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土佐国司の任を終えて京に戻るまでの55日間を描く、日本最古の日記文学を試みに満ちた新訳で味わう。貫之の生涯に添い、自問の声を聞き、その内面を想像して書かれた緒言と結言を合わせて収録。
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Posted by ブクログ
堀江敏幸さんのエッセイが好きで。 だから、堀江さんの土左日記を読めることにワクワクした。 原文で読むと、この時代の日記の持つ無味乾燥な感じが、まだどことなく漂っている。 「をんな」として書くことの意味が、いまいち捉えきれていなかった。 そこには漢字仮名混じりで、読む側に分かりやすく施された文にも影...続きを読む響されていたのかもしれない。 だからか、ひらがなが主となった新訳を読み始めたときに、なるほどと思った。 読みにくい、でも、感じられるものがある。 記録を記憶として、出来事に想いを乗せて、任地から京へと帰っていくひとびとが浮かんでくる。 所々で、旅の疲れを癒すのは、ちょっとした笑い話であり、子どもの無邪気な姿だ。 そして、その姿を見ながら、一緒に連れて帰れなかった、「置いて来ざるを得ない」魂に、思いを馳せる語りてが見えてくる。 そう考えると、すごい新訳だと思う。 現実を虚構として、自身さえ、その構造の中に取り込みながら。 紀貫之がそうまでして、日記を用いて描きたかったものって何なんだろう。 文学に可能性を見いだすのは、ジャンルというものを新たに拓いていくのは、人なのだ。 そこまで大層な目でこの作品を見て良いのかは分からない。 解かれた制約は、新たな制約を生み出す。 そこに込められた貫之の思いを読んでいる。
教科書で断片を学習したが、全編読むのは初。教養として一度は読んでおくのが良いと思った。堀江氏の解釈も面白い。本は自分なりに解釈して読むからこそ面白いのだ、と改めて思った。解釈を選択させる国語の試験の馬鹿馬鹿しさ。
高知に旅行に行って、土左日記を紹介されたので手に取った。ノンフィクションではなく、創作が入っているとは知らなかった。内容は、嫌だなぁとかお世話になった人には感謝しなくちゃとか、今でも分かる感情の波が見れて良かった。平安時代の本が今も読めることに不思議な気持ちになる。
20241231050 「をとこもすなる日記といぬものををんなもしてみむとてするなり」の序文しか知らなかった。千年以上前の土佐から京都まで55日間の旅。遅々として進まない旅路と自分の今後を重ね合わせたのだろうか。
紀貫之の視線が行きつ戻りつ、まるで海を漂う視点で、正に海上を行く船上が舞台の作品。視点のあやふやさに船酔いの気分が湧き、中々不思議な読後感。
高校ときに、教科書か受験参考書で読んで以来だが、この「新訳」は印象がぜんぜんちがう。 何がいいのかさっぱりわからなかった「古典」が、実に味わい深い「紀行文」になっている。
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