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ずいぶん『三国志』について書いてきた。だが、そこに登場するひとりを選んで、大きな構想に移植するのは、これが最初であり、最後となろう。そのひとりとは、諸葛亮以外に考えられなかった――（日本経済新聞連載開始にあたっての「作者の言葉」より）
大河小説『三国志』全１２巻完結からはや１０年。この「作者の言葉」に、宮城谷作品ファンのみならず、日本中の歴史小説愛好家が期待をふくらませているに違いない。
「三国志」にはあまたの個性的な名将、名臣が登場するが、日本で最も名を知られるのが諸葛亮（孔明）であろう。冒頭の「作者の言葉」はこう続いている。
――かれの人気は、おそらく劉備や関羽などをしのいでおり、たぶんどれほど時代がかわっても、最高でありつづけるにちがいない。通俗小説である『三国志演義』が、諸葛亮を万能人間、いわば超人にまつりあげてしまったせいでもあるが、そういう虚の部分ををいでも、多くの人々の憧憬になりうる人物である――
「三顧の礼」「水魚の交わり」「出師表」「泣いて馬謖を斬る」「死せる諸葛、生ける仲達を走らす」といった名言・名句はそのままに、諸葛亮の実像に迫ろうとするこの作品の冒頭はこのように始まる。
――春を迎えて八歳になった。かれは景観から音楽を感じるという感性を備えている――
乱世に生きながら清新さ、誠実さを失わない、今まで見たことのない諸葛亮がここにいる。"
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Posted by ブクログ
劉備の死と、「南蛮征伐」「出師の表」と「北伐」。横山光輝三国志ほどの派手さはないが、諸葛亮の誠実さがとてもよく表現された流れであった。三国演義から正史へと知識が変わるとどうしても諸葛亮は戦下手という評価を抱いてしまいがちだが、ここでは非凡な才をもちつつも、それを伸張していく過程が朧気ながら感じ取られ、諸葛亮の名軍師さがやはり感じ取られる。「泣いて馬謖を斬る」の場面では、「諸葛亮の政治の在り方」への信頼さという観点からの表現がされていた。
しかし、この小説を通して孫権はそのあくどさが描かれているところは、諸葛亮の対比としてみても面白かった。
Posted by ブクログ
劉備亡き後、蜀を率いる諸葛亮。煌びやかな武将たちも多くは世を去り、あまり馴染みのない武将たちの名が連なる。
記憶の中では、「死せる諸葛、行ける仲達を走らす」ぐらいしか記憶になかった。
ただ、この小説から劉備亡き後もいかに足掻き続けたか、劉備の想いをどう叶えようとしたのかが味わえた。一時期、蜀軍を中華最強にまで育て上げ、何かの歯車がうまく噛み合っていれば歴史の歯車を大きく動かしたのかもしれない活動にあらためて敬服。
死後、しばらく無名のまま、中華全土に名前が知れたのは遥か後世、と言う最後の下りも味わい深かった。久しぶりに、宮城谷ワールドを満喫した。
いつか、宮城谷三国志も手に取りたい。
Posted by ブクログ
中国後漢〜三国時代。世は乱れ、群雄が割拠し覇を競っていた。
これは、群雄の１人である劉備に仕えて蜀漢建国に尽力し、三国鼎立実現の立役者となった諸葛亮の生涯を描いた伝記ロマン作品である。
なお下巻では、劉備の益州攻略の折りに本拠地の荊州を預かった30歳から、劉備の死後に行った北伐の途上にあって五丈原で病死する54歳までの諸葛亮が描かれる。
◇
劉璋の要請を受け益州入りした劉備は、教団五斗米道を率いる張魯を討つため漢中に向けて軍を進めている。ただし進軍速度はひどくゆっくりだ。なぜなら真の目的は漢中を制圧することではなく、劉璋から益州そのものを奪うことにあるからだ。
ただ劉備は同族の劉璋を騙し討ちにすることには消極的で、なかなか反転して成都に攻め寄せる決断ができないでいた。
軍師として劉備に従う龐統は、もう気が気ではない。本来なら劉璋が劉備を招いて開いた宴席で、益州は劉備のものになっていたはずだった。なのに今、劉璋のいる成都は遠ざかり張魯の陣取る漢中に近づく一方だ。
意を決した龐統は劉備に策を献じた。策は上中下の３つある。
反転して成都を急襲するのが上策。現地点の近くの城を落として将を討ち兵を糾合してから成都に向かうのが中策。いったん州境まで退却して荊州から援軍を呼び、改めて成都に攻め上るのが下策。
中庸を好む劉備は迷わず中策を選んだのだったが……。 （ 第１章「攻防」）※全15章。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
わかっていたとは言え、下巻の展開はやはり寂しかった。序盤は劉備が健在で、黄忠や馬超が臣下に加わり、多士済々の陣容に胸踊るのだけれど、櫛の歯が欠けるように重臣たちが死んでいく中盤以後は読むのがつらいほどでした。
諸葛亮と並ぶ軍師・龐統の死に始まり、関羽、張飛、黄忠という上級の将軍が不慮の死を遂げます。そして、呉に侵攻して返り討ちに遭った劉備自身が失意のまま息を引き取ると、もう蜀は斜陽の国。
さらに馬超が病死し、宿将の趙雲が亡くなったところで、蜀軍の屋台骨を支えた五虎将が姿を消しました。後に残るのは猛将ながら性格に問題のある魏延のみ。蜀の落日をかろうじて食い止めているのが諸葛亮ひとりという状況です。ああつらい。
それでも、本作を読んでよかったと思うのは馬謖に対する認識が変わったことでした。
馬謖が南蛮征伐の折りに進言する「城を攻めるのではなく、心を攻めることが肝要だ」ということばは至言だし、諸葛亮に提示する種々の戦略も道理に合ったもので、演義で描かれるような小利口なだけの人間ではないことがわかります。
馬謖の街亭における失敗は大軍を率いた経験がなかったことが原因で、これは諸葛亮の起用ミスと言えるでしょう。
ただ、馬謖や姜維に段階的に経験を積ませながら教え導いていく時間が諸葛亮にはなかったということも、本作を読んでよくわかりました。
自身の命数を計りつつ、劉備を支え蜀に尽くした諸葛亮の実像。それは、帷幄のうちに謀を巡らし千里の外に勝敗を決するような権謀術数タイプの軍師ではなく、目標に向かって確実に駒を進めていくような堅実な政治家です。ゆえに時間が足りない。
思えば、龐統の戦死が痛かった。成都攻略で劉備が中策を選んだことが悔やまれます。
淡々と始まり、淡々と進み、淡々と終わった感はありますが、それでも好奇心を満足させてくれる良作でした。
エピローグに当たる部分で､500年後の蜀でのできごとが描かれます。
時代は唐。時の皇帝玄宗が、安禄山の変で長安を逐われ蜀に逃げ込みます。玄宗に付き従って成都に入った詩人の杜甫が、劉備と諸葛亮の事績を識って感動し、詩の冒頭にこう詠んだとあります。
「諸葛の大名 宇宙に垂る」と。
何か得した気分で本を閉じることができました。
Posted by ブクログ
劉備が益州を取り、魏が後漢から禅譲により国を簒奪することで蜀漢を設立。その後有名な出師表を出し、義と戦う。ただその戦い方は三国志にあるようなスーパーマンのような闘いではなく、情報戦、兵糧の調達などに苦しみながらの闘いを行って、屯田を行いながら兵を出す。ただ四川の山々は守は良いが攻めるのも山、谷を越えなくてはいけないところでの出陣は険しい物であった。 それでも、後出師表を劉禅に出し、4度の闘いに赴く。仲達を翻弄しながら、残念ながら五丈原で病没する。
三国志に出てくる、祈祷とか木像を作り、仲達を撤退させる、「死せる孔明、生きる仲達を走らせる」はあったようだ。
どちらかというと蜀漢の孔明の生涯と言うことで見せ場になるような大合戦はこの本には無い。と言うことはハラハラドキドキはなく、どちらかと言うと歴史書のような時の流れを感じる。と言うことで星三つ＋αといったとこか。
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