あらすじ
江戸時代、国内最大の叢書『群書類従』の編纂に生涯を懸けた、全盲の学者・塙保己一。盲人とは思えぬ前代未聞の偉業の傍らに常にあったのは、目明き――妻、学者仲間、門弟らとの、すれ違いだった。 “天才・塙保己一”の目に映っていたのは、絶望か希望か、それとも――。「あのお方は、我々には見えぬものまで見えているのさ」
感情タグBEST3
Posted by ブクログ
視点が保己一とその周りの人々で入れ替わるバランスが本当に絶妙でした。どちらの気持ちも想像に難くなく、だからこそ胸が震える。そして粋なエンディング。最後の一文に泣きました。保己一の為したことよりも、彼と彼を取り巻く人々の心情を丁寧に綴った素晴らしい小説でした。
Posted by ブクログ
すっごい面白かった。人の目は見たいものしか見ない。それでも本当に見たいことなんて見えていないのかもしれない。
外から見たら盲の星のように思える保己一も、悩んだり迷ったりしているというのがとてもいい。視点が変わる度に新しい気づきがある。
わたしは第四章がすき。嫉妬も思慕も血の繋がりも、目には見えないけど確かに存在する。
最後の一文がとてもよい。
Posted by ブクログ
予想以上の傑作。なんで「けんぐゎい」が満場一致で直木賞受賞して本作が選考漏れしたのか全くわからない。どこをとっても本作の方が優れているとしか思えない。(本作と若林の「青天」のダブル受賞でいいのに)
塙保己一の伝記みたいな小説なのかと思っていたが、大きな誤り。健常者(晴眼者)と障がい者(盲者)の見えるものと見えないものの間にある超えられない壁というか隙間を見事に表現し、そこを乗り越えて「群書類従」という大著に結び付けてはいるが、小心でかなり我儘なところも余すところなく人間的魅力として描き切っているところが素晴らしい。タイトルに込められた意味合いもとても良い。
Posted by ブクログ
江戸時代の国学者、塙保己一。編纂した『群書類従』と、その人の名前は知っていたけれど、恥ずかしながらそれ以外の知識はまったくなかった。こんなすごい人のことを、なんで知らなかったの!?と、今さらながら衝撃を受けた。
本作は、山本周五郎賞を受賞し、直木賞候補にもなった作品。大河ドラマ『べらぼう』と時代がかぶることもあり、映像が浮かんでくるよう。出版に携わる者としても、興味深く読んだ。
見えることと見えないこと、健常者と障がい者、天才と凡人、信頼と裏切り、血の繋がりの有無……
両側からの視点がバランスよく切り替わり、差別についても考えさせられる。
自分「ではない方」をどれだけ想像できるか、をエンタメでわかりやすく伝えてくれる本だった。
Posted by ブクログ
独特の表現あちこちに。どうやって浮かんでくるんだろう。真面目な伝記からユーモア小説に反転、最後は涙腺ゆるゆる。やっぱり、こっちが直木賞だな。「正しく見えるものなんてこの世に何一つありゃしねえ。目明きも盲も何一つ見えちゃいない」「人の目なんぞ気にせずでいい。人の目に映る己の姿なんぞ気にせずでいい。だって、この世にある誰一人、人の正しい姿なんぞ見えちゃいねえんだから。人ってのは、すべて見たいように見るものだ」
Posted by ブクログ
読み終わったあと、名作を読んだ……としばらく余韻にひたりました。
全然「実在の偉人の伝記物語」という感じではありません。
「人間」というものについてもの深く色々なことを問いかけられた作品でした。
この世は、裏表や白黒なんて容易い表現では表せないんだなあと感じ、人の考えや性格は全部地続きで、細かく編まれている織物のようで、表だと思っていたら裏、裏と思えば表…というかそもそも裏表なんてものは存在しない、でもそんなに複雑に考えるべきことでもない、どうせ考えても本当に理解できるなんてことはないのだから…。
そんなことを考えさせられました。
途中すこし退屈に感じる部分がありましたが、後半の怒涛の展開を読むと「ああ、あの退屈があったからこそ、この展開に重みが出るんだな。必要なんだな。」と思えました。
もしもよみはじめたら、必ず最後まで読んでほしいです。
心に残る一作になりました。
Posted by ブクログ
直木賞候補作とのことで読んでみた。
実在した塙保己一という人物について描かれており、幼少期から始まり学者として生きる晩年までを描いていっているのは読み進めているとわかり、保己一という人物の面白さから読む手が止まらなくなるのだが、ふと。この本はどういう終わり方にするんだろうか、と見えてこない着地点を思いながら最終章へ。
結果的には面白かった!
もう一度最初から読み直したいし、忘れた頃にもまた読みたくなる本だった。
Posted by ブクログ
凄いものを読んだな。
この本の感想。書けない。
ただただ凄い。
塙保己一。
実在した人間だが、この話が実在したかは定かでは無い。
故に作者の想像力が、創造力へと変わった唯一無二の傑作。
Posted by ブクログ
あと5cm背が高ければ。あと少し鼻が高ければ。あと少し胸が大きければ。男に生まれれば。女に生まれれば。誰もが思ったことがあるであろう願望。それさえ叶えば、完璧な人間になれると思っているが、奇跡的に叶ったとして、完璧な人間にはなれない。
目さえ見えれば。という願望をそれと同じだと、健常者の私が言ってしまうことは適切ではないのだろうけど、叶わない願望としたら同じこと。目明きであれば果たして保己一が望んだことをすべて実現できたか。
目明きと同じ土俵に立ちたい、どこまでがんばったら、なぜ目暗が学問をすることが奇跡だと思われ、神聖化されてしまうのか、普通の人間だと思ってくれないのか。痛いほど伝わってくる。
あるラジオDJ(日本人)とアメリカ人の夫との子が学校で、見た目が外国人であることからか、日本人と同じように扱ってもらえない。些細なことで大げさに褒められ、みんながやっている義務(掃除や宿題など)から外される。親が何度訴えても、特別扱いをやめてくれない。諦めて沖縄に移住したと言う。
慣れの問題か。女性、外国人、障害者、子ども、などなど、「弱い」「自分と違う」とされる対象に対して、自動的にフィルターをかけてしまうのだと思う。人生あと何周したら、何にも影響されず、人の人間の中身だけを見られるようになるだろう。とりあえずこの人生で、できるところまでがんばってみたい。
Posted by ブクログ
「見えないものを見ようとして、、、」というフレーズが重いんでは消えていった。
「見ようとするほど、見えなくなっていく」
「追いかければ追いかけるほど、遠ざかっていく」
塙保己一という人物の生き方を通して、人とは何か。人の本質はどこにあるのか。
「人と人は永遠に分かりあうことはできないのだろうか?」
ページをめくるたびにその答えに近づいては、遠ざかっていく。
保己一の盲人としての苦しみや学者としての矜持、保己一の家族や門弟らの崇拝や劣等感等、複雑な感情が描かれます。他人を信じられなくなり血の繋がった家族だけを信じる保己一の姿が痛々しく感じられました。目が見えていても見えていなくても他者を理解するのは難しく、結局見たいものを見たいようにしか見ないのかなと思いました。
Posted by ブクログ
4.0
おもしろかった!
天才は本当に孤独、その上保己一については盲ということもあるから余計に孤独
様々なことに敏感だけど、人が巧妙に隠す悪意には気づけないやなぁ…お丁とか特に
Posted by ブクログ
江戸時代の全盲の国学者・塙保己一は、幼少期に失明するも、学問を志し『群書類従』の編纂に取り掛かる話である。
恥ずかしながら、この書を読むまで深く知らずにいた。
目が見えぬから努力するというより、類稀なる記憶力の凄さと自らができることが何かをよくわかっている人だろうと思った。
最初の妻や弟子の裏切りに遭いながらも、自分ができることをやり遂げる強さもあり、誰もが気づかない優しさも持ち合わせているというのも感じた。
全盲の天才学者だけではないものを見せられた。
Posted by ブクログ
途中まで読んで、群書類従の人だと知って驚いた。目が不自由な人が編んだとは。
障害を持つ人、持たない人、才能を持つ人、持たない人それぞれの屈折や驕りや自負などが絡み合う。自分が見せていると思っている姿と、見られている姿の差。また、いろんな意味でボーダーレスが進む現代だが、それもまた見方によっては良し悪しがあることにも気付かされた一冊。
Posted by ブクログ
史実あるあるですが、終わりの方になると書くのがしんどくなるのか、史実の羅列のようになってしまいがちですね。まだマシな方でしたが。
とは言え楽しく読んだのでこの評価です。
Posted by ブクログ
「見えるか、保己一」
ある人は、親しみを込めてそう聞く。
ある人は、憐れむように。
ある人は、お前には見えないだろうと嘲るように。
目が見えないこと。
それは、何かを諦めることを意味する。
でも、盲であることを理由に
学問まで諦める必要はない。
苦しみながら、足掻きながら。
それでも学ぶことに人生を捧げた、
ある男の物語だ。
『見えるか保己一』蝉谷めぐ実
今回の直木賞候補作の一冊。
正直なところ、時代小説はそこまで得意ではないし、
全盲の天才学者・塙保己一のこともほとんど知らなかった。
それでも、どうしようもなく引き込まれるのだ。
彼の人生に。
7歳の頃に視力を失ってしまった少年。
それまでは見えていた。
母のやさしい顔も、緑豊かな草花も。
どれほどの絶望だったことだろう。
でも、保己一(辰之助)には、ある力があった。
子どもの頃から驚異的な記憶力を持ち、
耳で聞いた『太平記』をそらんじることができたのだ。
✧
かさり、というかすかな衣擦れの音。
押し殺したような小さな吐息。
ふわりと口から漂う食べ物の匂い。
そして、血の匂い。
保己一は目が見えない。
だからこそ、耳や嗅覚でまわりの情報を受け取る。
その保己一の世界が、
自然と文章の中に馴染んでいることに驚かされた。
見えていないのに、見えているのだ。
本書で描かれるのは、
天才や神童の物語ではない。
ただ、先生と呼ばれ、多くの弟子たちに慕われた一人の男が、
必死に足掻き、裏切られ、苦しみながら、
それでも偉業を成し遂げた魂の物語だった。
✧
もうね、最後の第六章が好きすぎるのよ……
私は幼なじみの輝ちゃんの気持ちが、痛いほどわかる。
繰り返し投げかけられてきた
「見えるか保己一」ではなく、
ラストのあの一行に、すべてを持っていかれた。
Posted by ブクログ
爽やか成長譚かと思いきや、結構いや〜な展開が多い笑
見える、見えないという命題が何度も出てくるが、最後の輝明がお決まりの「見えるか?」じゃなく「見るなよ、保己一」となるのは良い反転。
最後、保己一が輝明に対して「だから見えてねーっってんだろうが!!(意訳)」って逆ギレ笑してるのが痛快だった。みんな見たいものしか見ないし、そういう偶像を押し付けられるのは疲れちゃうよね
保己一も輝明のこと見たいように見ている、という皮肉でもあるんだよな。でもそれが何もかも上手くいかなかった輝明の救いにもなっているという。憎い相手に救われちゃう気持ちはいかに。
Posted by ブクログ
「目明きというのは不便なものだな」のひと言に偉人ぶりが詰まっている。見えるか保己一、から、見るなよ保己一で締めくくられるのも面白かった。
ただ、結構読むのに苦労した。文体が独特だし、同一人物を幾つもの表現を使って表すので、いま誰の話をしているのか、たまにわけがわからなくなって何度も読み返した。
Posted by ブクログ
読み応えのある一冊だった。
盲目の国文学者が実在していたことに驚いた。健常者でも難しいのに、どれだけの努力をしてきたのだろう。
見えないものを補うために、匂い、音に敏感になり、それでも補えないものもあり。差別とも闘い、時には裏切られながらも家族を持ち、弟子を抱えるまでになり、評価されたことに本当にすごい業だと思った。
当時はまだ目の見えない人に道が開かれていなかっただろうに、本当に努力の人なのだろう。
Posted by ブクログ
見えているつもりの私たちは、人を本当に見ることができているのか。相手の何を見ているのだろうか。
「見えるか」、盲目の保己一に、作中で何度も問われるその言葉。読後、それは、自分に向けられていることに気が付くのである。その衝撃を覚悟して読むべし。
Posted by ブクログ
#見えるか保己一
江戸時代の盲人組織・当道座の最高位に上り詰め、学者としても一流を極めた実在の人物、塙保己一の人生を描く人間ドラマ。物理的に見えているか否かではなく、人の本質は見えているか、本当に「見える」とは何かを保己一の生涯を通じて問う秀作。
#読書好きな人と繋がりたい
Posted by ブクログ
塙保己一という人をこの小説で知る
今でいうギフテッドなのかな
『めくら』を漢字で『目暗』と書くこともこの小説で知る
保己一だけでなく保己一に関わる人たちの話もあるので、保己一に関わるにあたっての大変さもわかる
保己一の生まれ持っての才能もあるけど、それを超える学問への探求心は努力の賜物
好きこそ物の上手なれ
ことわざってすごいな
輝明は架空の人らしいけど、彼の執着心もなかなかのもの
保己一の中の輝明像が涙を誘う
輝明の悲しい人生も保己一の思いを知って少しでも
報われたかな
Posted by ブクログ
塙保己一=群書類従、は覚えていたものの、盲目だったということはすっぽり忘れてました。多分習ったときに聞いていたと思うのに。関心がなく勉強するってもったいないな、と改めて思わされました。
そんな保己一少年時代から晩年までのお話なんですが、盲目なのにこんなにすごいって話ではなく、盲目だからこその悲しみ、疑い、回りの同情、嫉妬などが描かれます。なので、読み心地はじつは良くない。私は読みながら「透明な夜の香り」の小川朔を思い出しました。あと、風で蝋燭の火が消えたときの「さてさて、目のある人は不便なものよ」は、福島智教授の「光と音のない世界で 盲ろうの東大教授・物語」のエピソードが思い出され、これは他の人をはっとさせるだけで、嫌みではないような気がしました。まあ、感じられ方は普段からの言動とリンクしちゃうと思いますが…。盲目であっても抜群の記憶力と聴覚・嗅覚を組み合わせればここまでわかるのに、裏切られたときに気付きが遅いのは気付きたくないから?とか、読み終わるととにかくモヤモヤというか、やるせなさとか、悲しみとかが積もってる本です。
普通の塙保己一の伝記が読みたいなあと思ったのですが、あまりなさそう?この人の偉業面からのスカッとした本が読みたいと思いました。
浮気とかあるのと、表現が難しい(文芸系)ので、中学校以上。基本は高校くらいから。
Posted by ブクログ
タイトルの回収の仕方や、それぞれの立場から心情を描写することによるキャラクター性や世界観の分厚さが展開をより深みのあるものにしていて良かった。
Posted by ブクログ
江戸時代の全盲の天才学者、塙保己一。
感動の偉人伝かと思って読み始めましたが、違いました。
人間の業とか欲がこれでもかというくらい描かれていて、しんどかった。人間って意地汚い存在だな。
妻や弟子にも裏切られて、保己一かわいそう…。でもラストは見えなくて良かったんだろうな。幼なじみの最後の愛。
Posted by ブクログ
盲の孤独いかほどか。想像を絶するほど大きな目明きとの隔たりに悩み、葛藤して生きた塙保己一の生涯を綴った物語。埼玉県の偉人として渋沢栄一、荻野吟子と並んで、その名前と盲であること、群書類従だけは知っていた。
見えない者だけが見えているものという、一見魔法のような、救いのような言葉は逆に保己一を苦しめた。飛び抜けて学があり、愛すべき家族があり、社会的に認められた人である。だが、どこまでいっても盲である。必ずどこかで支援が必要であり、その方法や程度も難しい。それを間違えると生活に支障をきたしたり、プライドを傷つけてしまったりする。ときには見える者の企みに翻弄され、騙され、同じ境遇を持つ見えない者からはその能力を妬まれる。見えない故の懐疑心や無力感、そして孤独。逆に、見えないから保っていられた憧れや愛もあった。彼の認識していることと事実は違ったかもしれないが、保己一にとっては紛れもない真実であった。ラストシーンには胸を打たれた。最後保己一は気づいていたのかな。
本書の参考文献にもある「目の見えない人は世界をどう見ているのか」を読んだことがある。その内容のほとんどを忘れてしまっているのだが、目の見えない人は目の見える人が思うよりも空間を把握している、という旨のことが書いてあったことはとても興味深かったと覚えている。
「できるorできない」と能力で捉えてしまうと、どうしてもできるを優、できないを劣と取ってしまいがちである。それだと、極端な考えになってしまうし、いつまで経っても本当の意味でインクルーシブな社会を作ることはできない。能力ではなく、感性や特徴として捉えることで初めて、一切の下心や憐れみ抜きで対等に関わることができるはずだ。視覚障害に関して言えば、見えない人にしか見ることのできない世界は面白いと思う。あとは、現代病であるスマホ依存症にはならないのだろうかとか。もしそうであるならスマホに対する最強の耐性を持つ数少ない貴重な意見の持ち主なのではないかとか。こういった興味や関心は、人を揶揄するようなものでは全くないし、単純な興味として共有し、議論されるべきだと思う。
これはあくまでも健常者である私個人の意見である。そんなの綺麗事だと言われればそれまでで、実際見えない人の意見はどうかわからない。ただ、同じ人間として興味があることを伝えたい。これは恋愛で人を好きになることや、共通の趣味を持った人と友人になりたいと思うことと何か違うだろうか。
Posted by ブクログ
塙保己一の国文学的功績の道筋がわかるとおもっていたが、類聚についての表面的なことをなぞっていたので、もっと深くかいてあることを望んでいたが、すこし期待外れであった。しかし、塙保己一について全く知らない人にとっては、時代劇として面白く読めたのではないかとも思われる。NHKの大河ドラマと同じ脈絡と思えばいいが、学生が読むかどうかは不明。
Posted by ブクログ
江戸時代の総検校であった塙保己一の物語。
検校とは、当時の盲人が就くことのできる官位、その最高位が総検校。
膨大な書物を読み上げてもらい、その内容を全て覚えていたという伝説の検校。
七歳の頃、病で光を失った検校の一代記。
幼い頃から神童と謳われ、メキメキと頭角を表し、盲人でありながら国学者として「群書類従」を編纂した。
その神童ぶりから、周りのものは保己一が見えているのではないかと思い「見えるか保己一」と声をかける。
だが、検校保己一は、目暗が見えるかという心の叫びを抱えていた。
検校については、大河ドラマ「べらぼう」で花魁瀬川を身請けする鳥山検校がいたというぐらいの認識だったが、本書により改めて検校保己一の名前を認識した。