田中史生の作品一覧
「田中史生」の「越境の古代史 ――倭と日本をめぐるアジアンネットワーク」「国際交易の古代列島」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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3.8
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
ネタバレ日本古代史は「日本」という固定的な単位の成長物語ではなく、常に東アジアの動乱やネットワークに規定されてきた。本書の特色は、渡来人の「身体」をめぐる駆け引きや、新羅商人の船に乗って密航する僧侶など、教科書的な「日中交流」のイメージを覆す生々しいエピソードが豊富な点にある。
渡来する身体が主要論点の一つ。技能や知識は「身体」という箱を介して運ばれるため、渡来人は最新技術を列島に定着させるための「更新される身体」として期待されたとする。
天皇制と中華思想も重要な論点。「天皇」号や「日本」国号は、百済滅亡後の孤立した危機状況下で、国内勢力に対し文明的優位性を回復させるために導入された「小中華」の表 -
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Posted by ブクログ
日本での倭から平安時代までの間の、主に日本、朝鮮、中国における交易や文化の輸入輸出などの歴史について。
国を跨いだネットワークが国を築いて、また滅ぼす大きな要因となっているのだと感じた。その影には、ネットワーカーとしての交易者達がいた。
歴史で習う以上に古代から常に外部からの視線を国家が伺い、深く影響、規定されていたし、また物や思想も思っている以上に流動していたことが分かる。
中国型の権力構造を持つ天皇制国家と律令制、漢字の輸入、遣唐使など、中国が日本に与えた影響の大きさは目にする機会が多かったが、今まで、あまり語られてこなかった朝鮮の高句麗、百済、新羅との深い関わりについて書かれている。
む -
Posted by ブクログ
日本の古代史を、東アジアにおける諸地域の密接なネットワークのもとに置きなおす試みがなされている本です。
著者はまず、従来の古代史研究が、西嶋定生の東アジア世界論と石母田正の国際的契機論の枠組みによって規定されていたと述べて、その限界を指摘します。西嶋と石母田の枠組みにおいて古代の東アジア世界は、各国・各民族が中国を中心とした国際的政治秩序とそれによって伝播する文化を共有する一つの歴史的世界として理解されています。しかしそれにもかかわらず、両者は日本一国史を世界史的見地から把握するという姿勢が垣間見られると著者はいい、そうした一国史ないし民族史という枠組みそのものが見なおされなければならないと
