國方栄二の作品一覧
「國方栄二」の「エピクテトス 人生談義」「ギリシア・ローマ ストア派の哲人たち セネカ、エピクテトス、マルクス・アウレリウス」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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4.3犬の哲学者とは？ 樽の中で暮らす。。。 ネズミに学ぶ 奴隷から哲学者に！ 「ストイックに生きる」ことは、自分に厳しいだけの生き方なのだろうか？キュニコス派のディオゲネスから、ゼノンらの初期ストア派、パナイティオスらの中期ストア派、ローマ時代の後期ストア派、すなわちセネカ、エピクテトス、マルクス・アウレリウスの思想を紹介。初期、中期、後期の特徴を分析し比較し、「ストイックに生きる」という意味を探る 第一章 自然にしたがって生きよ――キュニコス派 第二章 時代が求める新しい哲学――ストア哲学の誕生 第三章 沸き立つローマの市民――ストア哲学の伝承 第四章 不遇の政治家――セネカ 第五章 奴隷の出自をもつ哲人――エピクテトス 第六章 哲人皇帝――マルクス・アウレリウス 終 章 ストイックに生きるために -
3.3 -
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ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
ストイックに生きるということについて。
100分で名著の自省録はこの本を参考にしていたのかもしれない
…ストア派によれば、正しく理性を働かせて行った行為が徳のある行為で、そうでない行為は悪徳だということになる。
正しく理性を働かせて徳を持った状態、この状態こそが｢幸福｣な状態である。
健康・美貌・財産・名声はそれ自体として考えた場合に、善でも悪でもない。そうしたものは外部的な条件にすぎず、それらをどのように用いるか、そしてそのためには理性を正しく働かせることが肝要である。どんな態度をとるかで善悪が分かれる。
善を悪と見誤ったり過誤を引き起こし、知性の力を弱めるのは情念
禅との違いは、禅は -
Posted by ブクログ
ストア哲学の入門本としてお勧めできる一冊．
「哲学は外部にある何かを得ることを約束するものではない」
「間暇は学びがなければ死に等しく，いける人間の墓場でしかない」
「優れた裁判官は不正を罰するがこれを憎むものではない」
「どんなことでも予期しているものにはその分打撃は少ない」
「人々を不安にするのは事柄ではなく事柄についての思いである」
「自分のものでないものを何一つ求めない」
富や健康，名声そのものは善でも悪でもない．
「心象よ，少し待っておくれ．お前は誰なのか，なんの心象なのかを見させてくれ．」
ストア哲学はただ困難を耐え忍ぶを進めるんじゃなくて不退転の精神をもつこと
精神的反脆さ -
Posted by ブクログ
キュニコス派 ディオゲネス
ストア派初期 ゼノンなど
ストア派中期 キケロなど
ストア派後期 セネカ、エピクテトス、マルクスアウレリウス
4割くらいはセネカ、エピクテトス、マルクスアウレリウスでしょうか。
それぞれの哲人の人生をざっくりとエピソードと格言を織り交ぜつつ紹介。んで誰が誰の師匠弟子で、（時代を超えて）誰の影響を受けていて、でもこういうところに違いがあんのよー、と親切に教えてくれながら進んでいきます。
「どうせ全部借り物（死んだら終わりだし、人間は必ず死ぬし、しかも結構すぐ死ぬ）」
ここで紹介される名言格言は多いんですが、私にとっては数多くの哲人が様々な表現で語ってくれても -
