乱舞

有吉佐和子

日本舞踊界の中心的存在として隆盛を迎えた梶川流。将来も安泰に思えたある日、家元猿寿郎が事故死した……。そして家元の血を継ぐ隠し子たちが、未亡人となった秋子の前に現れる。妹の千春や母の寿々までもが跡目を巡り弟子たちと争いを繰り広げるなか、梶川流を守るため、秋子が選んだ道とは――。因襲の世界で懸命に生きる女たちを描いた波瀾万丈の人間ドラマ。『連舞』に続く傑作長編小説。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内小説
• 出版社: 集英社
• 掲載誌・レーベル: 集英社文庫
• タイトル: 乱舞
• タイトルID: 236084
• ページ数: 280ページ
• 電子版発売日: 2013年12月06日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 1MB

[ブクログ · ★★★★★]

有吉佐和子さんの小説、最近ものすごく惹かれている。たおやかだけどきびきびした緩急のある文体、豊富な語彙で選ばれた言葉たち、様々な登場人物の人間味（一瞬しか出てこない人物ですら目に浮かぶ！）、現実を映し出したような予定調和ではないストーリー…。
今作も一気読み。

前作から更に強くなった秋子、ラストの打ち合わせでの采配、大会での口上でのかっこよさは痺れた。
したたかになったことを、「変わったのではない、育ったのだ」というのも素敵。こんな大人になりたい。

そしてこのラスト、満足ではあるけど、風と共に去りぬのような置いてけぼり感！本当は続編もあったんだろうか。母親も妹も必要なものではなくなった壮年期の秋子のその後を読みたかった。

[ブクログ · ★★★★★]

『連舞』の続編。

秋子の強さが際立っている。
強すぎる女性は痛快に思う。

ただ最後は予想通りの展開になっていた。
それでも引き込まれる作品であったのは確か。

[ブクログ · ★★★★★]

連舞（つれまい）・乱舞（みだれまい）の後編。
絶版になったと思っていたら、こんな表紙になっているのにびっくり。（でも本屋でみかけない）

踊りという特殊な世界で生きる女の話。有吉さんの文章は踊り物、芸者ものでも読みやすいし、ぐっと読ませるし、とても好きです。

踊りの師匠を母にもつ才能のない姉と、家元との間に生まれた天才少女の妹。姉はどうやって生きていくのか。

保存版です。

[ブクログ · ★★★★☆]

親や兄弟のささえもいらず自分と自分の芸を頼りに立っていこうとする秋子の姿が清々しい。
妹千春のように早くから才能を認められてチヤホヤされるでもなく、影のような立場でも腐らず自分と芸の道を見つめて歩んできた結果なのだろう。
でも孤独。損得なく寄り添ってくれる人が誰も出てこない。
秋子はもはやそんな存在はいらないと言うかもしれないけど、そういう存在がこの先の秋子に現れてほしい。

[ブクログ · ★★★★☆]

連舞（つれまい）の続編。
思い出す部分もあるので、連舞を読んでからの方が内容的にはわかりやすい。
続編というより秋子の完結編という感じもする。
有吉佐和子の描く女性は強い。
芯の強さを持っているので、安心して読み進んでいける。
大河・・・・という感じのする小説。

[ブクログ · ★★★★☆]

『連舞』の続編。家元夫人となった秋子が、家元の突然の死後、次期家元を決める際の活躍を描く。
日本舞踊の世界観・価値観が門外漢にとっては新鮮だった。どうしても千春の夫・崎山の視点で読んでしまう。それが本質を突いているように思えるから。

「日本舞踊のように消費経済を基盤としている世界」
「切符はプレイガイドでは売れないのだ。出演者には割り当てられた切符をさばく義務がある限り、金持には胡麻をする風習は消えてなくならないだろう」

家元とは何か、特殊な人間の集団で、人をまとめていくとはどういうことか、について考えさせられる。日本舞踊の世界がこうも簡単に分家・分派を認めるとは・・・。

どんな人間の集団(組織)にもその集団の中だけで通用する内在的論理が存在すると思うが、世間一般の価値観と違っていればいるほど、その集団から距離を置いて見ているひとにとっては、楽しいし、集団内にいる人にとってもそうではないだろうか。

[ブクログ · ★★★☆☆]

『連舞』の続編
家元が交通事故で急逝。そこから話はいっきに跡目争いのお家騒動に移行してゆく。 あちこちで天一坊的なものが湧いて出て ひと昔前のサスペンスのようだ。
秋子と千春の直接対決的なものを期待していたので正直少し残念だった。

秋子は終盤 「私は変わったのではない、育ったのだ。」と自分に言いきかせているが、一番の要因は“梶川 月”の名跡を継いだことだと思う。 “月”の名跡が秋子を育てたのだ。
それに比べて寿々と千春のなんと変わらないことか…。

最後 このまま秋子のひとり勝ちで終わるのかと思いきや何もかも思い通りというわけにはいかなかった。