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Posted by ブクログ
会津藩の武士であった柴五郎の生涯の記録。敗者となった会津のあまりにも凄惨な現実が描かれている。
戊辰戦争において、突如として「朝敵」の烙印を押された会津藩。新政府軍（薩摩）の侵攻による虐殺、強奪、強姦。一ヶ月に及ぶ籠城戦の末、薩摩の魔の手にかからぬよう自刃を選んだ大勢の婦女子たち――。柴五郎の母や妹もまた、自刃して果てた。家は焼失し、すべてを失う。
社会を変革する「革命」の瞬間、旧勢力は昨日までの正義から、突如として社会の敵へと反転させられ、容赦なく滅ぼされる。会津藩は代々将軍家に忠誠を尽くし、京都守護職として天皇からも信頼を得ていたはずだった。それがいとも簡単に「賊軍」へと仕立て上げられてしまう不条理。
さらに切ないのは、徳川（江戸）が早々に無血開城して戦線を離脱した点だ。幕府への怨念を一心に引き受ける形となった会津は、徹底的な攻撃に晒されることとなった。彼らの無念と絶望は、いかほどであったろうか。
しかし、地獄は戦争が終わっても続いた。
戦後、会津藩は青森の下北半島（斗南藩）へと藩ごと移住させられる。そこは本州の最果て、極寒と飢餓が支配する不毛の地であった。犬の死肉すら貪りながら生き延びる日々。それは単なる敗戦の罰を超え、会津の血統とプライドをじわじわと抹殺しようとするかのような過酷さである。
作中、柴五郎が薩摩を「狼藉もの」「下郎」と称する気持ちが、痛いほど理解できる。だからこそ、のちに歴史が反転した瞬間の記述が深く印象に残る。明治10年、西南戦争が勃発。かつて自分たちを蹂躙した薩摩が、今度は新政府に対する「朝敵」となり、会津の人々はその薩摩を討つために官軍として志願していった。柴五郎が日記に記した、「芋（薩摩）征伐仰せ出されたりと聞く、めでたし、めでたし」という言葉。
現代の感覚からすれば苛烈な表現かもしれないが、あの地獄を見た彼らにとって、これは単なる復讐心を超えた「歴史の因果応報」であり、神仏の証明のようにも感じられたのではないか。
華やかな維新の裏で、徹底的に踏みにじられた人々がいたことは、知るべき歴史的事実であると思う。
Posted by ブクログ
江戸から明治という、現代からすれば教科書の世界に生きた、しかも官軍側ではなく会津側の武士の子の記録。
涙なしに読めないと帯にあるが嘘はない。
通常薩長による明治維新から西南戦争までを英雄たちの話のように語るがそれは勝者の糊塗された歴史であり、その過程で敗者となり祖母、母、姉妹全て自刃しながらも、生き延びる姿が想像を超える苦難。
のちに義和団の乱の指揮をとり、陸軍大将にまで昇る柴五郎という人の内面がとても興味深い。
明治人の特性なのか、武士道の名残なのか、多くは語らず人の道を外れることはしない。
もちろん薩長への復讐たるはあるが、その恩讐を超えて生きる姿に感銘を受けた。
Posted by ブクログ
明治維新前後からの、会津藩の辛苦を、被害者でありその場で遭遇・直面した柴五郎の経験から知る。
歴史は勝者のための、当時の今の政治体制のためのものだと改めて認識する。
藩の若輩の暴走によって起こった明治維新。旧藩主や重臣たちは、彼らを危惧し、漸進改革を考えていた。軽輩は、統治してきたものとは考え方が違うが、本人たちはそれに気付かず、自分たちが正義と思い込む。謙虚さや誠実さを感じない。
会津藩が藩として流刑のように下北半島に移封されてたことは初めて知ったことであり、その他にも薩長土肥藩の占有や立場の違いなど、直面した人の目と耳を通じて、初めて知ることばかり。
能力無き者が軍に多くなり、中国通を退けたことによって、収拾できないほどに拡大した先の大戦。
謙虚に、先を見通し、構想を練る。
誠実に。
今も当時と同じではないだろうか。
Posted by ブクログ
「名著、刷新！」ということで復刻されたものです。会津の柴五郎氏の遺書を第一部に、その後や解説を第二部にまとめています（第一部は文語体ですが、徐々に慣れて読みやすくなります）。
「西郷どん」に見られるようないわゆる薩長からの視点ではなく、反対側に立った会津の視点がよくわかります。かつては京都や幕府を守り、ロシアと事が起これば駆けつけながら、最後には朝敵・賊軍と呼ばれるようになった会津。そのため、塗炭の苦しみを味わった柴五郎氏（後に陸軍大将）の真情の吐露は、旧来の歴史観だけに固まってはいけないのだと思わせます。
西南戦争での政府軍の派遣にあたっては、「芋（薩摩）征伐仰せ出されたりと聞く、めでたし、めでたし」と日記に記し、西郷・大久保ともに去ったあとには、「両雄非業の最期を遂げたるを当然の帰結なりと断じて喜べり」と書き残しています。
明治１５０年も、会津地方などに配慮して、戊辰１５０年とも呼ぶそうですが、１５０年たっても人々の記憶に残るのはさもあらんと思う次第です。
歴史を見る上では、さまざまの立場への目配り、心配りが必要なのだと、しみじみ感じさせる一品です。
Posted by ブクログ
1971年の初版から改版も含めると60版になる、このようなロングセラーがあることを知らなかった。柴五郎は、会津藩士の子として生まれ、10歳の時に戊辰戦争が起こった。父や兄たちは戦場に向かった。そして祖母・母・姉妹（妹は7歳！）等は、会津の籠城戦前に自刃している。五郎は家系を残すため、それとは知らされず親戚に預けられていた。
戊辰戦争の終結後、会津藩のみ処罰的ともいえる現在の青森県への移封がなされる。実際は流刑ともいうべきもので、生活は辛酸を極めた。「野垂れ死に」を期待するかのように。しかし武士の意地で、薩長を見返すために生きた。犬の肉を無理やり飲み下すというくだりでは、望月三起也「ワイルド７」で、飛葉が小便まみれの腐った肉を食うシーンを思い起こした。目的があるなら、何としてでも生きるのだ。
そして現代と違って「自己責任」で片づけない、困窮している人がいれば助けるのを是とする人たちの支援で、陸原幼年学校に入学を果たす。長州閥が幅を利かす陸軍で閑職に補されることもあったが、最後は大将まで昇進する。晩年、「近頃の軍人は、すぐ鉄砲を撃ちたがる、国の運命を賭ける戦というのは、そのようなものではない」と語っていた。昭和17年秋には既に「この戦争は負けです」とも。昭和20年12月没、享年87歳。
Posted by ブクログ
心に深くしみる名作。武士の誇り高さを感じるとともに、この精神性を失ってしまった日本を見て、果たして維新は本当に良い選択だったのかと、疑問に思う。
厳しさの中にも、深い愛情がある柴家。苦境の中でも家族や仲間を思いやる場面は、涙なくしては読めない。
歴史は常に勝者の側から書かれていることを思い知らされた。維新の歴史は、薩長の活躍ばかり描かれているため、会津藩は旧体制にしがみつく抵抗勢力だと誤解していた。
本作は、古い文体で書かれているが、文体に慣れていなくても、音読すると、読みやすい。
また、柴翁の幼少期の回顧録として書かれており、所々に、翁幼少期の可愛らしいエピソードが盛り込まれているため、読んでいて飽きることがない。
日本人として読んでおきたい一冊だ。
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