伊豫谷登士翁のレビュー一覧
-
Posted by ブクログ
ネタバレ3章の地図を土台にしたグローバル論はとても面白かった。グローバル化の実践される舞台は、政策などといった具体的な場を通じて、であって決して空中の抽象的な場で為されているわけではない。
他にも5章において、生命の再生産過程に市場が侵入してきているため資本がナショナルな制約を受けることがなくなった。確かにこの「生命」という分野にまで完全に市場が入ってきたことによって、功罪はあるだろう。けど、何が問題かというとこの人が指摘しているように「グローバル化時代の新しい貧困の形は排除」である、ということ。
そしてその排除、アクセスできないことの原因は個人に帰する。
生命の再生産過程によって利益を得る人もい -
-
Posted by ブクログ
政治学、経済学、社会学・・・すべての社会科学を学ぶ人が一度は触れるグローバリゼーション。その導入本としてはベスト。
グローバリゼーションは単に、ヒト・モノ・カネの国境を超える移動ではない。もしそうだとしたら、２０世紀初頭の帝国時代の英国の植民地化政策のよほど「グローバリゼーション」だと言える。
現代のグローバリゼーションとは、多国籍企業とそこで働く人々の目的を最大化するイデオロギー的なものである。彼らに取って自分達の行動を抑制しようとする規制は妨げ以外のなにものでもない。あらゆる手段で、規制や自分達にとって不利な政策を排除する。その力は、最大の力を持っていた国家権力よりも強大だ。
その帰 -
-
Posted by ブクログ
尊敬する(！)、伊豫谷先生が書かれた本。
え〜と、いつもゼミでお世話になってます。
僕が国際社会学やグローバリゼーション研究といったものに関心を向けさせてくれたきっかけの本です。これを読んでこの伊豫谷ゼミに入ろうと思った、ある意味とても思い入れのある本です。
ただ、内容的にはやはり詰め込みすぎな感は否めないです。もちろんそれだけ課題・テーマが山積しているということですが。グローバリゼーションを単なる経済学的タームに矮小化してしまったり、いわゆるアメリカナイゼーションと置き換えてしまう言説というのが昨今多く見られますが、そのように考えてる人にぜひ読んでほしい。そんな単純なもんじゃないです。 -
Posted by ブクログ
［ 内容 ］
一九七〇年代以降、近代世界は新しい世界秩序への解体と統合の時代に入った。
国民国家に編成されてきた資本と労働と商品は、国境を越え、ジェンダーや家族の枠組みを壊し、文化と政治・経済の領域性や時空間の制約すら越境し、新たな貧富の格差の分断線を引き始めている。
あらゆる領域を越え、社会の再編を迫るグローバル資本。
その新たな世界経済の編成原理とは何か。
［ 目次 ］
はじめに（時代を切り取るキーワード 二〇世紀という時代 ほか）
第１章 グローバリゼーションの課題は何か（用語としてのグローバリゼーション 「インターナショナル」から「グローバル」へ ほか）
第２章 時代としてのグローバ -
-
-
Posted by ブクログ
伊豫谷登士翁（1947～2022年）氏は、滋賀大学経済学部卒、京大大学院経済学研究科博士課程単位取得満期退学、東京外語大専任講師・助教授・教授、一橋大学大学院社会学研究科教授を経て、同名誉教授。専門は、経済政策、国際関係論、社会学。
本書は、著者の20年ほど前の著作である『グローバリゼーションと移民』（2001年）と『グローバリゼーションとは何か』（2002年）以降に、様々なところで書いたものから選択し、大幅に書き改めたものである。
私は、21世紀に入ってから世界中に広がっている、自国第一主義、移民・難民排斥、及び、その背景ともなっているネオ・リベラリズムと、それに起因する格差の拡大、更には、 -
-
-