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江戸時代、国内最大の叢書『群書類従』の編纂に生涯を懸けた、全盲の学者・塙保己一。盲人とは思えぬ前代未聞の偉業の傍らに常にあったのは、目明き――妻、学者仲間、門弟らとの、すれ違いだった。 “天才・塙保己一”の目に映っていたのは、絶望か希望か、それとも――。「あのお方は、我々には見えぬものまで見えているのさ」
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Posted by ブクログ
あと5cm背が高ければ。あと少し鼻が高ければ。あと少し胸が大きければ。男に生まれれば。女に生まれれば。誰もが思ったことがあるであろう願望。それさえ叶えば、完璧な人間になれると思っているが、奇跡的に叶ったとして、完璧な人間にはなれない。 目さえ見えれば。という願望をそれと同じだと、健常者の私が言って...続きを読むしまうことは適切ではないのだろうけど、叶わない願望としたら同じこと。目明きであれば果たして保己一が望んだことをすべて実現できたか。 目明きと同じ土俵に立ちたい、どこまでがんばったら、なぜ目暗が学問をすることが奇跡だと思われ、神聖化されてしまうのか、普通の人間だと思ってくれないのか。痛いほど伝わってくる。 あるラジオDJ(日本人)とアメリカ人の夫との子が学校で、見た目が外国人であることからか、日本人と同じように扱ってもらえない。些細なことで大げさに褒められ、みんながやっている義務(掃除や宿題など)から外される。親が何度訴えても、特別扱いをやめてくれない。諦めて沖縄に移住したと言う。 慣れの問題か。女性、外国人、障害者、子ども、などなど、「弱い」「自分と違う」とされる対象に対して、自動的にフィルターをかけてしまうのだと思う。人生あと何周したら、何にも影響されず、人の人間の中身だけを見られるようになるだろう。とりあえずこの人生で、できるところまでがんばってみたい。
事実の裏を想像して面白い展開 目の不自由な主人公がそとからの情報を耳や鼻や皮膚で感じる様子を見事な筆で表現されている
保己一には何かが見えていたのでしょうか?(°▽°) 「目が見えない人にだけ見える何かが見えていた」?(°▽°) 本当にそうでしょうか?(°▽°) そのように漠然と言ってよいものなのでしょうか?(°▽°) 保己一は「ずっと何も見えていなかった」のではないでしょうか(°▽°) 見えないという大前提の事...続きを読む実があり「目が見える人とは違う人生を送った」(°▽°) それが全てだと僕は思います(°▽°) 誰しも目には見えないものがあります(°▽°) 心、温もり、優しさ、痛み、希望…(°▽°) たとえ見えなくても、そこには間違いなく「ある」(°▽°) それを分かろうとする気持ちだけは持ち続けていたい(°▽°) 保己一の人生を垣間見てただただそんなことを思いました(°▽°)
「見えないものを見ようとして、、、」というフレーズが重いんでは消えていった。 「見ようとするほど、見えなくなっていく」 「追いかければ追いかけるほど、遠ざかっていく」 塙保己一という人物の生き方を通して、人とは何か。人の本質はどこにあるのか。 「人と人は永遠に分かりあうことはできないのだろうか?...続きを読む」 ページをめくるたびにその答えに近づいては、遠ざかっていく。
・さまざまなものごとの対比が上手く描写されてて沁みる。 タイトルの意味と最後の一行、見えるものと見えないもの、見えることと見えないこと、等々 個人的には映画「国宝」と同じくらいのインパクトがあった 一人の天才の人生と、その才に翻弄される人々を描いてるという点では似てる構図かも ・盲の世界の捉え方も...続きを読むかなりレトリックがお洒落。 "本屋の主人は、いつだって古書に懐かれているような良い匂いをさせている。" 保己一が人々の声から得た情報を脳内で整理して記憶してる様を「頭の中の抽斗」として描写してるシリーズも好き "声によって頭の中で拵える箪笥の材と飾りが随分と変わる。" 大切な言葉は"朱塗り螺鈿作りの箪笥に大事に大事に仕舞われている。" ・各章のタイトルがダブルミーニングになってるのがかなり良い!! 読み終えてあらためて見ると「あ~そういう…」としみじみ 第三章でぐっと辛くなり、第四章はぜひ映像化されてほしいと思った ・全体的にレトリックがすごく好みで印象深いけど、もちろんストーリー自体も良かった。 人間誰しも、それぞれの立場や考え方(見え方)を持っているという当然のことをあらためて突き付けてくれる。
江戸時代後期の国学者・塙保己一。盲目でありながら学問を究め国家的大事業を成し遂げた、その史実だけでも十分ドラマです。 しかしさらにエンタメ的盛り上がりがマシマシ! 幼少期・寅之助時代のいじらしさ、母親の想い。失明後はもう貪欲に、驚異的記憶力で書物を暗記しまくります。 周りに疑心暗鬼になったり、気遣わ...続きを読むれてやるせない気持ちになったり。近い人・親しい人とのすれ違い、どこまでわかりあえるのか。なんだかんだあってやっと「あぁよかったな、成し遂げたな」と浮いた気持ちでいたら、そこをバチンと叩き落としてくる展開。「そ、そうだったんかい!」×10!みたいな。 とにかく畳み掛けがすごくて感情が忙しかった。蝉谷さんの文章も楽しかった!
日本史の授業で名前を知っていた程度の塙保己一だったけれど、人物像が一気に立体的に立ち上がってきた。目が見えない人はあん摩か鍼か座頭、と生き方が限定されていた時代に、学問を求めて江戸へ飛び出していったバイタリティと探究心がとにかく凄い。単なる「障がいを武器にして戦うストーリー」に終始しないのも魅力的だ...続きを読むった。会話の応酬から「見える人」と「見えない人」のあいだにあるどうしようもない溝が浮き彫りになるのも生々しい。実際にあったとされるエピソードも効いていて、この人物に一気に興味がわいた。
江戸時代、塙保己一という偉大な人物がいたことを今まで知らなかった。5歳で失明した保己一。盲目になった後も学問を続け、周りの人に読んでもらった書物を凄まじい記憶力で記憶し、内容を確認し、頭の中で整理し、貴重な古典・歴史資料を集めて、『群書類従』という膨大な資料集を編纂した人。 日本の文化・歴史資料を後...続きを読む世に残した、とんでもない人。 目で見えているから見えないもの。盲目だから見えるもの。 1章から5章までは同じ言葉から連想する異なる意味での副題が付いている。例えば第一章 むしの子のタイトルには(虫の子・無視の子)と。これがまた素晴らしい。各章読み終えるごとに副題に戻りあ〜なるほど!すごい!ってなった。第6章ではタイトルが一つになり、絡まる。目明きと目暗はどうしても違いがある。だけど、目が見える人は皆同じ考えかと言えば違うし、目が見えない人もしかり。どちらであっても結局はその人の心持ちだ。心の目で真を見る。みんなそれぞれ見たいように見るのだから。 目が見えない人は、ちょっとした人の顔色や態度の変化が分からないから、この世の中の良くも悪くも嘘だらけの世界で人を信じることはハードルが高いんだなと気付かされた。
目で見ていることが全てじゃない。 我々は目に頼りすぎて騙されていることも多いのかも。 また、見ないほうがいいものもあるのかも。
塙保己一という実在した学者のお話 「盲だから」の意味が始めと終わりで変わった 見えないから分からないこと 見えるから分からないこと 同じ言葉を話しているのに「見えるか」の1点が違うだけで捻じ曲がって伝わり 傷つけあい助け合う人々の切なさと温かさを感じた
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