加藤節のレビュー一覧

完訳 統治二論

ジョン・ロック / 加藤節

社会契約論の基本の基本。原書なのにさっくり読めるのが得した気分、と書いてしまうのはミーハーすぎるか。読むときは社会契約論の参考書と、（少なくとも）ホッブス、ヒュームを併用しないと「分かったつもり」になってしまうのが怖いけれど。

完訳 統治二論

ジョン・ロック / 加藤節

主張が項目ごとコンパクトにまとめられていて、ロックの政治思想の中心である社会契約論が分かりやすく述べられている。ロックの特徴的な思想として所有権と抵抗権があるが、それらが共に聖書的・キリスト教的に根拠づけられていることは興味深い。「天への訴え」に関連して述べている次の文章など、まさに終末論的である。
「地上に裁判官がいない場合は、訴えは天の神に通じている。だからその疑問は、他人が私と戦争の状態に立ちいったかどうか、またその場合に、私がエフタのように天に訴えてよいかどうか、果たしてだれが裁くのか、ということを意味するものではない。そのことについては、ひとり私だけが自分自身の良心において裁判官となることができる。それについて私は、最後の審判の日に万人の最高の裁判官である神に対してお答えするつもりである。」
正誤の究極的な判断を、この世ではなく神に、終末においてすべてを明らかにされる神に委ねている。しばしば、ロックの著作の各所で見られるキリスト教的議論を、当時の人々に説得させるためのひとつの「レトリック」であると解釈する向きがある。しかし、そのようなロックの非キリスト教的解釈は、啓蒙主義的なバイアスがかかっているのではないだろうか。