アーシュラ K ル グィンのレビュー一覧

言の葉の樹

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

アーシュラ・Ｋ・ル＝グインの言の葉の樹を読みました。闇の左手と同じ世界設定の中で語られる、原題はTELLING（語り）というＳＦ物語でした。アカと呼ばれる世界では伝統的な文化を捨て去り、継承者を迫害し本や記録を破壊する圧政がしかれていた。そこに地球から派遣された文化人類学者の女性サティは地方にはまだその伝統を継承している人たちが残っているはずと考えて、風前の灯火である伝統的な文化を守ろうとするのだが．．．ちなみにサティはインドの女神でシヴァの妃です。これも、この物語の隠し味になっています。この物語を読みながら、つらつら考えたのは、文化というのはその担い手がその文化の中で生活していくからこその文化であり、絶滅した動物の剥製のようなものは文化ではないということでした。例えば方言なども一つの文化ですが、その言葉を使って生活している人たちがいるからこその文化なのであって、その基盤が壊れてしまえば後は衰退するだけだと思います。そして、いったん壊れてしまった文化は元に戻すことはできないんだろうなあ、ということです。ヨーロッパの人たちがネイティブアメリカンや南米の文明を破壊してしまった後では、その文化を復元することはもうできないのだから。

内海の漁師

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐 / 佐藤高子

短編集。が、やっぱり表題作を含むチャーテンという技術を巡る３つの話の印象が強いですねえ。特に「踊ってガナムへ」は読み返す事も多かったり。……でも１番好きなのはそれとは全く関係の無い「ケラスチョン」カモ。

辺境の惑星

アーシュラ K ル グィン / 脇明子

『闇の左手』（1969年）、『所有せざる人々』（1974年）、『ロカノンの世界』（1966年）、『辺境の惑星』（1966年）の順に読んで、3/4が厳しい冬の物語。

植民、ロミジュリ、科学の助けなしに発展どころか生存すらも困難であろう過酷な自然環境。ハイニッシュ・ユニバースは同じテーマで描くという志があったのだろうか。1990年代の小室哲哉の曲のように似てるので、間を開けて読んでも食傷する。最後に希望が差すが、状況が困難すぎてハッピーエンドには思えない。そのへんがアンチテーゼだったのだろうか。

ワイス＆ヒックマンの冥界の門シリーズを思い出させる。念頭に置いて書かれたのではないかと思える。しかしテーマは異なる。ワイス＆ヒックマンが語っているのは分断。1980年代終盤のアメリカで顕著になりつつあった社会の分断だと思える。

ル＝グィンはなにを語ったのだろうか。
夢小説なきらいはある。家父長制的だが若い娘が自由に行動できる社会。
冷戦期に書かれたものだが、核の脅威は描かれていない。共産主義を盲信してはいないが礼賛している風はあり、なにを見ているんだかわからないところがある。創作のために都合の良い部分を抜き出しただけとみなしてよいのか。
五千日の寒冷期と五千日の非寒冷期を繰り返す惑星で、人類に似た生命が自然発生するだろうか。少なくとも三種。そう問うたとき、ハイン人のロストコロニーなのだろうという解に導かれるのは、説明を省いた著者の策か。後年の作品では明らかに語っているが、本作品では明示していない。
物語るために設定された世界で、物語の前や後がおざなりである。残された希望にすがる結末でありながら、前にも後にも世界に継続性が感じられない。投げっぱなしな印象がある。

残るは『幻影の都市』（1967年）と短編。

始まりの場所

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

正統派のファンタジー。こういう本に出会えるから、たまに古本屋さんをのぞきたくなってしまうのよね。
ハヤカワ文庫FTをせっせと読んでいた若い頃を思い出すなあ。

赦しへの四つの道

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐 / 鳴庭真人

赦しのタイトルの通り、相互理解と赦しが主題になっている。前提としてこの作品は｢ハイニッシュサイクル｣、ル・グィンの想像した世界観を前提にしているらしい。
かつて一大勢力を誇りありとあらゆる宇宙に植民を行った惑星ハイン。地球もこのハイン人たちの植民の結果起こった文明のひとつである。ハイン文明は一度滅亡し、もはやハイン人たちが植民したという事実すらそれぞれの星で忘れ去られるほどの長い月日が経った。その後再興したハイン文明が再度かつての植民惑星を発見し、星間戦争も経てやがては｢宇宙連合エクーメン｣が成立、再度様々な星に使節を送って連合の成立を試みる……という世界観。
この作品集で主な舞台になっている星もその植民惑星の一つ。｢惑星ウェレル｣および｢イェイオーウェイ｣である。ハイン人たちがウェレルに入植後、独自の文明をつくりあげ、長い時間を経過した後にウェレルからイェイオーウェイへの植民が起こった。ウェレルでは色の濃い肌の人たちが色の薄い肌の人たちを奴隷として所有してきた歴史がある。イェイオーウェイの開拓にあたり、ウェレルの諸国家は労働力として男性奴隷をイェイオーウェイに送り込み、彼らが過酷な労働で『減少』すると、『繁殖用』として女性奴隷を送り込んだ。既に男性社会が成立していたイェイオーウェイに送られた女性は｢奴隷の奴隷｣かの如き扱いを受け、伝統の名のもとに性奴や家畜のような扱いを受けるようになる。これらの扱いに農場の女性たちが抵抗したことをきっかけとして奴隷反乱が勃発し、主星のウェレルより先にイェイオーウェイがエクーメンと同盟を締結、のちにウェレルもエクーメンを受け入れるようになった……というのを前提にしないと話が分からない。本作では末尾にこれらウェレルおよびイェイオーウェイの歴史、文化、伝統などの詳細な設定資料が付されているため、正直こちらをざっと読んでから短編を読むことをオススメする。私はこれがなかったら話を理解できなかったと思う。
一作目は｢裏切り｣。かつてイェイオーウェイの奴隷反乱を英雄として崇められ、しかし度重なる不祥事で栄光が地に落ちた男アバルカムと、奴隷反乱を経て解放され、シティで学び自由を得た老女ヨスの交流の話。奴隷解放にあたって星間同盟エクーメンの援助を受けざるを得なかったこと。彼らの｢指図｣によって解放を｢指導｣されたこと。元々我らの土地であるものを取り戻すのにどうして他人からーエクーメンから土地の所有を｢承認｣されなければいけないのか。アバルカムが不正や裏切りを行ってでも裏切りたくなかったものはなんなのか。道着的な正しさを通すために、現実の不平等を飲み込まざるを得なかった、そしてそれに怒っていたアバルカムの姿が胸につまる。
それ以後の話もウェレルとイェイオーウェイの悲惨な奴隷制を含む現実と、その中でさえ踏みつけにされた｢女性差別｣の話が描かれる。奴隷たちの中ですら女性は｢奴隷以下｣扱いを受け、また奴隷制という表層の問題に覆い尽くされてその問題自体が見えにくくなるという二重構造に苦しめられている。
2作目のエクーメン大使ソリーは奴隷もなく女性差別もほぼない環境で教育を受けたからこそ、ウェレルの男たちからあまりにも自然に向けられる｢女性差別｣に愕然とする。対等な仕事相手にされない、｢小さな男｣かのように扱われてようやくまともな待遇を得る、ただ仕事上で意見を言い、動きやすい服を着るだけで｢女がなぜ意志を持つのか？｣と言わんばかりの反応を受ける。誘拐事件を経てこの星の軍人であるテーイェイオとの相互理解に至りはするが、女性差別の痕跡があまりにも生々しい。
続く3作目も歴史家の男性ハウジヴァの視点で描かれるあまりにも因習にすぎる成人の通過儀礼の描写に辟易する。｢こうすれば女たちは子供の父が誰かなどと言い出さない｣｢処女を早く散らすことはいい事だ｣などと言いながら薬を嗅がせた女児をレイプ(儀式だろうとれっきとしたレイプである)する描写はあまりにも衝撃すぎた。

その中で描かれる4作目、｢ある女の解放｣が私は一番好きだ。これはウェレルの女奴隷だった主人公の数奇な人生を描いている。
その家の主人のお手つきとなった母親から生まれ、奴隷でありながら真っ黒な肌を持って生まれた主人公が、何も学ぶ機会を持たないまま女主人に｢使われ｣、やがては奴隷解放されるも無秩序な解放によってより奴隷的な立場に落とされ男に｢使われ｣、やがて志ある人の助けを経て農場から脱出する。（この『使われる』というのは正直あまり詳しく記述したくないのだが、あなたが想像する一番悪い人間の『使われ』方で相違ないと思う）
シティで学んだことでこれまでの自分の受けた境遇、自由の意味を知っていく変化の過程が瑞々しい。さらに彼女は自由を求めながらイェイオーウェイに向かうが、イェイオーウェイは前述の通り男性社会の威風が残り続けていて、彼女はまた女奴隷と同じような扱いを受ける。なんとかその場を脱し、前の短編で出てきたドクター・イェロンやハウジヴァと出会いながら、彼女は自分の持つ力ー文字を書き人に伝える力の無力さを嘆く。
これはまるでル・グィンの嘆きそのもののようにも感じた。世の人は文字よりも映像やホログラムの軽薄な｢ニアリアル｣に夢中で、文字で伝える歴史や知識の集積など何の甲斐もないというのだ。だが、ハウジヴァに｢文字が無ければ世代間の知識は毎回リセットされてしまう、私たちは言葉を蓄えていかなければ｣窘められたところが爽快だ。文字の無力さを実感しつつも、その伝える力を確かに信じている作者の希望のようなものを感じる。
この作品の中で主人公はセックスというものを嫌悪していた。女主人に「使われ」、ついでは男たちに使い女として浪費され、彼女の中ではレイプとセックスは同義であり、体を｢使われる｣ものでしかなかった。だが、ハウジヴァに｢あなたのオーナーは婦人のようだ｣と言われ、自分の体と自由を取り戻した上で、彼女は改めてハウジヴァと繋がりたいと願う。身体を他人につかわれるものではなく、愛する人との繋がりを求めて手を伸ばせるようになった彼女の人生の変遷があまりにも眩しくて素晴らしい。架空の星の奴隷制度を圧倒的な空想力で描きながら、一人の女が女であるがままに自由を掴み取り立ち上がる姿を鮮やかに描く本作は、現実の女性の自立と解放にもそっと手を差し伸べてくれるかのような美しさがあった。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

　両性具有の人類とはどんなものだろう。そして、彼らの統治する社会はどんな物になるだろう？性別という概念がそもそも存在しない世界、混ざりあって溶けている世界の常識や世界の仕組みは？本作は『冬』と呼ばれる閉ざされた惑星ゲセンで、両性具有の人類が作り上げた世界の様相と、その惑星の中で巻き起こる国家間の陰謀を描いている。
　こう書くと随分壮大な話に見える。実際この物語は壮大な世界観を持ち、『両性具有の人類による社会』を丹念な筆致で描いているのだが、おそらく本作の本旨はその設定の重厚さにあるのではない。その両性具有の社会にやってきた私たちと同じく性別のある人類――惑星連合エクーメンの使節、ゲンリー・アイと、ゲセンにあるカルハイドという国の重鎮エストラーベンの相互理解に至るプロセスが主題なのだ。
　彼らは全く違う。立場も生まれも人種も違い、生活リズムから『性』の様式まで、最早別の生き物という程に異なっている。作中、ゲンリーもエストラーベンも国家間を巡る陰謀と謀略に巻き込まれ、二人で凍りついた氷河と雪原の中を逃避行する羽目になる。
　ゲンリーは当初カルハイドに趣き、そこの総理大臣職であるエストラーベンとのコネクションを得るが、エストラーベンは隣国オルゴレインに内通したとの讒言で国を追われる身となる。後ろ盾を失ったゲンリーは隣国オルゴレインへと逃げ延びる。そこでもエクーメンへ加入しないかと活動を続けるも、今度はオルゴレインの政争に巻き込まれる形で捕まってしまう。同じくオルゴレインに亡命していたエストラーベンは責任を感じてゲンリーを助け出し、彼らは共に無人の雪原を通り抜けてカルハイドへ逃げ延び、そこでエクーメンへの連絡を試みようとするのだ。
　二人は共に雪原を乗り越える中でお互いの性状に対して理解を深めていく。テント内の温度設定に始まり、お互いの生活様式、精神性、身体機能、これまでの来し方、人生。人の意思などお構いなしな自然の猛威の中、二人が徐々に相互理解に至る過程は非常に丁寧で読みごたえがある。生まれ育った国どころか星すら違い、どころかある種私たちにとっては当たり前である『性別』という概念すらない（違う）相手との相互理解は可能なのか。作者の書きたかったことはこれなのだろうと思わされる丹念な筆致に引き込まれざるを得ない。
　……のだが。どうしても読みにくいと感じる点も多い。例えば、そもそもここに至るまでが異様に長い。一つの惑星の中にある二国の政治体制や精神性、さらには『両性具有』が社会常識に及ぼしている影響、また二人が亡命に至る理由、その勝利条件などを説明しなければいけないからしょうがないのだが、それにしても長すぎる。話の本質と言えそうな部分が一切始まらず、この長々とした状況説明はいつまで続くのかとウンザリする気持ちがあったことは否めない。
　また、雪原行も二人の相互理解に至る流れが丹念に描かれていて美しいのだが、これもやはり長い。雪原の光景やその恐ろしさ、彼ら二人の間に立ち塞がる困難、それらが執拗に描かれていて、話としてはただ歩いているシーンが延々続くのでぶっちゃけてしまうと結構ダルい。
　最終的に困難を乗り越えカルハイドにたどり着いてからは話が急展開して面白い。エクーメンの宇宙船への無線信号を送付し、そこから話が急展開を迎える。二人の雪原行がもたらしたもの、種族や特性を超えた、ある意味『性別の関係ない、人類同士の間に生まれた純粋な愛』によるエストラーベンの行動は胸に詰まるものがあった。
　これは他の作品では感じられない感覚だと思う。性別のある人種同士の関係性において、私たちはどうしても関係性の基盤に『性別』の影響を排除できない。『異性』同士の間に生まれる友情も、『同性』同士の間に生まれる愛も、結局のところ『性別』という前提があることは拭い去れないのだ。
　だがエストラーベンとゲンリーの間に生まれたそれはなんと形容すればいいのか。異性の性愛、異性の友情、同性の親愛、同性の性愛、全部がある意味そうだし、全部がまったく違う。エストラーベンが異星の友人――便宜上こう表現するしかないが、友情という言葉だけで説明できるものでは無い――に対して誠意と敬愛から示した、自分の死すらも厭わない行為。彼の信仰(ヨメシュ教は自殺を強く非難している)をも覆した愛は、胸を打たれると同時に非常に興味深い。
　ただそれでもやはりこの作品は上記の理由で読みにくいと感じてしまう。また、この作品はあまりにも性別に固執しすぎているようにも思える。地球人たちに見られる性別の区分け、『男は男、女は女』を強固に信じ、それによって生じる『価値』を信じているからこそ、ゲセンの社会を異物として強く書き出しているのだ。
　両性具有というある種性別の消えた世界を描いておきながら、いやだからこそだろうか、作者の中に強固にある『性別という概念への信仰』じみたものを感じずにはいられなかった。
　『どんな人間であれ、男は男らしく、女は女らしく見られたいもの』という作中の文言があるが、なんとなくここに作者の思想が漏れているような気もする。性から解放された人間たち(収容所でケメルという発情期を教える薬を投与されたゲセン人たち)に対して『恥じらいも欲望もないのは人間では無い』『だらしなくしまりがなく粗野だった』と評しているあたりも、作者の性欲や性別に対する信仰というか、『性あってこその人間』的な価値観を強く感じる。
　それこそ最近の社会はだいぶ性別というものの価値が薄くなってきた。性欲にしても同じことのように思う。男と女が自然につがうのが人間の摂理というのは真実だろうが、同時にそれだけと断じるのは単に原始的で野蛮なだけでないか？と思えてしまう。それが生物として自然なのは当然なので否認する気は微塵もないが、仮にも理性を持ち繁栄してきた人間として、自然性に任せるだけが人間の本質などと認めることは理性の敗北宣言では？という気もしなくはない……。別に性欲や性別に左右されない人間だっているだろ、それが多様性だ、と思ってしまう。
　その点から考えると、この作品はあまりにも『性別があることが正常』を前提に話が展開されすぎていて、今の時勢から見ると逆に違和感もあるのかなと感じた。少なくとも私は『この人性別にめちゃくちゃ重要な価値を感じてるんだろうな』と思えてしまった。私は正直『女は女らしく』で扱われると屈辱を感じる方である。性別ではなく私を見てくれよ。
　面白かったしこの作品でしか得られないだろうという未知の感覚もあり、非常に面白い読書体験だった。反面、冗長や読みにくさを感じる面も多く、またそこに描かれている精神性には少し時代のようなものも感じられた。既にSFの古典であるからしてそれはしょうがないと思うので、ほかの古典と同じく当時の時代性を感じながら読めば面白いのではないかと思う。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

異世界というか、異星におけるリアリティを追求した作品。背景設定は作り込まれているように感じたが、今となっては小説だけでなく、漫画やゲームでもこのぐらいは普通な気もした。
雪原の逃避行は圧巻だが、横断後の結末にかけては陳腐な印象もあった。

ロカノンの世界

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

ル・グウィンが世に問うた最初の作品だそうな。
SFがFTに溶けてくカンジ。これまで読んできたル・グウィン作品の中では『ゲド戦記』の風合いが最も濃い。つまり、好みの部類ではある。

ハイニッシュ・ユニバースのシリーズは意図的に避けてきた。ル・グウィンを知った頃はFTにハマっており、その頃SFを意図的に避けていたのだが、その延長線上にあたるだけで他意はない。先立っては『銀河英雄伝説』のシリーズも通読していたので、それ系が苦手とかキライとかいうわけではないと思うが、なんで避けていたのかはよく覚えていない。以後、機会を失い続けてきた。

SFがFTに溶けてスペオペになった。クライマックスが超展開。ル・グウィンあるある、かもしれない。
そこを過ぎても文章に取り繕う風がないので読み味に違和感はないが、超展開があったことだけは刺さった棘のように気になり続けるので、読後感としては微妙である。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

"光は暗闇の左手（ゆんで）
暗闇は光の右手（めて）。" p.282

仰ぎ見るばかりだった偉大な先達に親しみを覚えたのは、二度目か三度目かの『シルマリルの物語』再読の最中だった。トールキン教授の稚気ともいうべき設定を見出して、あの偉大なる世界記述者にも厨二病があった！という喜びを覚えたのである。こちらのレベルへひきずりおろした昏い喜びではない。そういうこともあるのかという、自然現象、不変の真理の発見に近いかもしれない。
すなわち、厨二病は誰にでもある。違いは、公言するかしないかだけ。
厨二病を押し通して面白ければいいが、そういうことは稀であろう。そのようなものは、物語として公表するつもりのなかった設定、神話として公開されるしかなかった文章レベルのものであるべきかもしれないという天啓を得た。慎重に秘匿された厨二病成分はスパイスとして働くのではないか。

『闇の左手』再読では、ル・グィン女史の稚気を見た気がしたが、気のせいかもしれない。初読のときはものすごい好きだと思ったのだが、再読したらそうでもなかったので、どうでもよくなってしまった。
多様性の表現としては今なお見るべきものはあり、DEIというものがいかに在り様を歪めた利権主義であるかを教えてくれる一方で、SFとしては古びた観は否めない。古びた感じが残念だったのだと思う。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

ビブリオバトルでチャンプ本になり、読んでみたい小説でした。
異星における壮大な世界観。
映像化すれば、きっと見に行く。
他の作品も気になるので、いずれ読んでみようと思ってます。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

面白い。が、SFな設定に必要性がいまいちな気も。例えば、両性具有という設定に関する描写がもっと魅力的だったらなぁとか思う。男性性ばかり感じたのは読み手の問題か。BLっぽく読んでしまいそうだった。

赦しへの四つの道

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐 / 鳴庭真人

奴隷制度と女性蔑視
階級社会

女性の束縛からの解放は、実は、現実でもそんなに古い話ではない。
例えば女性の選挙権が世界で認められたのは、先進国と言われる国々を含めても、概ね２０世紀に入ってからで、日本やフランス、イタリアは大戦後ようやく始まった。

作者はアーシュラ・K・ル・グィン

ジブリの映画でお馴染み『ゲド戦記』の作者。
かつて児童文庫として全巻読んだけど、難解で、よく映画化を決断した（不評だった）と思った。

SF……確かに「ここではないどこか」を描いているが、どこか古代オリエント遺跡の図鑑を見ているよう。
でも、次の瞬間.“今の人”をリアルに描く。女性の目線、しかも結構赤裸々な、もう童話ではない。

カタカナ文字を理解しながら読むのがタイヘンだったけど、最後の「ある女の解放」まできて、頑張って読んだ甲斐があった……少しだけと……。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

解説を少し読んでゲド戦記の作者だったこと、そして女性だったことに気づく。

本書の舞台は非常に寒く、気候が厳しい惑星“冬”であり、その舞台設定だけでも興味がそそられるが、そこに住む異星人は両性具有という特徴を持つ。
このゲセン人の特徴による社会には、著者の女性ならではの感覚が反映されており興味深く、気づかされる部分もあった。
繁殖期（？）には女性にも男性にもなりうるため、直前まで伴侶と自分「どちらが妊娠するか分からない」ことで、妊娠・出産、子育てに対する性的な差別感覚がないことや、
繁殖期以外では第二次成長期前の子供のような性的状態に戻る（= 性からくる身体の変調から解放される）という発想は、現代でも（というより現代だからこそ）考えさせられる性別に関するテーマのように思われる。

赦しへの四つの道

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐 / 鳴庭真人

分断の物語。性別、持つものと持たざるもの、その入れ子構造、オールドメディアとネット。ネットについては1990年代の知見ということで、先見性というべきか偏見というべきか。

『帰還』というブービートラップが大爆発して再起不能に近い傷を負わせられながらもなお読み続けているのは、ゲド戦記三部作＋『風の十二方位』や『夜の言葉』、『闇の左手』に受けた好ましい衝撃よ再びと望んでいるからに違いない。しかし、出会えない。
『西のはての年代記』でもそうだったが、物語というより設定語りという印象が強い。本書においては各編後半には物語になるとしても、導入の設定語りがどうにもあわない。
本書に収められている四篇のうち三篇を読み終えたあとの『ある女の解放』に感じられた読みやすさは、それ以前の説明で十分に世界に慣れたためだろうと思われる。

SF的な観点で言えば、1990年代の創作に後知恵でつっこむのも野暮だが、ハードウェアを無批判に受け入れているのに対し、ネットやそこにある情報を含むソフトウェアとは反発しあっているように見えること。
このゆえか、惑星間植民を成し遂げた文明がもつであろう諸テクノロジーがアンバランスに見える。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

後半の旅のための前振りが前半と思う。
が、その前半が退屈、背景を理解覚えるのが大変。
旅の話は三分の一くらいらしいが、この部分は読める。
解説によると、この話はハイニッシュユニバースに含まれるとのこと。同じ設定で、他の年代の話があるらしい。アシモフさんのロボットものみたいなのか。
この作者さん、ゲド戦記書いた方だそう。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

難しかった。ゆったりと流れる時間の中で読んだらよかった。いや、それはそれで寒くてしんどいかもしれない。
ゲセン人が両性具有であることの社会学的な洞察が期待していた感じではなかったかなぁ。性欲がよりシステマティックで情動と呼ばれるよりは大人しいのであれば、例えば芸術はどのような発展を遂げているのかしら

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

初のル・グイン作品
造語が多いこと、季節の巡りや名前が地球と全然異なること、
両性具有によって成り立つ独特の文化があること
などなどに阻まれてなかなか読み進めるのが難しかったです(何度も寝落ちした)
特に主人公二人の心理的なやり取りは理解するのが難しかったように感じました。
一読では理解できない部分も多々あったので、機会があれば再読に挑戦したいです

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

地球からの使節アイと冬と呼ばれる惑星の住人エストラーベンの物語。なかなか冬の気候や生態系が理解できず苦しんだが、後半は2人の友情が芽生える設定は前半での説明による伏線を回収しつつ、面白かった。
惑星が違えば、人の在り方も変わるのだが、それを当たり前と捉えることが難しく、自身の頭の固さを認識させられた。
惑星冬の生態系はよく考えられていると思う。惑星の神話の話もあり、興味深かった。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

んー、これは、しばらく本格的なSFから離れてた身としては、ちょっと難しかった。

非常に興味深い設定ながら、それを理解して入り込むまで時間がかかり、人の名前とか関係性もなかなか把握できず、ナニナニ？と行きつ戻りつ。
字面を目が滑ってしまう章もあり、結局良く判らないまま終わったけど、途中で放棄もできない何かがあり、、、。

かなり前の作品だというのが、改めて驚き。

闇の左手

アーシュラ K ル グィン / 小尾芙佐

造語の雪崩に頭がかき乱されること間違いなしのファンタジー小説。一気に読むか、毎回新語が出るたびにメモを取らないとわけわからなくこと請け合い。
男女の区別がない星に大使として主人公が乗り込む話。今だと割とありがちな設定かもしれない（主にBLとかで）。
ちょくちょくヒッピー文化っぽい描写があるのは書かれた年代のせいだろうか。現実の社会的な背景を意識しながら読むと面白いと思う。エンタメ的にはあんまり・・・。