小島和男のレビュー一覧

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

優しい！！！
反出生主義も小島先生も優しい！！
ちょっと鬱な内容かなと思ったけど、むしろ生まれたくなかった人たちに寄り添うような内容でほっとした。説明も言葉が易しくてわかりやすい。ところどころ性別や所属などへの先生の配慮や優しさが感じられる。

まさに私が親ガチャむしろむしろ身内ガチャ大失敗。生まれたくなかったけど生まれたからには楽しいことで気を紛らわせていこうっていう私の人生観？が強化された気がする。

何回か登場する先生と暮らす猫、その猫が大好きな先生の考えにもほっこり。

生まれたくなかった人、いま生きるのがつらい人、働きたくない人、家族関係で困難を感じている人、子供を産むか迷ってる人、世間の目が気になってしまう人、猫好きな人におすすめ

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

#生まれてよかったか
#はじめての半出生主義
#筑摩書房
#読書記録
ドキッとするようなテーマだったが
さまざまな方面に配慮された文章だった。
親ガチャハズレ
子どもは持ちたくない
生んでくれなんて頼んでない
などの意見の奥にある状況を丁寧に紐解いていく。
生まれる、生きる、死ぬ。
動物として当たり前の営みのようであるが
当たり前と言わずに丁寧に論を進めるのがいい。
この本に救われる人もいる。
必ずもう一度読みたい本。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

反出生主義の最も平易な概説書であるとともに、原典であるベネターの翻訳者である著者の意見も付け加えられている。

ベネターのとっつきにくさを著者はうまくカバーしているし、著者自身が考える記述についても精緻されており、中高生の読み物としては、ここ数年読んだ本の中でこれ以上のものはない。

原典の紹介が最後にされているのもよい。本書にツッコミをいれたければ原典に当たってみればよいし、さらに深めたければ結局は原典に当たるしかない。どちらにしても原典やさらに深めたい人のための文献がほしいので、ありがたい。本書を手に取って、学びを自ら探究する中高生が増える事を願ってやまない。

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

・論理的に腑に落ちない印象を受ける部分もあったが、とても優しさに満ち溢れている本だと思った。一生懸命頑張ることや、他者との比較に疲れてしまった人に寄り添ってくれる一冊だと思います。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

とにかくいろんな人にまずは読んでもらいたい。
そして、「子どもを産む」ということについて一度でもいいから立ち止まって考えて欲しい。
もしこの本を読んだ上で、反出生主義に反対する立場（出生主義者）であることを認識して「子どもを産む」という選択を取るのだとしても、一度考える価値は絶対にあると思う。

同意が大事だと言われている世の中で、「子どもを産む」ことに関する同意についても一緒に考えたい。

本書のほとんどが今生きる人に向けた内容であることも良かった。
本書にもあるように反出生主義は「やさしい思想」なのである。
少しでも苦しみを減らしたいし、今生きている者たちには少しでも健やかに暮らせるように願っていると読んだら感じるのではないか。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

「生まれてこない方がよかった」という嘆きに寄り添い、反出生主義の視点からよりよく生きる道を模索する入門書。

以前から興味があった反出生主義の入門として。
「親ガチャ」の非対称性や「子を存在させる側の責任」など、言語化できなかった違和感を論理的に解きほぐしてくれる。生まれることを疑うのは命の否定ではなく、今を生きる人を肯定する思想だと気づかされます。社会学ではない哲学のお話。

「親を許さなくていい」という言葉に救われる人もいるかも知れない。生きづらさを抱える人に静かに寄り添う一冊。

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

タイトルに魅かれて、読み始めた。
「反出生主義」を初めて知った。

生まれたくなんかなかった、と思うのは、
たぶん現在進行形でつらい状態であるから。

著者は大学教授なので、様々な学生を見てきて、
つらい思いをしている若者に寄り添っている。

マジョリティや同調圧力などに振り回され、
萎縮し傷ついている人に、
自分らしく生きるためのヒントがたくさん書かれている。

あなたは悪くない、という言葉に、こころがホッとした。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

「反出生主義」と聞くと、「人間は生まれてくるな」という印象を抱く。だが、実際は、生まれてからの苦しみと対峙し、分析し、どうすればより楽に生きていけるかを考える学問だと感じた。
子どもは生まれてくることを望んでいないし、選択もしていない。なぜ、見ず知らずの虐待がこんなに心を痛めるのか。それは、「子どもを存在させたからには育てる義務」を誰もが知らず知らずのうちに感じているからなのかもしれない。
この世にいる人がよりよく生きていくために、周りは何ができるか。「生きる」とは強制されることではない。もう一度考えるべきことだと感じた。

退屈とポスト・トゥルース ＳＮＳに搾取されないための哲学

退屈という感覚は単なる個人の心理状態ではなく、政治的・経済的に構築された構造の一部として生み出されているのだと思った。退屈は、仕事と余暇の分断、そしてそれを支える資本主義的イデオロギーのなかで制度的に再生産されている。
ギグエコノミー（インターネットを通じて単発の仕事を受注する働き方のこと）に見られるように、現代の労働は短期的かつ不安定であり、アルゴリズムや他者の評価に左右され続ける。その結果、労働は自己実現の手段ではなく、主体性を弱めるものとなり、常に刺激に晒されながらも満たされない退屈を生み出している。これは暇だから生じる退屈ではなく、常に不足を感じさせられる構造から生じる退屈である。この構造は消費の場面にも当てはまる。SHEINの児童労働問題が繰り返し指摘されながら解消されないのは、消費者がその事実を知っていても、それを自分の問題として引き受けず、安さや即時的な満足を優先した消費行動を続けているからではないか。搾取の責任を企業や国家だけに帰すことはできず、消費者個人もまたこの構造に組み込まれている。重要なのは、退屈であることそのものではなく、退屈を退屈として認識し、立ち止まって考える時間を持てないことだと思う。退屈を即座に刺激で埋めてしまう行動の積み重ねが、モノの価値や労働の重みを考える機会を奪っている。手間をかけることは、手間をかけないことより価値が低いわけでも高いわけでもないが、作られる過程や投入された労働が見えることで、正当な対価について考える余地が生まれる。その対価を支払うかどうかは消費者の選択に委ねられているが、その選択は、考える時間があってはじめて成立する。退屈を排除するのではなく、退屈と向き合う時間を取り戻すことが、消費や労働のあり方を見直すための重要な手がかりになると感じた。

退屈とポスト・トゥルース ＳＮＳに搾取されないための哲学

インターネットのSNSについて、包括的な考えを書いたものである。したがって、学生が哲学や情報教育で読むべきほんである。しかし、哲学的な基礎知識が当然既存知識として書かれているので、哲学入門よりも応用哲学で扱われる必要があろう。新書としてはかなり重い内容なので、新書でなくてもよかったと思えるし、大学のゼミで扱う内容であろう。哲学的な部分は訳で割愛したと書かれているが、それ以外の部分でも哲学的な内容が入ってきている。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

　反出生主義と聞くとネガティブなイメージが思い浮かぶかもしれないけれど、実際は前向きな思考なんだよなと思う。苦痛を遠ざけたいだけ。
　結論を強要してこないから読みやすかった。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

ベネターの反出生主義を軸に子どもを持つ権利、持たない権利、幸せとは？ふつうとは？家族、友達ついて様々なことを考えていく内容。
著者が中高生に向けて書いた”よく生きる”ための指南書のようだった。

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

時が経つと人生の苦しさを忘れてしまうのだろうか。自分が生きてきた中での苦しみや痛みを、子どもも経験する可能性がある。経験するだろう。そこはどのように考えているのか、親という存在に聞いてみたい。聞いてみたいだけで、子どもを産むことを否定したいわけではない。

生まれてよかったか？ はじめての反出生主義

『生まれてよかったか？　はじめての反出生主義』というタイトルから、反出生主義そのものの体系的な解説を期待して読むと、期待とのずれを感じると思います。

とりわけベネターの非対称性論証をめぐる説明については、平易さを優先した結果、なぜその非対称性を認めるべきなのかという核心部分に物足りなさを感じました。

一方で、「親ガチャ」「家族」「ふつう」「がんばれ」といった、今を生きる若い読者が実際に直面している圧力を、哲学的な言葉で解きほぐしていく手つきは丁寧です。

その意味では、本書を「反出生主義を体系的に学ぶための一冊」と見るより、「生まれることや家族や生き方について、当たり前と思っていた前提をいったん疑ってみるための哲学的な入口」と捉えた方が、良いかもしれません。

【目次】
まえがき

第１章　生まれるって、だれの決断？
１　「頼んでない」は言ってはいけない？
２　親は依頼されていない／子は選べない
３　存在させることの一方通行性

第２章　「親ガチャ」を考え直す
１　そのガチャって誰が回してる？
２　金持ちに生まれたら幸せ？
３　「子ガチャ」の視点

第３章　「幸せ」を倫理学で考えてみる
１　快と苦は相殺できる？──功利主義という考え方
２　存在させることは「害」か？──ベネターの非対称性
３　「正解」はあるのか？──事実と価値を区別する

第４章　家族は「当たり前」じゃない？
１　「家族を大事に」の圧をほどく
２　一人でいるのは悪いこと？
３　友だち関係の作り直し

第５章　「ふつう」と「がんばれ」から自由になる
１　「1/2成人式」ってなんだろう？
２　どうしてがんばらなきゃいけないの？
３　「ふつう」を自分で定義する

第６章　「子どもをつくらない」を選ぶ倫理
１　作る権利・作らない権利
２　中絶・養子・教育の超入門
３　親を責めてもいいの？

第７章　ぼくらの生まれたこの世界で
１　ケアは血縁を超えられる
２　「持たない」生の充実
３　今日を生きる

ブックガイド──さらに考えたい人のために
あとがき

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

『生まれたくなんかなかったのに』というタイトルから、人生そのものを否定している本かと思いましたが、生まれてきてしまったからには、苦痛をできるだけ減らし、有意義に楽しく生きていこうという生きることに対して前向きな論が展開されていました。

小学生の頃、病気を苦に「生まれてきたくなんかなかった」と思っていたことが一時期ありましたが、それ以降は、そう思わなくなりました。

ただ、「産んでくれてありがとう」とは今まで一度も思ったことがありません。

もちろん、楽しかったこと、嬉しかったこともたくさんありますが、どうしても「産んでくれて…」とは思えないでいます。

親不孝なのではないかと申し訳ない気持ちを抱えてきましたが、そう思う必要がないという著者の説に、少しだけ荷が下りた気分になりました。

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

生まれてしまった以上、不条理などに直面したならばどうしたらよいのか、それはよく言われるすぐに言われる自己責任ではない。生まれてしまった人々が直面する不条理や悩み、問題は制度に起因するという
それは、たとえば親が嫌いだと思うのは自分に問題があると思ってしまうようなパラダイムを疑えということでもある

生まれたくなんかなかったのに それでも生きるための哲学

取り上げるテーマ（労働、結婚、友達など）が多すぎて、どれも中途半端（どこかで聞いた話）になっている印象でした。
同じ著者の『反出生主義入門』が面白かったので読んでみたのですが、反出生主義という出オチ感のある思想、分析哲学系の思想に、面白い展開は不可能なのか？ などと穿った見方をしてしまいました。
ただし、僕があまりにも著者の主張（かなりの左寄り）に違和感を感じないことが多すぎて（古典的フェミニズム等、一部には大いに違和感がありましたが）、得るものが特になかったから、こういった感想になってしまった可能性もあります。

（追記）
いろいろと文句を言わせてもらおう。
「…『私は紙の本が好き』という者には、何らかのエクスキューズかアポロジャイズがなければ、愚者か悪人かまたはその両方の要素が垣間見えると言っていいだろう。」（p.176）
いや、そこまで言うなら、この本だって電子書籍限定（あるいは、新書以外のフォーマット）にすれば良かったじゃないですか…この箇所に限ったことじゃないですけど、この著者さんはダブルスタンダードが多くないですか？
今あらゆる職場でどんどんAIが導入されてますけど、反対する人なんて見たことない…便利なものは皆、大歓迎ですよ？
デリダやソクラテスの理解も微妙に一面的な気がするし、曲解の可能性すら感じる。
さらに、私たちは古代人と同じ轍を踏んでないかって、反出生主義って古代ギリシア（ギリシア悲劇）に、そのまんま同じ価値観が見いだせるんですけど！
…こんな風に、ところどころで変な記述に出会うし、担当の編集者さんも仕事してますか？

退屈とポスト・トゥルース ＳＮＳに搾取されないための哲学

哲学からの引用、日本語に出来ないカタカナ語、オリジナルの造語？「足場組み」など理解が難しい点が多々あるが、それでも面白く読めた。インターネット（スマホ？）依存症であろう自分にとっては、「スマホ脳」で言われていたことを、より構造的に、IT企業に対する文句を投げかけていて、少し溜飲が下がる。
最初に「解説」を読んでおくと、前提知識がある程度入って読みやすかったと思う。