■テロリズムという用語が使われるようになったのはフランス革命の「9月虐殺」がきっかけ。
■アメリカ国防総省の公式なテロリズムの定義では「テロ行為とは政治的，宗教的，若しくは特定のイデオロギーに基づいた目的のため，特定の政府や社会に対して恐怖を植え付けるべく，違法な暴力の使用，そして威嚇を行うこと」と
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■当初は国家の「沙汰」の届かない，そして開発も届かない貧困に喘ぐ地方の貧農地帯がテロリズムの温床であり，教育も受けられない貧しい家庭の若者が過激思想に洗脳されやすいというのが一応の定説であった。この構造は現在でも依然としてあるが，その後都市部でのテロ事件が多発し，その動機の調査が進むと，この構造が必ずしもすべてではないことが分かってきている。つまり，都市部の貧しいとはいえない家庭の高等教育を受けた人間も自発的に参加している。そのきっかけとなるのは過激思想のチラシや小冊子などの出版物，ウェブサイト，クチコミ。
■パキスタンは「平和利用」の支援の対象国であり続けているが，CIAが諜報網をフルに使っても探知できない極秘の場所に核弾頭を隠し続けている。この国はグローバルテロリズムの歴史的な震源地であるので，もし体制が崩壊したら…。
■テロリストが重宝している日本の輸出品は自動車。
■イスラム法には欧米流の人権の考え方がない。欧米の人権団体は世俗主義を取らないイスラムの世界では人権が侵害・抑圧されているというステレオタイプの批判をする。そういうのを見るにつけ人権思想もまた一つの「宗教」なのだと思う。
■アーサー・ポンソンビーが書いた「戦時の嘘」には第一次世界大戦時にイギリス政府が行ったプロパガンダを分析し，戦争が起きる時，戦争をやりたいと考える政府は自国民に向けて「事実」を伝えるが，そのメッセージには次のように歴史的なパターンがあると纏められている。
①私たちは戦争をしたくはない
②しかし，敵側が一方的に戦争を望んだ
③敵の指導者は悪魔のような人間だ
④私たちは領土や覇権のためではなく偉大な使命のために戦う
⑤私たちも誤って犠牲を出すことがある。だが，敵はそれを目的に残虐行為に及んでいる
⑥敵は卑劣な兵器や戦略を用いている
⑦私たちの受けた被害は小さく敵に与えた被害は甚大
⑧芸術家や知識人も正義の戦いを支持している
⑨私たちの大義は神聖なものである
⑩この正義に疑問を投げかける者は裏切り者である
■グローバルテロリズムとの戦いにつきものの「難民」というマイノリティ問題。現在，シリア難民が世界的な課題になっている。難民や移民を雇用の安定に加え，国防上の脅威としてとらえる傾向が強くなっている。日本はまだ欧米のように彼らを受け入れていないが，昨今の「ヘイト」を見る限り，排他の傾向は欧米のそれに勝るとも劣らないのではないか。
■ここまで地球全体を網羅した自由経済，そして資源をめぐる投資と情報のグローバル化の下では，「安全」のために「自由」を完全に犠牲にすることはあり得ない。
・どんなにヘイトをやっても鎖国は無理
・テロリズムの分子を体内に取り込んでしまってもそれをどう最小限に留めるかが重要
・テロリズムの解決は日本国内でできる移民たちマイノリティの帰属社会と日本社会のコミュニケーションにかかっている
■「排除」は敵を利することにしかならない。
■武装解除は通常「DDR」というプロセスで行われる。
・「D」：Disarmament（武装解除）～武器引渡しの政治的合意
・「D」：Demobilization（動員解除）～部隊の正式解散
・「R」：はReintegration（社会再統合）～職や一時金などの恩恵を与え経済的理由で再武装しないようにする 
■テロリズムという用語が使われるようになったのはフランス革命の「9月虐殺」がきっかけ。