佐高信のレビュー一覧

小林多喜二は小説を書いて、警察という国家権力によって
虐殺された。そして、反戦の思いを込めた川柳を発表して、
多喜二と同様に国家権力によって命を奪われた人がいた。

鶴彬。その人の短い生涯は映画になったり、幾人かの作家が
作品として発表している。そして、いくつかの作品集もある。

私が初めて鶴彬の名...続きを読む前と作品を知ったのは、田辺聖子の
作品だったと思う。澤地久枝が、全集の復刻に尽力して
いたのは本書で初めて知った。

澤地久枝が手掛けた復刻版の原本を作り、鶴彬を後世へ伝えよう
とした一叩人にも多くのページを割いており、この人にも
興味を惹かれる。

著者は鶴彬の川柳とその生涯に触れながら、鶴の周辺の人々、
当時の川柳界の流れ、戦争賛美者への批判を綴っている。

鶴彬の評伝だと思って読むと肩透かしを食らう可能性が高いが、
「反戦」を主題として読むとなかなかに面白い。勿論、鶴彬の
川柳はずしんと重く、腹の底に響く。

特に興味をひかれたのは藤沢周平による、戦争賛美をした高村
光太郎と斎藤茂吉の、敗戦後の比較だ。

自身が戦争に協力したことを深く恥じた生き方をした人は、
どれくらいいたのだろうかね。敗戦と同時に朝日新聞社を辞し
た新聞記者むの・たけじについても触れている。

17文字で反戦を強く訴えた鶴彬は、1937年12月3日に悪名高い
治安維持法違反で検挙され、東京都中野区野方署に留置された。

過酷な拷問と赤痢によって、1938年9月14日に29歳で殺された。
尚、ベッドに手錠で繋がれた状態であったと言う。

万歳とあげて行った手を大陸へおいて来た
手と足をもいだ丸太にしてかへし
さん壕で読む妹を売る手紙
タマ除けを産めよ殖やせよ勲章やろう

鶴彬の作品の一部である。反戦以外にも過酷な労働を強いられた
紡績工場の女工さんたちの哀しみを詠んだ作品もある。

国家に反旗を翻したことで、命を奪われる時代が再度、来ません
ように。

面白く読めるが、深読みし始めると止めがつかない。上がっている本だけでも少しずつ読んでいこうと思いつつ本を置いていたが、内容を読みきったという感触には程遠い。これは、と思い、本を知人に委ねることにした。何人かでよめば、視点が増えるので気がつくことがもっと増えるかも知れない。つまるところ、分かるまで信じ...続きを読むるな、というのは、キャッチフレーズ的に伝播力をもち、威力もあるが、はたして、それでも物事を軽信する傾向は、拍車がかかりこそすれ、変わらない。事実が突きつけられない限り人は信じるのだ。欲しいのは何が事実なのか、そうではない事実をどう見分けるか、方法なり、手段なりを持つにはどうするか、なのだろう。この本はきっかけの本だ。

　ずっと歴史上の出来事のように思っていたが、通読して、その本質が何だったのかを理解できた。
　前半の政治家評が、はっとする。今の政治家の力量の無さを確認できる。
　明らかにする。ジャーナリストの意地が伝わる。

ブラック企業のものの買い控えを確実に遂行したいけど、なかなかそれぞれの実態に迫るのは難しい、というのが実際のところ。そのあたりを取りまとめを、誰か信の置ける人がしてくれないかな、とか思っていたんだけど、本書はまさに打ってつけ。何となく感じていた胡散臭さも含め、やっと腑に落ちたこと数多。就活マニュアル...続きを読むとしても価値の高い一冊だけど、消費者(即ちほぼ皆)としてマストの知識が満載。色んな場面でいちいち紐解きたい一冊。

ここに取り上げられたノンフィクション小説（一部事実に基づいた内容）は概ね、政治家と金・権力、そこに貪る利権企業群、メディアとの利害関係からくる権力と私物化、それと、戦争とその背景に携わる政治家・軍部関係者、損得の利害関係である。　昭和の初期から指摘しているのは近代も腐敗した政治とその利害関係が存続し...続きを読むていることだ。今の菅政権もそうだが、それ以前から政治は政治家の為（権力と金）だけのものであって決して国民を守ることでは無いことがはっきりしていることだ。その理由は文中にもある「政治家が非能力であっても国民が優秀であれば経済は動く」ということだ。これはコロナ禍で確証していると思う。

ノンフィクション本を開拓したくて購入。
メディア・歴史・現代社会にカテゴライズされて紹介される100冊はほとんどが知らない本。
それぞれ興味を惹かれるような紹介文になってるかと言えばそうでもない気もするんだけど、この本片手に一日中本屋を遊びまわることができそう。

岩波新書なので、紹介されている本も...続きを読む全て岩波から出てる本なのかなと思っていたら全然そんなこともなく、大小問わない出版社の本が分け隔てなく紹介されており懐が深い。さすが岩波パイセンです。

これ持って本屋行って自分で本を選んで買ってその本を読むまでがこの本の読書です。本屋に行こう。

久しぶりの新書
本書はあべの政権のときの話しだけれど

マスコミが与える影響ってすごいと思う
中立といえば聞こえはいいが
それなのになんか「大本営発表」みたいなことになっている

真実が知りたい
どうか伝えてほしい

政権に嫌われるジャーナリストでなくっちゃ

≪　国民は　みんなアホです　でも少し　...続きを読む≫

赤木さんが自殺してしまった事について、この前読んだ「その名を暴け」でもやはり発言する事によって何かが起きるかもしれない恐怖からなかなか誰も口を開かなかった性的暴行も、勇気を出して誰かが声をあげてくれた事によって私も、私もと次から次へと声があがった事を考えた。
そこを調べ後押ししてくれたのがジャーナリ...続きを読むスト。もしももっと覚悟を持って調査報道するジャーナリストがいたならばいまも赤木さんが自分の中の正義を貫きつつも元気に暮らしている。という違った未来を見れたのかもしれない。
この本を読むとやはりこの政権には今も多くの疑惑が残っているように思えてしまうので、誰も何も言えないくらいしっかり証拠と共にその正統性を示していただきたいと思う

日本アカデミー賞3部門を受賞した「新聞記者」の原作者で東京新聞の記者である望月衣塑子氏、論客の評論家である佐高信氏が対談方式で今の政治とメディアに正面からもの申しているのが気持ちよい。器の大きい政治家、権力と果敢に対峙するジャーナリスト、契約相手は国民だと確固たる信念を持った官僚が絶滅危惧種になりつ...続きを読むつある今、マスメディアの役割・機能、政治の有り様、官僚とはを再考させる1冊。

佐高信さんと佐藤優さんが自らの思想を鍛えてきた本や実体験などを語り合った本。思想を鍛えるためのブックリスト付き。

変化の激しい時代を生き抜くには「物事の本質」を理解する必要があります。物事の本質を理解するための一番の近道は読書です。

本書は二人の対談を通して、読書から物事の本質をつかむヒントを得...続きを読むることができます。

在日の詩人・金時鐘と反骨の評論家・佐高信による対論。日韓併合から現在に至るまでの政治・社会・文学にわたるさまざまなできごとへの思いをぶつけ合った濃密なものだけに、日本と朝鮮との愛憎の深さが伝わる気がします。
その中に、私のハングルの師である尹学準先生の名が出てきたのがうれしかったです。

松元ヒロさんの舞台を観たことのある人は
彼の「芸」の背景にあるものが見えてきます
まだヒロさんの「芸」を観たことのない人は
必ずや、観たい!の気持ちを持つことになるでしょう

立川談志さん、マルセ太郎さん
残念ながら故人となってしまわれたお二人のこと
でも、お二人の「こころざし」は
こうして松元ヒロ...続きを読むさんの「芸」に受け継がれていることに
拍手をしたくなることでしょう
終わりのほうで、偉大な詩人でありﾌｫｰｸｼﾝｶﾞｰの笠木徹さんの名前が登場してくることもうれしい限りです

そうそう
永六輔さん、
今の時代をご覧になられて
「永さんが、もし生きていらっしゃったら
　なんとおっしゃるのだろう」
と思ってしまう

ここまでを綴った二日あと
新聞の一面に「共謀罪」の大活字、
マルセさんなら
笠木徹さんなら
永六輔さんなら
どうおっしゃったことだろう
と　ますます思ってしまった

ザ・ニュースペーパーの歴代首相のモノマネは絶品。最近はテレビに出ないのかな？と思っていたら、テレビ関係者はライブは見に来るけれど（案の定）「絶対にテレビには出せない」と思っているそうな。残念。さすが報道の自由度急降下中と言われる中でも影響力が大きいと思われるテレビ界隈（以下自粛‥）
本書のタイトルを...続きを読む見て、ムズカシイ政治の本だと思ったり、茶化したり批判するだけの本では？と読まないのは勿体無い。
2015年現在の首相で（エピソードも豊富な）安倍さんを主な題材に、政治家とはどうあるべきか、個人がひとまとめにされてしまう怖さ、ユーモアの大切さなどを、おもしろがりながら考えさせられてしまった。

対談集です。知らない本がたくさんありました。知識のある人の会話というのはこういうものなのかと思うと、焦ってしまいます。巻末に「新書」が掲載されているので、そこが入口かなと思います。
ついていけない、でもかっこいいと思いました。

昔っから徳間書店という出版社が放つ、なにか猥雑なパワーに不思議な気持ちを抱いていました。「黄金の犬」みたいなベストセラーもマッチョだし、「敦煌」みたいな映画も異常にダイナミックだし、「アニメージュ」みたいな雑誌も先駆け過ぎだし…。それが徳間康快という社長のキャラクターそのものだと知りました。昭和の男...続きを読む、いや男という漢字じゃ収まらない漢の夢の砦が徳間グループなのでした。そのそんな漢の周りには、さらに漢祭りというような右も左も硬も軟も関係ない輩が上から下から後ろから前から集まってくるのです。それを著者は「濁々併せ飲む」と表現しているのでしょう。いろんなことが清浄化された今、その濁々はどこに流れているのでしょうか？

体裁は読書ガイドで、気になる本は数多あり。それにしても、この博覧強記ぶりは凄まじいですね。ジャンルによっては、交わされている会話の内容が殆ど分からないところもあったり。絶望感に打ちひしがれるだけというのも芸がないから、自分が弱い分野が分かったと前向きに捉えて、そのあたりを重点的に勉強する道標にします...続きを読む。といっても、それがなかなか難しいんですけどね～。

一見、何じゃこりゃというタイトル。しかし、「戦後民主主義」の上半身は丸山眞男が、下半身は田中角栄が体現していた、そのことは「戦後」を一括りに葬り去ろうとする安倍晋三らの動きによって、より明瞭になってきている、という指摘は、なるほどそういう見方もありえるのかと思った。
ただ、丸山・角栄の衣鉢を継ぐ者が...続きを読む、小田実はともかく、辻元清美とかって話になると、「戦後民主主義」の今後もなかなか寒々しい。
それに丸山・角栄と、安倍・小泉純一郎・岸信介との違いは、軍隊で二等兵になって殴られた経験があるかどうかだという話が安易に強調され過ぎている。分かりやすい対比ではあるのだが、一歩間違えば「軍隊で殴られていない奴は、軍隊の真実を知らないからダメだ」ということになりはしないか？
それでは、せっかく丸山・角栄を持ち出しても、新たなる軍隊経験を国民に強いようとしている安倍らの動きを封じるのは難しいだろう。
いろいろ考えさせられる一冊であった。

気になるセンテンス
21　“おもてなし”ということは“裏ばかり”ってことですよね、って言ってた
いっぺんに「おもてなし」のイメージが悪くなってしまった。しかし、ことほど左様なものなのかもしれないな、ひとの感覚というものは。

23　沖縄県の翁長雄志知事が「上から目線の”粛々と”という言葉を使えば使う...続きを読むほど、県民の心は離れて、怒りは増幅していく」とつよく抗議したわけでしょ
たしかに上から目線のイメージが強いですね、この「粛々」　この言葉を使うひとのイメージはそれだけで悪くなりそうです。

25　安倍さんのボキャブラリーって非常に単純で真似しやすいんです。「まさに」「全力で」「断固として」「しっかりと」「唯一の」・・・それから「切れ目なく」・・・
一見強そうな感じなんだけど、言葉が上滑りしているっていうのかな、現実感が伴わないので、なんだか空虚に響くだけ。
言葉に重みがなさすぎる首長、これはよくないな、しかもさらにできもしない英語の世界で適当な約束をされても困る、あ、いま困っているのか沖縄。

44　社会や政治批判をして人を笑わせる芸のことを、ドイツでは「カバレット」と言うらしい。「カバレット」の語源はフランス語の「キャバレー」と一緒らしく、もとは歌やダンスやいろんな芸を見せる劇場のことを指していたらしい。ドイツ流にいえば、ヒロさんの芸風は「カバレット」になり「カバレッティスト」なんだ。
言葉の語源をじっくりかみしめてみる、いいことかもしれません。

75　西園寺首相のご招待への御断りの手紙の最後に記載した俳句
「時鳥厠半ばに出かねたり」漱石
このようなかっこいい対応ができる人間の境地にいたいものです。

93　何を笑うのか、誰を笑うのかをいつも私は考えます。
やはり「笑い」の芸は一番気を遣う、難しいものなのじゃないかと思います。

95　雑誌「噂の真相」の発行人（編集長）だった岡留安則というひとは、その雑誌にて市井の人、一般の人を批判の対象にしなかった。ある程度の影響力を持つ人だけを対象にしていた。矛先を弱者に向けない
それだけ周りがまだ強くなかったのか、それとも今の人たちが弱くなってしまったから、さらに弱いひとをターゲットにしないと話題にもならなくなってしまったのか、世の中の違いを感じます。

97　自分たちの自由が侵される可能性があるとき、フランス人は熱くなる、日本人は委縮する。　「ラ・マルセイエーズ」が解放の歌で、「君が代」が委縮の歌のように
国の成り立ち、歴史、競争、戦争の歴史の違いもあるのではないでしょうかね。やはり島国は昔から平和だったのではないか。

143　飯沢匡は著書「武器としての笑い」のなかで、「今日でもサムライたちの儒教的思考を受けついだ政治家たちは笑に対して鈍感である。何を笑うかという勉強より、笑われまいという努力に力点がかかっている
政治家にとってもとても窮屈な国になっているということでしょうかね、してみると先だっての自民党若手の発言も、まぁ場所は考えて、もう少し笑いの場となるようなところでやれということでしょうし、百田さんももう体制側のメインの場所にはでないほうがいいのでないでしょうかね。彼の芸の幅も縮めているのではないですか。

150　まず疑問を持つということが大事、怒るという抗議方法もあるかもしれないけれど、方法はそれだけではなく、笑うということで疑問に向きあうこともできるということを知ってほしいし、その想像力を拡げるとどこまでも自由になれる。
やはり大事にしたい文化だし、とくに若い世代にこれがなくなっているのを感じます。

151　落語ってうまいひとになればなるほど上下を分けなくなる。身体の向き、声色を変えなくてもちゃんと何人もの登場人物になりきって、その情景が見えてくる。それを知って、コントで扮装するときのカツラの使用をやめた。
なるほど、彼もがんばっているな、この間は吉原のイメージはもてたか（あ、友人の落語家の一席にて）

155　楽しく笑ってもらうには、人間として涙を流す場面をたくさん味わっておくほど、いい笑いを生み出せるんじゃないかっていう気持ちがある
感情ってやはり大事なのですね。

170　人々に同じ空気を強制して、国旗や国歌に対する態度を型にはめようとするよりも前に、みんなが誇りにできる国、世界から尊敬され、愛され、信頼される国にしていくことのほうがまず先にあるべきではないか」　中川村村長のお話
ほんにこういうリーダーを選びたい。

　著者の佐高信は，歯に衣着せぬ表現者で，権力在る者を滅多切りにするジャーナリストである。一方，筑紫は，どちらかというと，物腰柔らかく，それでも言いたいことは言わしてもらうけんね，というようなタイプ。この2人が，『週刊金曜日』の編集委員だったということは，よく知っている。また，2人の文章もよく読んでき...続きを読むた。
　さて，本書は，佐高が，筑紫の文章を引用しながら，その人となりを語っていく。しかし，内容は，単なる佐高からの筑紫へのラブコールではない。佐高は，随所に，自分と筑紫との違いを浮き彫りにしながら，「筑紫の甘さ」にも切り込んでいく。これが，けっこうスリルがあって，おもしろいのだ。「筑紫の甘さ」は，彼の限界でもあり，彼の幅の広さでもあり，それこそ，筑紫哲也自身なのだということが，とってもよく分かる。いい本だ

本がいかに人々の思想に影響を与えているかが分かる。個人的に面白かった章は、文学・評伝・文芸批判。外交官の実態についてもっと知りたくなった。今起きていることには、水面下で思想のぶつかり合いが起こっているということなのだろう。思想を知ることで、国内外の情勢への理解が深まるはずだ。著者のお二人の、歴史的な...続きを読む書物の読書量に脱帽だ。