業と拉致問題が同根であるという指摘には頷かされる。
帰国した家族から日本の親類へ送った手紙の検閲から逃れるため、切手の裏に書かれた「ここはじごく ぜったいに くるな」がリアルで恐ろしい。
Posted by ブクログ
読書備忘録983号。
★★★★★。
在日朝鮮人の帰還事業ですわ。
いやはや凄いものを読んでしまった。
月村さんヤバすぎ・・・。
月村さん普及活動者としては出遅れ感満点ですがやっと読めました。予約するのが遅かった。
なにを隠そう(実は隠すものすらない)！帰還事業知らんかったです。お恥ずかしい。
1964年生まれのシンタローとしたら1959年から大量に始まった北朝鮮への帰国事業を知らんとかありえない。生まれたらすぐに「38度線の北」を読んどくのでした・・・。
あと「北朝鮮の記録 訪朝記者団の報告」も「楽園の夢破れて」も読んどかなあかんかった。洟たらししてザリガニ釣ってる場合じゃなかったわ。
さて物語。
ざっくりネタバレですので読みたくない方はご注意を！
第1部。
時は昭和34年。大阪猪飼野。今は地名として存在せず、いわゆるコリアンタウンですね。
高校生の孔仁学。「地上の楽園」を謳う「38度線の北」に感化されてしまった。
誰もが衣食住に困らず、好きな仕事に就き、安寧の暮らしが出来る楽園。
北朝鮮への帰還事業に高校生ながら熱を上げてしまった。総聯事務所に出入りして。想いはひとつ！みんなの幸せの為に！
一方、孔仁学の友だち玄勇太。
情には熱いが手が早い。愚連隊(やくざやね)の下っ端まがいの日々。
そしてあろうことか、殺人に間接的に関わってしまった！
捕まったらヤバイ。
そこに孔仁学現る！
ここに帰還事業船の乗船チケットがある。乗る？乗る？日本におったらヤバいんやろ？勇太は家族と共に北朝鮮の楽園へ！
昭和35年になり、親族を楽園に送り出し日本に残った家族らのもとに彼らからの手紙が届く。
「こちらは楽園です。こちらは楽園です。言うことないです。ところで米送ってください。着るモノ送ってください。これ送ってください。あれ送ってください。そしてこれもあれも。そしてあれもこれも。」
おかしい。何かがおかしい！
手紙に隠された暗号。
「拝啓 敬具」だったら嘘八百が書かれていると決めてあった。
「前略 草々」だったら真実が書かれていると。
手紙は「拝啓 敬具」だった。切手の裏にも「絶対に来るな。地獄だ。」と記されていた。
絶望の孔仁学。なんてことをしてしまったんだ。おれは・・・。
取り返しのつかないことをしてしまった。ララァを・・・、違います。
物語は第2部へ。
北朝鮮へ渡った玄勇太のものがたり。
壮絶のひとこと。
死屍累々とはこのことを指す。
みなまで言うまい。
以上。
終幕。
平成14年。
舞台は東京。
勇太と仁学の再会。
頼むから俺を殺してくれ、と仁学。
そう簡単に殺すか！甘えるな、と勇太。
ガンバレ仁学！勇太！
いやはや凄い邪悪な一大事業だったんですね。
繰り返します。知らんかった。
朝鮮戦争の焦土復興の為に大量の人工が欲しかった北朝鮮。
なべ底不況で生活保護財政に破綻を来たしていた日本。特に在日朝鮮人はお荷物。
政治、マスコミ、すべてがグルになって謀った一大事業。
行き場の無かった朝鮮人。生き場の無かった朝鮮人。黒歴史どころか、今ですらあるあるやろと感じる。
そして純一郎の父小泉純也。「在日朝鮮人帰国協力会」の代表。いやはや黒幕やん！進次郎のおじいちゃんやで！
これはみなさん読まなあかんよ。
ノーパンから月村普及を務めてきた私としては、これは絶対におススメ。
Posted by ブクログ
戦後史の大きなピースである「在日朝鮮人の帰還事業」について、これほどリアルに書かれたものはこれまでなかったと思う。
もちろんフィクションではあるが、実際に起きたことを元にしており、作中に登場して重要な役割を果たす政治家や実際にある書籍やその著者などについては実名で記してある。それらを元に調べて行けばなぜこんなことが起きたのか、体制側と反体制側で一致した思惑がなんだったのかがある程度わかってくる。
体制側でもっとも深く関わった政治家の後裔は現在の政権内部でも大物だし、帰還事業が多くの人を魅了し悲劇に追い込んだ人物が属した政治組織も細々とではあるが命脈を保っているのだ。
善も悪も描かれているが、善なる意志に基づいて行動していても結果として大きな罪を背負ってしまうことが描かれているのが特に印象に残った。
罪を背負っても罪悪感を抱かないのはサイコパスと機会主義者だが、普通の人も利益や名誉を追い求めることによって機会主義者になり、また普通の人がイデオロギーに取り憑かれるとサイコパスになることがあると思うと、後味が苦い。
Posted by ブクログ
在日朝鮮人の悲しく悲惨な戦後当時の物語
主人公たちは在日朝鮮人として、大阪で暮らす
そこでは常に差別を受け、やがて故郷への帰国を夢見る
主人公の1人はそのまま夢の国と言われていた北朝鮮に帰国するが、そこは想像を絶する地獄だった
食料は乏しく、国への批判は厳しく咎められ、まともな生活が送れない状況だった
友達も、愛する娘も妻も、全てを失い、韓国に命からがら脱出する
一方で、北朝鮮への帰国を勧めた在日朝鮮人、日本の政治家は何の責任も取らない
この現状は世に知らしめるために、かつての主人公の友2人は老体に鞭打って立ち上がる場面でこの物語は終わる
北朝鮮の生活は今でも厳しいことは知っているが、戦後当時は想像を絶するものだっただろう
これは全て戦争から生まれたものだ
アメリカ、日本はこの責任をしっかり認識しなければならない
Posted by ブクログ
まるでノンフィクションかのような内容で、北朝鮮という国の恐ろしさがよく分かる。
帰還事業に小泉純一郎の親父が関わってるってのは初めて知った。
ネットフリックスあたりが映像化しないかな...無理か。
Posted by ブクログ
すごい小説だった。
500ページ近いし、内容の98%が絶望と地獄なのにあっという間に読み終わった。
フィクションであってほしいとここまで思った小説はない。残念だけどほぼほぼノンフィクションという…
こんな事があった事実を知れただけでも読んだ価値があった。
忘れられない一冊になりました。
あのデブ指導者がまじで憎い。
Posted by ブクログ
プロローグ
とある、公園のベンチの片隅で本書を読み終えた
思わず空を見上げるとドが付くほどの晴天
一方で心は曇天且つ冷え切っている
それはまるで、北緯38度線のようだ
“北”へ送ったものと送られたものの物語が
始まろうとしている
そこに“約束の地”はあったのか!?
この壮絶な物語の扉は開け放たれた！
本章
『地上の楽園』★5
多くのブク友さん絶賛の一冊
エンタメ的に云うならば、仁学と勇太の魑魅魍魎持ち受ける慟哭必至の冒険小説
北への帰国!?帰還!?を送った者“仁学”の後悔と
帰還を選択した者“勇太”の後悔
当時は、何が正解で何が不正解なのかは、誰も知る由がなかった
ただ、送ったものの大半が地獄と知っていて送り出していたのは、事実である
当然、そこには地上の楽園と呼ばれた約束の地など存在せず、地獄の地があるのみであった
主に1959年から67年に掛けて、約93,000人が
地獄の地に送られ、重労働を課せられ散っていった
月村了衛氏初読みの作家さんであったが
よくぞ、この物語を書き上げたなと、感嘆の言葉しか出ない
読めば分かると思うが、相当な勇気がないと描けない物語だ
そんな月村氏の勇気に
天晴！
と、云いたい!
エピローグ
表紙のカバーを取ると、ソコには白黒の花びらのようなものが散っているデザインで
とても対照的で悲しげだ
少し華やかな表紙は、創られた“地上の楽園”を表し
裏には本当の姿、所謂“地獄の地”が写し出されている
上手い話には、必ず裏がある
いつの世も一緒だ
人の欲望がある限り、その同数の落し穴がある
自身もハニートラップには気をつけよう
改めてそう思った(¯―¯٥)8v♪
完
Posted by ブクログ
在日朝鮮人帰還事業。1959年に始まったそれは、人類史上最悪の「大量殺戮」への序章だった。大阪に暮らす二人の若者、孔仁学と玄勇太が経験する「地獄」を通して、日本人の差別感情と、政府・マスコミらが犯した大罪に迫った社会派小説。
４冊目となる月村さんの作品はやはり裏切らなかった。一気読み！フィクションと承知しながらも、実在する本や人物、知った政治家などの名前が出て来ると、今更ながらそういうことだったのかと思わされる。そして、主人公達と同時代を生きてきた自分が何も知らないことに愕然となる。拉致被害に遭った日本人がタラップを降りて帰って来たテレビ映像もだぶった。
第一部での主人公・仁学の視点で進むと思いきや、第二部は仁学の勧めで帰還船に乗船した親友・勇太の北朝鮮へ上陸後の想像を絶する過酷な暮らしぶりが描かれていた。終幕の章で年を重ねた彼らは再び日本で出会い「希望」を見出そうと動き出した。歴史上実際にあった「北朝鮮帰還事業」の真実を暴き世界に知らしめるのだ。
学校の授業で教えられないのは当然だろう。結果的には政治家や著名人、マスコミも片棒を担いでしまったのだ。歴史に埋もれた人らの苦悩が胸に迫る渾身の一冊だった。
一人でも多くの人に読んで欲しい。
Posted by ブクログ
先月、東京地裁が「国家的施策として事実と異なる情報を流布して原告らを誤信させ渡航させた」として北朝鮮政府に対して脱北者4人に賠償命じる判決出したばかり。この時も、「情報を流布した」マスコミと日本政府は頬かぶりしたまま。歴史を掘り下げ、謙虚に学ぼうという姿勢は微塵もなし。「差別を逃れて帰国したつもりが、祖国は日本以上に厳しい差別が待っていた」キタのくだりはおぞましいできごとオンパレードに目を背けたくなるが勇太の行動になんとか救われる。また、おかしい事はおかしいとハッキリ言う山崎先生「大事なんは人々が差別のない社会に幸せに生活できること」にも。ただ、今また世界中で壁が築かれ始めている。本当に同じ過ちを何度も繰り返す人間…暗い小説だけど、最後に少しだけ希望が見えた。最近、月村さん社会派の重たいテーマばかり。フィクションと断りながら政治家やら実名バンバン。大丈夫か。エール贈りたい。
Posted by ブクログ
読み終えて大きなため息がこぼれました。
とてつもない物を読んでしまった‥‥
在日朝鮮人帰還事業。
北朝鮮は地上の楽園だと書かれた本を読んで、皆に帰国を勧める仁学と、仁学を信じて帰国した勇太。
勇太を始め、帰国した者たちの想像を絶する生活。あまりの悲惨さに生気を失い虚な目で生活する人々。読んでいて、後半は何も感じなくなってきていている自分に気付く。脳が考えることを拒否しているのが分かる。きっと帰国した人たちも同じ感覚だったんだろうと思う。
知らないというのは恐ろしいことだと気付きます。日本と朝鮮との歴史をきちんと学んでいなかった自分をはっきりと自覚しました。
でも、本書で“地上の楽園”と書かれた本を信じ込んで行動した人々のことを思い出すと、本書を読んだあなた、あなたもこの本だけを信じるのですか？と月村了衛さんに問い正されているような気分にもなります。自分の目で見て自分の頭で考えなさいと言われているような気がします。
それにしても、ここまでタブーに切り込んでいいのか？と心配すらしてしまう本書。個人的には読めてとても良かったと思える一冊でした。
Posted by ブクログ
辛いとか悲しいとか、そんなレベルを通り越した慟哭。もう、何だか上手く言葉に出来ない。これは、一人の人間として正面から向き合って読むべき本。
私は日本人。幼少期には「チョン」「チョーセン」といった言葉を深い意味も知らず、相手を侮辱する言葉として使っていた。歴史を知り、生まれたところや皮膚や目の色が違うだけで何が違うんだと考えるようになった。ブルーハーツの『青空』の歌詞が私に与えた影響は本当に大きい。
私は職業柄、様々な国や国籍の人たちと接する機会が多い。それでも「この人はどこの国の人なんだろう？」という先入観を完全には捨てきれない。偏見を持たないよう心掛けていても、その難しさを感じる。
この本を読み終えて改めて思ったのは、「どちらが悪い」「誰が悪い」と過去の責任だけを問い続けても、この問題は簡単には解決しないということ。差別や理不尽な扱いを受けた人たちの苦しみは、謝罪だけで終わる話ではない。そして、時は戻せない。
「楽園」を信じ、人生が変わると希望を抱いて飛び込んだ先が地獄だった。そして、その先にある耐え難いほどの慟哭。日本人である私も「ざまあみろ」などとは決して思えない。
だからこそ、一人の人間として自身のアイデンティティを持ち、相手と対話する力を失いたくない。そして、平和的な解決を心から望んでいる。
Posted by ブクログ
4.5
しんどい。
寺尾五郎の38度線の北、実際にある本なんだ、知らなかった。
ヤバイやつやな。
仁学も完全な被害者だよな。
死ぬに死ねん。
切手の裏に書くっていうのは、何かの体験談で聞いたやつだ。
酷すぎる歴史の1つ。
あんまり北を批判するような事を書いたらこわいな。心に留めておこう。
でも何で1人のやつにみんな従うんやろ、意味不明。なんかあるんやろな、知らんけど。
Posted by ブクログ
月村了衛『地上の楽園』
1959年、北朝鮮への帰還事業が開始。「北は地上の楽園」「在日同胞を祖国へ」と大々的に喧伝されたこの政策により、84年までの間に実に9万人以上もの人々が日本から北朝鮮へと渡った（その多くが済州島等南部の出身者）。
現在の研究では、これが決して人道支援を目的としたものではなく、日本政府、朝鮮総連、
赤十字等それぞれの思惑、米ソの対立と日中の利害が複雑に絡み合ったいわば棄民政策であったことが明らかにされている。
北朝鮮の実状を知りながら、「人道支援」の名目で彼らは人々を帰還させ続けたのだ。
また、多くの在日朝鮮人にとって、日本社会における差別や貧困、将来への閉塞感が帰還を決意する大きな動機となったことを思えば、この歴史上類を見ない悲劇が、私たち自身とも密接に繋がっていることは想像に難くない。
北朝鮮に希望を見出した高校生・仁学は、日本社会での暮らしに苦しむ同胞を祖国へ送り出そうと、総連の活動にのめり込んでいく。一方、愚連隊に身を置き人生の袋小路へ追い込まれた彼の幼馴染・勇太は、仁学の勧めもあって家族とともに北朝鮮へ帰還する。
しかし、やがて仁学は多くの同胞を「地獄」へ送り込んだ張本人として日本で激しい非難を浴び、勇太は北朝鮮で文字どおり地獄のような日々を送ることになる…。
本書は、若き在日朝鮮人である二人の人生を軸に、この帰還事業の実態を膨大な資料に基づいて描き出したセミドキュメンタリー小説である。
描写やキャラクターがいささかステレオタイプであることは否めないが、この複雑怪奇な悲劇を見事にまとめ上げる手腕はさすが月村了衛、拍手を送りたくなりました。
Posted by ブクログ
『祖国はすばらしいところです。まさに地上の楽園です。みんなしあわせに暮らしています。兄さんもすぐにいらっしゃい。国をあげて歓迎してもらえます。』
日本から北朝鮮へ「帰国」した在日朝鮮人からの手紙。この手紙には続きがあって－。
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取り返しがつかない。
なにもかも。
北朝鮮に来たときから－。
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あぁ、あの国の恐ろしさよ…＿|￣|○ il||li
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1959年大阪。成績優秀な在日朝鮮人の高校生・孔仁学。日本で大学への進学をしようとするも、朝鮮人への激しい差別や暴力が横行する街で それは現実的に叶わないことと諦めかけていた。その頃、「復興を遂げて 誰もが平等に安心安全に暮らせる社会を実現した｣という北朝鮮への「帰国運動」が過熱していた。信頼する担任教師から、北朝鮮を訪れたという日本人ジャーナリストが書いた紀行本を勧められる仁学。北朝鮮の目覚しい復興の様子が描かれたその本により 仁学は「帰国運動」に力を注ぐようになる。
仁学の幼なじみで親友・玄勇太。喧嘩っ早く 向こう見ずな勇太は、ヤクザの抗争に巻き込まれ のっぴきならない事態に追い込まれる。
仁学は、怪我で仕事を失った兄や 勇太に「地上の楽園」北朝鮮への「帰国」を進める。
家族とともに北朝鮮へ行くことを決めた勇太だったが、彼らを待ち受けていたのは「楽園」ではなく…。
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北朝鮮が決して楽園ではないことを知っている読者からしたら、仁学が「帰国運動」に熱をあげる姿をハラハラしながら読み進めることになります。周りの大人に持ち上げられ、熱心に帰国を勧める仁学に「もう、やめとけって！」って言いたくなる…。嫌な予感しかしない。
また、北朝鮮へ帰国した勇太の章では、地獄のように思われた日本での生活のほうが楽園だったのでは？と思ってしまうような過酷な日々が描かれています。人として扱われない。命は簡単に奪われる。恐ろしすぎる。
なぜ同じ人間どうし見張りあい殺しあえるんだ…。恐怖で支配するような国に明るい未来はないのだ！
やがて、北へ帰国した人達からは、検閲を逃れるように暗号のような形で「こっちはヤバいところだぞ。こちらへ来るな」といった手紙が届くように…。
帰国運動で大勢の人の帰国を手助けした仁学
北朝鮮という地獄へと渡った勇太
二人の運命は…
それは読んでくだされ！！
後に 仁学も勇太も「あの時、もっと自分のおかれた状況について学んでいれば こんなことにならなかったのでは」と悔やみます。
でも、本当にそうなのか？
仁学は悪いの？勇太が悪いの？
朝鮮人に酷い差別を行っていたのは日本人。
北朝鮮へ帰国させようと扇動したのは日本の政治家やマスコミ。それも身勝手な理由で。
私たちも この本から何かしら学ぶことがあるのかもしれません。
星をひとつ減らしたのは、北朝鮮での生活の様子が恐ろしすぎて…( •̥-•̥ )
Posted by ブクログ
興味深いし、月村了衛だから読み進むのに苦はないのだが、、、フィクションとは思えず、読んでいると辛くなってしまい半分と少し読んでやめた。つまりとてもリアルに胸に迫るということ。
労働力の欲しかった北が望郷の想いを踏みにじり、過酷な生活を強いて結果命がけで脱北した人も多数いたわけで、、、、。同情を禁じ得ない。こんな気持ちで途中でやめた本は初めてだ。
Posted by ブクログ
すごい本！重くてつらい北朝鮮帰国事業をあえて赤裸々に描いたとても苦しい本だった。現実は、もっと酷かったと思うが、それ以上は表現できなかったであろう事は、想像できる。一方で、実名の議員、団体、本などを著すことは、さぞ勇気のいる事である。ニュースなどで聞いていたものの、こんなにひどいとは、、。一党独裁は、怖い。
Posted by ブクログ
地上の楽園
著者：月村了衛
発行：2025年10月25日
中央公論新社
初出：『中央公論』2024年4月号～2025年4月号（連載）
今年の本屋大賞へのノミネート作品発表が、2月6日、今週の金曜日に発表になるが、候補になり、大賞を取ってもおかしくないほどの傑作だった。475ページの大作である点も、書店員好みと言える。ただし、ノミネート作品予想をいろんな人がしているが、この本を挙げた人は今のところ見つからない(^o^)。昨年中に読んでいれば、間違いなくナンバーワン本。
1960年から実際に始まった在日朝鮮人の朝鮮人民共和国への帰国。北朝鮮本国の公認で行われた朝鮮総連による「帰国運動」、日本政府が閣議了解した「北朝鮮帰還」により実現したが、日本の政界では、共産党や社会党のみならず、超党派による「在日朝鮮人帰国協力会」が支援した。中心人物は自民党の鳩山一郎と小泉純也らだった。「地上の楽園」との宣伝文句に騙された在日朝鮮人や日本人妻、子たちには地獄の生活が待っていたというのは、今さら言うまでもない。
本書の注釈では、その歴史の暗部に関して「歴史的経緯を踏まえて書かれたフィクション」としている。多くの人を騙した書籍類や新聞記事なども実名で登場し、小泉純也ほか人物もそのまま出てくる。第1部に出てくる「朝鮮人帰還事業意見交換会」という東京でのイベントは創作だとしているが、言葉を変えれば、あとはみんな実際にあったこと、つまりノンフィクションに近い本ともいえるわけである。そういう意味で、この問題に関する歴史の勉強にもなった。
なぜ、著者が、今のタイミングでこれを書こうと考えたのか？インタビューでも答えているが、この問題に関して誰も責任を取っていないではないか、ということを言いたかったようである。朝鮮半島の2つの政府は、北も南も独立してできたばかり、日本からの帰国者を受け入れる余裕などなかった。李承晩の独裁政権である南は、はっきりと拒否し、「北送」を批判した。一方の金日成独裁政権である北は、受け入れる気がないくせに受け入れを発表し、国際的に〝成功者〟であることを示す路線をとったが、実際はそうではなく、帰国者を殆ど人として扱わず、逆らうものは次々に銃で撃ち、奴隷のように働かせ、餓死や拷問死、衰弱死、自殺などでその数を減らしていった。「終章」にあるが、拉致問題も帰国運動も根はひとつ、ということ。本質は同じである。
そして、帰国運動は日本政府や政治家たちも支援した。超党派の組織を作ったが、その中心人物が小泉純也だった。一方、拉致問題解決の突破口を開いたと日本で大変な評価を得た政治家は、時の首相である小泉純一郎だった。2世議員が地獄へ在日朝鮮人を送り込み、3世議員であるその息子が拉致された日本人を連れ戻す。根が一つであるなら、親子で行ったマッチポンプとしか言いようがない。父親がしたことの責任は、一体、誰がとるのか？
もちろん、その前に、朝鮮半島への侵略や、大勢の朝鮮人を日本に連れて、苦難の生活を強いたのは誰か？その責任を誰もとっていないし、それを隠すために帰国運動の支援をしたのである。これが著者の一番言いたかった点であろう。
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第1部は大阪が舞台。孔仁学という在日朝鮮人の高校生が主人公で、北尾吾郎著『38度線の北』（新日本出版社）を読み、帰国運動の重要性を感じ、人に本を貸すなどして帰国を勧めるようになった。孔一家は貧しく、学校でも町でも職場でも、えげつない差別を受けて暮らす。ただ、仁学は勉強ができたため、公立高校へ行って大学進学を目指していた。兄、妹、弟がいたが、兄も工場で働きながらそれを心から応援していた。不安定な仕事しかない父親は、覚めた目でみていた。大学を出たって差別される社会では、ろくに仕事なんかない、という具合だった。
もちろん、仁学自身も将来は帰国を希望、一家揃って北朝鮮でやり直したいと考えていた。そんな活動や姿勢が朝鮮総連幹部の耳に入り、総連の手伝いをしないかとスカウトされた。高校生でありながら、東京のイベントに招かれ、大阪での自分たちの現状などをあるがままに堂々と訴えた。彼は一躍スターとなり、帰阪すると英雄のような扱いを受けた。総連大阪本部で働き、将来の幹部候補に。もちろん、近所でも有名になった。
そんななか、兄が工場内の自己で左手の指を4本落としてしまった。僅かなお金を渡されてクビになり、もう大学へは行かせられないと仁学に詫びた。仁学は大学をあきらめ、父親の仕事を手伝ってドブさらいなどをしていたが、いよいよ帰国の第１便が出ることになり、日本では仕事がなく生きていけない兄を一足先に帰国させようと提案、総連に頼み込んで船に乗せた。
さらに、幼馴染みの一人である玄勇太が、在日のヤクザ組織と結びついている愚連隊に入り、殺人の手伝いをさせられてしまい、警察にも組織にも狙われていることを知り、勇太も帰国させることにした。勇太も仁学から北朝鮮の話を聞き、本も読んで「地上の楽園」ぶりに感激し、大喜び、大感謝で船に乗り込んだ。
ところが、兄からは全くの梨のつぶて。帰国を勧めた人たちからも、同じ。しばらくしてやっと帰国者の親族から手紙が来たが、欲しいものはなんでもあり、食べ物もなんでもあって美味しいと、その「地上の楽園」ぶりを報告しているものの、食べ物や衣類、日用品を大量に送ってくれとも書かれている。さらに、現金も。これはきっと検閲を誤魔化すために嘘の文面を書いているに違いない、本当はとても大変な生活をしているのだ、と親族は見抜いた。なぜなら、書いてあることが嘘の場合に分かる暗号のようなものを事前に取り決めしていたからだった。
（本当の話なら「前略」「草々」、嘘なら「拝啓」「敬具」と書け、など）
そう言われた孔仁学は、最初は信じなかったが段々と疑い始め、総連幹部に確かめにいく。何度も食い下がり始めると、幹部たちは態度を急に変えて、仁学のことを反逆者呼ばわりし、総連から追い出し、痛い目にあわせようとしはじめる。さらに、在日の人たちからは、彼は総連の嘘の片棒を担いだという評価になり、暴力を含めた散々な目にあうことになる。仁学は心から玄勇太をはじめ、自分が帰国を勧めた人たちにお詫びをしたいと思い、殺して欲しいとさえ思い始めた。
ここで一部は終わり、2部となる。
2分の主人公は、玄勇太。
彼の地獄のような生活が描かれる。腕っ節が強く、体力があり、正義感に溢れる彼は、なんとか生きのびていき、帰国女性と結婚をし、娘も生まれる。幸せを感じ始めた矢先、彼は役人に目を付けられ、妻子と引き離されて管理所送りになる。もう、一生出られない。もちろん、妻子も殺されていることだろう。自暴自棄になった彼は、自らの命などまったく惜しくないと思って奴隷のような生活を送っていた。ところが、あることがあり、このまま死ぬのはだめだ、この実態を世界中に知らせようと決意する。そして、脱北をはかる。
銃で撃たれながらも、豆満江を越え、中国の朝鮮族村に。脱北成功。
3部は、2000年代の日本が舞台。
埼玉県八潮市に住む孔仁学、韓国の出先機関（裏の仕事をしている）で働いてきた玄勇太、やはり脱北に成功して企業経営者として大成功した女性・高美花（大阪出身で仁学や勇太も知っている）の3人が登場し、本書で言いたい一番の本質を露わにしつつ、この問題、この歴史に関する本の出版へと話を進めていく。すなわち、本書がそれに重なってくるわけである。
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（メモ）
【第1部】
孔仁学：公立高校2年、在日、総連系
孔英哲：仁学の兄、中学卒後眼鏡工場へ、
孔哲完：父
愛淑（あいしゅく）：母
孔啓子：妹
安東初子：商業高校生、在日、民団系
安東義春：初子の父、猪飼野でサンダル工場経営、済州島出身、民団系
趙道永：北送阻止工作隊、趙道傑の息子
玄勇太（ヒョン・ヨンテ）：仁学の幼馴染み、中学を出てパチンコ店員、父親はいない、母は明子、妹（千代）、弟（睦夫）
克江：勇太の叔母、ホルモン焼店経営
山崎孝男：高校の社会科教師、民主的
平井：高校3年時の学年主任、差別的
新井功治：同級生、在日
金山良和：同上
古橋：担任教師
島本：級長、父は大阪府警、大阪市立大学法学部へ
稲垣：同級生、差別的なやつ、
高在基：焼肉屋経営、2階を総連に貸す在日、一家で帰国へ
善姫（ぜんき）：妻
美花：娘
徐漢中：総連大阪支部帰国運動推進部会
李雲煥：天王寺第二分会長
朴京必：支部長
梁（りょう）重光：東大阪委員長
鄭元康：東大阪副委員長
韓徳銖：総連中央委員会議長
木下：旋盤工場経営、オート三輪
崔孝美：町内会、仁学の母と同年代で仲良し
星岡：乾物屋
黄花：老婆、駄菓子の行商、総連も民団も日本も朝鮮も知ったことじゃないという処世術、初子の結婚を教えてくれた
具淳次：朝鮮学校時代の先輩、皮革加工（家業）、元不良、不良から一目
松畠秀世：松畠鉄工の倅、田丸会トップ？
安田道生：田丸会、仁学が38度線の北をあげた、背の低い少年
李広志：安田道生から38度線の北を借りる
金海：金和組
高山光：田丸会幹部、金海と大げんか、最終的に秀世とともに殺される
野上良江：日本人妻、川越出身、北へは行きたくない､墜死（清津市内の招待所から飛び降り自殺）
林宗勝：貿易会社（ナカヨド）経営、在日、「はやし」は通称で本名は「リン」、高在基の友人
・陣友会：在日朝鮮人の愚連隊が集まった暴力組織、鶴橋周辺が縄張りだがミナミにも進出
・田丸会：バックに陣友会、松畠鉄工がたまり場
・昭和22年に施行された外国人登録令により、在日朝鮮人は登録証明書の常時携帯が義務づけられた、その国籍等の欄には一様に「朝鮮」と記載された。この場合の「朝鮮」とは特定の国体を意味せず、便宜上の表記でしかない。
・昭和27年のサンフランシスコ講和条約の発効により、朝鮮戸籍登録者は正式に日本国籍を喪失した。ただし、外国人登録証明書の「朝鮮」表記を「韓国」または「大韓民国」へと変更することは可能であった。
・かつて「百済川」とも呼ばれていた「平野川」は、俊徳橋（生野区）北あたりから中本橋（東成区）あたりまで蛇行していたのでしばしば氾濫した。大正12年に改修されたが、その際に動員されたのが朝鮮人労働者。危険な重労働だったが極めて低賃金だっため、工費を安く抑えられたことが大阪市の報告書にも記されている。
・1959年12月4日、帰国第一次船出港10日前、新潟日赤センター爆破計画が発覚した
【第2部】
清田次郎：山川一家、川崎の愚連隊
曺大順（そうだいじゅん）：清田の舎 ＊曺は曹の異字体（朝鮮半島の姓）
史（し）健二：曺の舎弟
白甲碩（ペクカプソク）：茂山（ムサン）郡人民委員会事務所長
蔡昭男（チェソナム）：学者志望
成妙子：帰国者、共同農場で働く、江東区枝川生まれ
成行祐（ソンヘンウ）：妙子の父
喜美子：妙子の母、日本人、墨田区本所生まれ、共同農場で働く
閔碩柱（ミンソクチュ）：妙子が出産した時の医師、妙子の実家の村で開業
香淑（ヒャンスク）：その妻、同じく医師
英愛（ヨンエ）：勇太と妙子の長女
任寧求（イムニョング）：13号管理所の仲間、
申興烈（シンフンヨル）：同上、管理所内の刑務所に入っていた
・核心階層
・動揺階層：最下層近く、帰国同胞
・敵対階層
＊曾祖父の代まで遡る出身成分分析表に基づく選別（343P）
「帰胞（クィポ）」「在胞（チェポ）」
「パンチョッパリ」＝半日本人、パン＝半、チョッパリ＝割れた蹄
・北朝鮮における「管理所」には「革命化区域」と「完全統制区域」があり、前者に入れられた者は、革命精神の教化が完了すれば（建前にすぎないが）釈放が認められることもある。しかし、体制、つまり金日成を批判した「政治犯」が収容される完全統制区域に釈放はない。死ぬまで罰を受けることになる。
【終幕】
兪萬薫（ユマヌン）：中国の朝鮮族村にいる、訪ねた時は死亡していた
尚斗浩（サン・ドゥホ）：兪萬薫の身内
裵岩伊（ペ・アミ）：当時の韓国組織を仕切っていた大親分
許容極（ホ・ヨングク）：蒼白初、LK商事社長（韓国の出先機関＝企業舎弟）、日韓ワールドカップの利権調整
高美花：高在基の娘、脱北、韓国再王手の飲食店チェーン「サンノクス」経営、
孔仁学は、埼玉県八潮市の小さなアパートに住んでいる。
「あの時代の政治家は、要するに社会問題になっとった俺ら在日が邪魔やったんや。その問題を自分らで解決でけへんから、北朝鮮へやってしまえと。棄民政策ちゅうねん。その張本人の一人が小泉純也や」（仁学、425P）
「人々を分断する壁を建造する壁を文明がいつか打ち壊してくれる。私達はそう信じてやってきました。なのにその文明が、新たな壁を建造するのではないか。私にはそう思えてなりません。帰国運動と違うのは、この壁は政治家やマスコミによって作られたものではなく、人々が自ら作り上げるものであるという点です。この壁を壊すのは難しい」（美花、456P）
Posted by ブクログ
ふぅ～重たい話しだった。
改めて日本人で良かったと思いました。
どんな結末になるのか気になって一気に読み終わりました。
ちょっと最後はあっけなかったかな
北朝鮮の現況が知りたくなりました。
