峰守ひろかずの作品一覧

　学芸員×呪術ということで個人的にツボのテーマ。加えて呪術についてもロジカルな解釈がされているのでとても好きなタイプの物語。「呪い」をテーマにしながら「呪いなんてものはない」とバッサリ切り捨てているのもスタンスがはっきりしていて好みである。　美形だが本物の呪いにかかってみたいと主張する変人の学芸員と、本来は美術館志望だがひょんなことからそこに配置されてしまった実習生、しかも幼い頃から不幸体質という組み合わせがポイントだと感じた。やはり物語をドライブするのはキャラクターの配置なのだと感じた次第。

「丑の刻参りの藁人形」　呪いといえば誰もがまず思い浮かべるのがこれではないだろうか。いわゆる「呪い...続きを読むの藁人形」というやつである。本文中でも触れられているが「適度に困難、適度に手軽」という点で民間に広まったのではないだろうか。つまり、簡単すぎると効く気がしないし、かといってやり方が難しすぎれば達成できない。そのバランスが良かったのではないかと思う。どこの神社か失念したのだが、呪いの藁人形を打ちつけた跡が残る木をみたことがある。人の業のようなものをその小さく暗い穴に感じた。また“使用済み”の藁人形も民族学博物館だったか、どこかの博物館でみたことがある。やはり同様に何か人の強い思いというものを感じさせるものだった。　ちなみに呪いの藁人形はネットでも売られていて普通に買える。確か五寸釘もセット売りしていた。今どき五寸釘など家に転がっているものでもないだろうし、手軽なセットになっているというのも、変わるものと変わらないものを感じさせて面白い（面白がるものでもないのかもしれないが）。「獣人型有孔木製人形」　民間信仰の「隠し念仏」や「いざなぎ流」が言及されているが、このあたりは個人的に興味のある分野。本も持っているがまだ読めていない。遠野が田舎ではなく交易都市である、というのは先日初めて遠野を訪れた時に知った。現在の視点だけでは見えてこないものがあるのだなと思い知らされた経験だった。途中、フィールドワークに関するくだりがあるが、改めて考えてみると知らない土地で知らない人に話しかけるというのはだいぶ高いハードルの行為である（このあたりの話はYoutubeのゆる民俗学ラジオでも言及されていた記憶がある）。作中の通り、向き不向きはありそう。　謎解きのシーンは京極堂の憑き物落としのようで面白い。多分に意識はされている気がする。「オシラサマ」と馬娘婚姻譚、養蚕のつながりも個人的に興味があるポイントである。馬については昔はもっと身近な存在であったであろうことは想像に難くない。東北のあたりでは人家と馬小屋がL字形に繋がっていて、人と馬とが同じ空間に生活していたというから、伝承においてもこの距離感は考慮に入れる必要があるように思う。養蚕についても昔は家の二階でやっていたであろうし、馬と人と蚕は昔は同じ空間に存在していたと考えるとこのつながりも読み解けていくように感じられる。ちなみに自分の実家も昔は養蚕を行っていて、実家の自室は以前には養蚕に使っていた空間を改装したものだったりする。

「鬼の頭骨」　「ばけもの、にせもの、まがいもの」の展示は正直なところ見てみたい。以前に広島県の三次にある三次もののけミュージアムで人魚のミイラは見たことがある。　祟りの種明かしに植物の成分が使われており、しかもそれは元の研究分野というのは伏線の貼り方が巧みだと感じた。妖怪の遺物を偽造する集団なども実にありそうな気がする。唱真の行動原理に一本筋が通っているのが良い。こういう点がキャラクターを立てるのだと感じた次第。

「呪術師の祭壇」　唱聞師（しょうもじ）、法師陰陽師については最近読んだ本で知ったばかりなので興味深く読んだ。式神の正体については共感するところ。京極堂シリーズにも似たような話があった気がする。ラストの引きも続きを期待させるものであり、綺麗にまとまっていると感じた。

シリーズ第2段。
文豪•泉鏡花が、少年時代に英語講師をしながら人力車夫の武良越義信と組んで怪異の噂を探訪するというバディもの。ここで探求した金沢の怪異が後の泉鏡花の作品に影響を与えているという体裁だ。今回は5話から成っている。
鏡太郎が魚の化生ではないかと噂される陸軍少佐夫人の家庭教師を引き受ける「海神別荘」
天狗に攫われて行方不明になっていた医者の息子が、まるで別人のようになって帰って来たことから始まる騒動を描いた「茸の舞姫」
義信が偶然見かけた河童のような生き物。それを銃で撃ちたいと言い出した人物を現地に案内する「貝の穴に河童の居る事」
貸本屋の瀧の許嫁•矢代知里が神隠しにあった。知里は躑...続きを読む躅の咲く丘を超えて行くと大きな建物に辿り着いた。そこで亡くなった母のような優しさで添い寝をしてくれた女性に会ったと言うのだ「竜潭譚」
金沢の町のあちこちに赤い旗が立てられ、おかしな噂が囁かれる。"炎のように赤い猿の群れが旗を立てていた" "赤い旗を持った美しい女が道で子どもに忠告した"どの噂も導く結末はひとつ。"近いうちに金沢で大火事が起こる"「朱日記」

日本古来の情緒あふれる幽玄な怪異譚を多く描いた泉鏡花。それは現代のホラーや恐怖譚のような論理性などとは無縁の世界です。この作品をきっかけに、泉鏡花作品にも触れる人が増えるといいですね。
そしてこの第二巻では、明治以降に失われていったものたちへの哀悼の思いが溢れています。それが特に良かったです。よって星五つとしました。

シリーズ第3段も出るのかな？「榲桲（まるめろ）に目鼻のつく話」なんかは使えそう。期待して待ってます。

泉鏡花もとい鏡太郎くんの年上女性に対する賛美が相も変わらずで安心してしまった。
泉鏡花作品は『天守物語』とあと数作しか読んだことがないので、「少年時代の泉鏡花が体験したことを基に作品を書いた」という設定のこの物語、後書きで先生も言及されていたとおり、泉鏡花作品の入り口としても面白くありがたい話だと思う。
あの体験したあとで、実際どんな話を書いたんだろうと気になりますもの。
各話が終わるたびにあるコラムもまた興味深い。
解説も楽しみなのです、いいぞもっとくれ。

と、実際の泉鏡花作品との架け橋にもなるこの作品、今回は初手から鏡太郎くんの賛美が止まらない女性が登場。
山姫様がクールに去ってしまわれ...続きを読むてからどうなるだろうと思っていたら、前述通り安心するという。
この話、決して安堵できるような話ではないんですけど。
しかもこの初手話が最後に文字通り大きく「火を噴く」話になるという。
そんな展開は想像していなかったよ！

他にも、鏡太郎くんの過去に関わる話も登場。
まあ義信さんの過去に関わる件もあるにはあったけれども、彼は一作目で粗方やりましたしね。
鏡太郎くんが過去に体験したことへの答え合わせ、そのオチも含めて印象深かったです。

でもやはり一番印象深かったのはラストの話。
作中で一番やっていることは過激で、それでいて幻想的で、山の恐ろしさというか、人智の及ばない世界の恐ろしさを感じた話だったなと。
妖怪の出てくる『くらがり堂』に繋がる話でもあるので、科学では説明できないことが出てきても大丈夫な世界観のはずなんだけれども、それでも驚いて。
でも綺麗なんだよなあ、美しかった。
読み手側でもそう思うのだから、鏡太郎くんがあの景色をどう捉えて後にどう表現したのか、気になりますなあ。
問題は、私にはまだ泉鏡花の話は難解すぎてなかなか読めないんですよね……あの妖しくも美しい世界観を読んでも理解しきれない。
易しい現代語訳にしちゃうと魅力半減する気がするし、でもそうしてくれないと理解できないというね。
もっと読解力上げないと駄目だなあ。

個人的な愚痴はさておき、鏡太郎くんと義信さんのもはや気の置けないバディな二人のやり取りが頼もしくも微笑ましく、今回も本当に楽しめる作品でした。
更なる続編、お待ちしております、先生！

実在の本が出てくる物語は楽しい。しかも児童書とライトノベルという何とも僕好みで尚更嬉しい。
変わりたい自分と変わることへの恐れ。隠れオタクや引っ込み思案な登場人物が、「好き」を表現することに共感し心熱くする。

みっちりとした文量で読み応えがあります。
話としては「ナマモノ」のジャンルになります。実際に実在した幻想文学の大家「泉鏡花」の幼少期のifの話になります。なので、現実に実存した人物とは違うキャラクターとしての「少年の泉鏡花」と江戸から流れて来た人力車車夫「武良越義信」のコンビで本物の怪異を探す。怪異ミステリーです。
小節の合間には話の内容に合わせて現実の泉鏡花の小説がされていて、これを読んでから読んでみても良いかと思いました。