渡辺公三の作品一覧
「渡辺公三」の「増補 闘うレヴィ=ストロース」「レヴィ＝ストロース 構造」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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3.71巻1,320円 (税込)本書は、現代最高峰の人類学者クロード・レヴィ＝ストロース（1908-2009年）の全貌を描いた決定版の誉れ高い1冊です。 ベルギーに生まれたレヴィ＝ストロースは、フロイトやマルクスに触れた青年期を経て、南仏で高校教師になりました。その中で育まれた情熱を抑えられなくなった1935年にブラジルへ旅立ち、カデュヴェオ族やボロロ族、そしてナンビクワラ族の調査に乗り出します。その後、第二次世界大戦の勃発を受けて従軍しますが、1941年にはユダヤ人への迫害を回避するべくアメリカに亡命したレヴィ＝ストロースに、ニューヨークで決定的な出来事が訪れました。それが言語学者ロマーン・ヤコブソン（1896-1982年）との出会いです。 のちに『音と意味についての六章』として公刊されるヤコブソンの講義の内容は、レヴィ＝ストロースの中で若い頃からあたためられていた「構造」の概念と交錯しました。そうしてヤコブソンの勧めを受けて書き始めたのが、構造主義の誕生を告げる『親族の基本構造』であり、4年をかけて完成されたこの大著は1949年に刊行されることになります。 ここから旺盛な執筆活動を開始し、『人種と歴史』（1952年）、『悲しき熱帯』（1955年）、『構造人類学』（1958年）を生み出したあと、1959年にはコレージュ・ド・フランス教授に就任したレヴィ＝ストロースは、一世を風靡した『野生の思考』（1962年）を発表すると、ついに全4巻に及ぶライフワーク『神話論理』（1964-71年）に着手しました。 その後も100歳で逝去するまで活躍し続けた偉大な人類学者が残した数々の仕事を、その生涯や時代との関係を描きつつ明快に解説してみせた本書は、1996年の刊行以来、概説書のスタンダードとして四半世紀にわたって読み継がれてきました。このたび、最新の書誌情報を追加するとともに、生前の著者と深い交流のあった小泉義之氏の書き下ろし原稿を併載した文庫版としてお送りいたします。 ［本書の内容］ 序 章 構造主義のエシックス 第一章 歴史の影のなかで 第二章 声とインセスト 第三章 旅の終わり 第四章 神話と詩のあいだに 第五章 幻想から思考へ 第六章 新石器のビルドゥングスロマン １――南半球の森から 第七章 新石器のビルドゥングスロマン ２――北半球への旅 終 章 「構造」の軌跡 主要著作ダイジェスト キーワード解説 読書案内 レヴィ＝ストロース略年譜 解 説 小泉義之 -
3.81巻2,200円 (税込)現代思想に構造主義を持ち込み、知的光景を一新した人類学者レヴィ=ストロースが、晩年にイタリアの日刊紙『ラ・レプブリカ』に連載した時評エッセイ集。時事ニュースを構造人類学による大胆な連想と緻密な論理で掘り下げ、パズルを解くように描き出す。巻頭には実質的論壇デビューを果たした論考「火あぶりにされたサンタクロース」を収録。80年以上にわたる知的営為をエッセンスの形で読める、最良のレヴィ＝ストロース入門。 -
3.0
ユーザーレビュー
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3.7 (3)
Posted by ブクログ
レヴィ＝ストロースの「構造」にまつわる著作群について解説した本。
複雑な多様な現象を説明する単純な原理を見出して体系化してる。構造主義は、若者の知的好奇心を刺激する新しい潮流だったのだと思う。
面白かった点
・『親族の基本構造』はヤコブソンの構造言語学での考え方を親族の多様な形態に当てはめる試みだった。
・モーガン批判において、「体系が知られているが機能が知られていない」ことを指摘している。つまり、機能（目的）を知ることと体系を知ることは別物。
・『野生の思考』において、生物種の多様性や互いの差異が、人間集団内の多様性を整理する枠組みを提供している。 -
Posted by ブクログ
レヴィ＝ストロースの時事問題などを踏まえたエッセイ集。
1952年の「火あぶりにされたサンタクロース」が最初にあって、そこから一気に1989年に飛び、1年に2つづつくらいのペースでかかれ、2000年のエッセイが最後。全部で17本の珠玉というのがまさに相応しいエッセイ集。
この半世紀にもわたる執筆期間にもかかわらず、レヴィ＝ストロースの物事をみる目は驚くほどの一貫性がある。
人間の思考は、いかに現代的、論理的にみえても、「未開」の思考がふと思いがけなくでてくる。つまり、わたしたち「文明人」と「未開人」の差は、思いがけないほど、近いということ。
「未開というものがあると思う態度こそが未開」 -
Posted by ブクログ
初レヴィ・ストロース。
早熟な高校生や教養学部の大学生にも手に取ってもらえるように、という配慮あっての訳だったが、彼の専門であるアメリカ神話や親族構造についての前提知識がないと、正直理解することは難しい。ただ、章によっては比較的読みやすいものもあり、彼がどう世界を眺め、人類学という学問をどのように位置付けていたか、そしてそこで得られる知見をどのように目の前の世界の解釈の材料にしていくか、ということに触れられた気はする。そして、これほど知的好奇心をくすぐられる文章はなかなかないとも思う。
難しい！というのが正直な感想ではあるけども、一朝一夕でいかないのが「学ぶ」という営みであるから、一歩ずつ柔軟 -
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3.7 (3)
Posted by ブクログ
「構造主義」って何？というところから入った本．
本自体は人類学者レヴィ=ストロースの生涯と功績を綴った本． 半分くらいでリタイア．
「構造主義」が意味すること自体は普段我々が使う「構造」と変わりないものということが確認できた．
”「構造」とは要素と要素感の関係からなる全体であって，この関係は一連の変形過程を通じて普遍の特性を保持する．”
「◯◯主義」とあるから何かイデオロギーを指すものかと思ったけどそうではなく，研究や観察において物事をどう捉えるかという思考のメタフレームワーク的なものであるということがわかり，またレヴィーストロースはそれを文化人類学においてそれを発揮した人なんだなあとい
