澤見彰の一覧

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ヤマユリワラシ―遠野供養絵異聞―

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  ヤマユリワラシ―遠野供養絵異聞―

  澤見彰

  供養額絵によって依頼人を癒しながら、絵を描くことで通じ合っている桂香との日常のほっこり感、
  時折現れる兄や武士としての立場に対する葛藤と悲しみ、桂香が忌み子として不幸の象徴になっていった過程のモヤモヤ、幸福な日常が奪われる不穏な予感、苦しさ。終始、心が惹きつけられるお話だった。
  
  〇一揆について
  ・...続きを読む参加者に対する迫害が引き起こした分断と不遇
  ・一時期は戦略がないままに百姓を焚き付けていた側面があった先導者多助
  ・為政者の記録から消された外川市五郎
  政治劇としての側面を多分に含み、生々しかった。
  登場人物の言動に悶々とし、「なら、どう動くのが正解か」と自問させられた。
  個人的には、多助のことがあまり好きになれない。
  彼はある種のエネルギー源で、外川市五郎が陰でハンドルを握るまで、そのエネルギーを使いこなせていなかったという側面もあるのかもしれない。
  
  〇死すべき人
  赤いヤマユリが枯れ始めている。もともと死んでいてもおかしくはない人間だった、というところで、外川市五郎の死に対して溜飲を下げようとする。
  でもやっぱりこういう展開になってほしくなかった、という気持ちをなんか捨てきれない。桂香は遺志を継ぎ、前を向いたからよいのかもしれないが。
  昔は自己犠牲的な話は好きだったのだけれど...という自分の中の心変わりを感じた話でもあった。
  
  〇読んだきっかけ
  ・別の小説『座敷童子の代理人８』に供養額絵の話が出てきて、気になって検索したところ、この小説が出てきたので購入。
  ・『座敷童子の代理人』シリーズによって、モチーフとなった妖怪とその由来、地名などになじんでいたので入っていきやすかった。商業地として栄えていたという話は初めて知った。
  
  〇叙述トリック
  序の童女の供養額絵を描くシーンのミスリード感。
  どっちがどういう理由でどう死ぬのかと思っていたが、そうなったか、と。
  映像化してほしいが、手元で自分自身の供養額絵を描いているのだとバレてしまいそう。

  Posted by ブクログ
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  ヤマユリワラシ―遠野供養絵異聞―

  澤見彰

  一気に読み終えてしまった。
  最初に描かれている童女がもしやあの子では、とはらはらしながら読んでいったら、なるほど、こういう終わり方か…
  すごいです。面白かった。
  なんとも切ない終わりでしたが、納得のいく終わりだったと思います。
  多賀狐かわいい。
  
  ふと、この辺りは3・11で被害を受けた辺りかな、と思...続きを読むうような地名がちらほら。
  こうして物語を残し伝えることも、また一つの供養なのだろうか。

  Posted by ブクログ
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  白き糸の道

  澤見彰

  江戸後期の養蚕の歴史がよく分かって面白い。
  小さな枠の中に収まらぬお糸が
  自らの力で人生を切り開いていく。
  そして転機が訪れる度に現れる魅力的な男性たち。
  明治の時代をどう生き抜いたのか知りたい気がする。

  Posted by ブクログ
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  ヤマユリワラシ―遠野供養絵異聞―

  澤見彰

  穏やかで、優しい。そして強くて、だからこそ胸が苦しくなるほど切なかった。
  
  現絵の中では幸せであってほしい。
  けれど、この世で幸せであるべきで。
  
  すべての人の生き様に、いろんなことを考えさせられた。実物のその絵を、見てみたいなぁ…

  Posted by ブクログ
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  屋根裏博物館の事件簿

  澤見彰

  昭和三十年代を舞台にした民俗学ミステリ。
  某絵馬の話やあることで財を成す話は（過度なネタバレ防止のため具体的な名詞や説明は割愛）自分も何かの本で読んだことがあった話だったので、知っている民俗学ネタが登場して興奮しつつも、こういう話にしてくるかと驚きもした。
  しかも、基本的にどの話も後味が決して良くは...続きを読むない。
  後の話になればなるほど後味の悪さが際立ってくると言う。
  民俗学は、人の営みや文化を観察する学問でもある。
  綺麗なものばかりが見えるだけではない。
  そこが面白くもあり、怖いところでもある。
  
  そもそも主人公のあづみ自身が壮絶な過去持ち。
  これは後半明らかになるが、やはり決して明るく優しい話ではない。
  それでも気になってぐいぐい読み進めてしまったのは、読みやすい文体だったのと、彼女のお兄さん的存在である常彦さんの貢献が大きいと思う。
  彼自身も決して本人の性格その通りの人生を送ってきた人ではないのだが……（穏やかな人生ではなかった）
  残酷な現実や真実を目の前にしても、ずっと寄りそってくれる彼がいたことは、本当にありがたかった。
  あづみの嫉妬や葛藤の元にもなりがちではあったが。
  そこからあづみ自身が成長していくのも良かった。
  彼女はまだ16歳。
  今後どう生きていくか、今回の経験はこの先絶対生きるはず。
  
  民俗学の調査では解明しきれなかった真実は、あづみの夢で分かるという、ちょっとファンタジー要素はあるが、自力の調査で「そこ」まで辿り着いたご褒美的ムービーみたいな扱いで、知らなくても大丈夫だけれど、読者的にはありがたい仕様だったと思う。
  大勢には影響がなく、人物の内面を掘り下げる感じの夢になるので。
  普通、オカルト扱いされている（実際はオカルトばかりではないのだが、どうにもそういうイメージが先行しがち。特にこの時代）民俗学でこういうファンタジー要素を持ってこられると興ざめになりそうだが、この話では匙加減が絶妙だったと思う。
  ただ夢で明かされる人の内面は狂気に近いものもあるけれど……
  
  民俗学好きなら、食いつきのいい作品だと思う。
  また人の闇や狂気の話もあるので、勝手ながら横溝正史の世界観にも通じるものがあるなと思いつつ読んだ。
  でも、常彦さんのお蔭で、まったり読めたり癒される部分もあって、何とも奥行きのある話だったと思う。

  Posted by ブクログ

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