「旦那様にご指名いただけるよう、ご奉仕のお勉強頑張りますね――」男性への性的奉仕術を習得するための特殊学校・宝志学園（ほうしがくえん）に通う、唐井一賭（からいいちと）。喉シゴキが得意な彼は、バキューム奉仕で有名な同級生・水戸秀治（みとしゅうじ）とペアを組むことに。ライバルとして互いを牽制しつつも、それぞれの超絶技巧に思わず――…？　奇才・赤星ジェイクが贈る、究極のギムナジウムBL、遂に始動―――。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 気取らず、ユニークで、役に立つ。これぞ魚返流漢文学習法！ 魚返先生は、学習者として、そして教師として長年深く漢文に関わり、「漢文とは一体なんだろう?」と長年頭をひねってきた人です。 その先生が導き出した答えは、「漢文は符号語であり、一種の暗号言語である」というものであります。 では、この──現代中国人にすら読解が極めて難しい──暗号言語を、われわれ日本人はどのように学習していくべきでありましょうか。 それにはまず、漢文に対する誤解を取っ払い、暗号の法則(文法)をつかみ、そして幅をもたせて訓読していくことである、と魚返先生は語ります。 本書は気取らない文体で書かれた「学び方」の参考書でありますが、現代、そして未来の読者が漢文の本質に近づくとともに、あわせて日本語の姿をかえりみるよすがにもなると信じ、七〇年ぶりにこの名著を復刊するものであります。 ※本書は1953年至文堂刊行の原著に、例文の詳細な出典を追加するなどし、より読みやすく、より学びやすくした復刊書籍です。 ※本書は所謂「受験用漢文の参考書」とは異なります。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 アウグスティヌス以来の自由意志論の発展を原典により跡づけ、近代的自由の原型を見事に解明した画期作。 【目次より】 序章　近代的自由の理念 １　中世末期と近代初期との連続性と非連続性　２　近代的人間の特質　３　自由の消極性と積極性　４　近代自由論の問題点 第一章　中世自由意志学説の発展 １　アウグスティヌス　２　ボエティウス　３　アンセルムス　４　ベルナール、ロンバルドゥス、ボナヴェントゥラ ５　トマス・アクィナス６　ドゥンス・スコトゥス　７　エックハルトとタウラー 第二章　オッカム主義の自由意志学説 １　オッカムの自由論　２　ガプリエル・ビールの自由意志学説 第三章　ルターとオッカム主義の伝統 １　オッカム主義の影響　２　オッカム主義の契約神学の受容と超克　３　自由の消極性と積極性 第四章　ルターのスコラ神学批判の視点 １　アウグスティヌス『霊と文字』の受容過程　２　新しい神学とスコラ神学批判 第五章　イタリア・ヒューマニズムの自由意志論 １　ペトラルカとルネサンスヒューマニズム　２　ヴァッラ　３　フィチーノ　４　ビコ・デラ・ミランドーラ　５　ルフェーヴルとコレット 第六章　初期エラスムスの思想形成 １　ヒューマニズムの神学　２　『ニンキリディオン』の人間学　３　情念論および神学的方法論　４　意志の無記性と自由 ５　philosophia Christiの確立　６　哲学的神学の根本命題　７　キリスト論の特質 第七章　エラスムスの自由意志学説 １　『ロマ書注解』から『評論・自由意志』へ　２　自由意志の定義　３　人間の創造と堕罪　４　自由意志を排除しない必然性 ５　契約神学の問題　６　恩恵と自由意志の共働説　７　キリスト教ヒューマニズムの特質 第八章　ルターと神学的決定論 １　神学的決定論についての疑義　２　隠れたる神と絶対的必然性　３　神の全能と自由意志との矛盾的対立 ４　恩恵を受容する能力としての自由意志　５　不変の必然性と強制的必然性　６　人問学的比較考察 第九章　エラスムスによる再批判 １　『ヒペラスピステス』第一巻　２　自由意志の定義に対する弁護　３　モアヘの手紙　４　『ヒペラスピステス』第二巻　５　恩恵の受容力としての自由意志 第十章　近代自由意志学説の発展 １　ツヴィングリ　２　メランヒトン　３　カルヴァン　４　トリエントの公会議　５　パスカルとデカルト　６　ライプニッツ　７　カントと近代的自由思想の完成 あとがき 索引（人名・事項） 資料と参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

激動の中国南北朝時代を独創的に描出した名著、ここに再誕 南朝梁の武帝のながきにわたる治世の末に起こり、江南貴族社会を極度の荒廃に陥れることとなった侯景の乱を活写した「南風競わず」。 東魏に使いしたまま長年江南に帰還するを得ず、陳朝の勃興に至る南朝の黄昏に立ち会う生涯を送った一貴族を描く「徐陵」。 そして、西魏・北周・隋の三代にわたり、北朝の傀儡政権として存続した後梁王朝を論じる「後梁春秋」。 これら原本収録の三篇に加え、侯景の乱を遡ること一世紀余、劉宋の治世下で惹起した『後漢書』編者・范曄の「解すべからざる」謀反の背景に迫った「史家范曄の謀反」をあらたに採録。

「三国志」の魅力は、幾多の武将の活躍と、軍師たちの戦術にある。本書は、その中から軍師のみ34人を選び出し、彼らの生き方と果たした役割を、人物ごとにまとめたものである。世は戦乱の時代、大きな変革の時代である。日々激しく動く状況下に身を置きながら、軍師たちは、時代の趨勢をいかに読み、いかなるグランドデザインを描き、いかなる戦術を立て、いかに行動したのか？「天下三分の計」を描いた諸葛孔明。軍師として勲功第一の働きをしながら曹操から死に追いやられた荀いく。赤壁の戦いで曹操軍を撃退するものの早すぎる死を迎えてしまった呉の周瑜。非凡な才能を持ち劉備から信頼されるものの、母への孝を貫くためにやむなく曹操に仕えた徐庶、などなど。三国志学会事務局長である著者は、物語の中ではなく、歴史としての三国時代に活躍した軍師たちの実際の人物像と行なった事績を紹介しているので、この時代に対する興味が一層深まる書である。

呂布、関羽、張飛など、卓越した武力と戦術で自軍を勝利に導いた武将たち。三国志の魅力は、諸葛亮や周瑜など軍師の神算鬼謀の戦術と共に、強烈な個性が火花を散らす武将らの生きざまなくして語ることはできない。本書は、空前の大ヒットを記録した映画『レッドクリフ』の監修者が、魅力あふれる武将たちを選び出し、その活躍ぶりを描いた。「洵イクらを配下に、官渡の戦いにより袁紹を破り、新しい時代を切り開いた曹操」「関羽・張飛・趙雲らを率い、裸一貫から武力でのし上がった英雄・劉備」「“飛将”と呼ばれた三国時代最強の武将・呂布」など、天下とりを目論む英傑・豪傑たちは、いかなる戦術を駆使して、戦ったのか？著者は、三国志学会の事務局長でもある三国志界のプロフェッショナル。史実を踏まえた論述によって、波乱に満ちた男たちの戦いの真実を明らかにしていく！

３月18日、阪神甲子園球場にて開幕！ 全国から選ばれた32校が、高校野球の頂点を目指し、熱戦を繰り広げる。 この１冊で「センバツ」の全てがわかる公式ガイドブックです。 ＜出場校＞　★は21世紀枠 【北海道・東北】 ★別海（北海道）／北海（北海道）／八戸学院光星（青森）／青森山田（青森）／学法石川（福島） 【関東・東京】 常総学院（茨城）／作新学院（栃木）／健大高崎（群馬）／中央学院（千葉）／関東一（東京）／山梨学院（山梨） 【東海・北信越】 豊川（愛知）／愛工大名電（愛知）／宇治山田商（三重）／日本航空石川（石川）／星稜（石川）／敦賀気比（福井） 【近畿】 近江（滋賀）／京都国際（京都）／京都外大西（京都）／大阪桐蔭（大阪）／報徳学園（兵庫）／★田辺（和歌山）／耐久（和歌山） 【中国・四国】 創志学園（岡山）／広陵（広島）／阿南光（徳島）／高知（高知） 【九州】 東海大福岡（福岡）／熊本国府（熊本）／明豊（大分）／神村学園（鹿児島） はじめに 高校球児の球春2024 出場32校の横顔 センバツ行進曲　あいみょん「愛の花」 目次 大阪桐蔭・前田悠伍投手インタビュー 仙台育英・山田脩也選手インタビュー 写真で振り返るセンバツ100年 阪神甲子園球場100年　向井格郎球場長インタビュー 今ありて　追悼・谷村新司さん この選手に注目　小川哲平（作新学院） この選手に注目　高尾響（広陵） この選手に注目　ラマル・ギービン・ラタナヤケ（大阪桐蔭） この選手に注目　モイセエフ・ニキータ（豊川） この選手に注目　洗平比呂（八戸学院光星） この選手に注目　箱山遥人（健大高崎） この選手に注目　間木歩（報徳学園） この選手に注目　正林輝大（神村学園） 能登半島地震被災地から２校選出　日本航空石川（石川） 能登半島地震被災地から２校選出　星稜（石川） このチームに注目　別海（北海道） このチームに注目　田辺（和歌山） このチームに注目　耐久（和歌山） このチームに注目　熊本国府（熊本） 出場32校選考経過 大会展望 出場チーム紹介　北海道・東北 別海（北海道） 北海（北海道） 八戸学院光星（青森） 青森山田（青森） 学法石川（福島） 出場チーム紹介　関東・東京 常総学院（茨城） 作新学院（栃木） 健大高崎（群馬） 中央学院（千葉） 関東一（東京） 山梨学院（山梨） 出場チーム紹介　東海・北信越 豊川（愛知） 愛工大名電（愛知） 宇治山田商（三重） 日本航空石川（石川） 星稜（石川） 敦賀気比（福井） 出場チーム紹介　近畿 近江（滋賀） 京都国際（京都） 京都外大西（京都） 大阪桐蔭（大阪） 報徳学園（兵庫） 田辺（和歌山） 耐久（和歌山） 出場チーム紹介　中国・四国 創志学園（岡山） 広陵（広島） 阿南光（徳島） 高知（高知） 出場チーム紹介　九州 東海大福岡（福岡） 熊本国府（熊本） 明豊（大分） 神村学園（鹿児島） 出場校・優勝校 大会記録 全トーナメント勝敗表 奥付

古代中国において、死は単純な「終わり」ではなく、「再生のはじまり」であった。精神は「鬼」となり、生き続けた。しかし、肉体は朽ちる。この肉体を不滅のものとしたのが不老不死の「仙人」である。 本書では肉体の保存法にはじまり、仙人の誕生、不老不死を求め狂奔する皇帝たち、ときに猛毒をも含んださまざまな仙薬、そして房中術など「気」を用いた長寿法についても詳述する。 信用のおけない来世よりも、いつまでも若々しくこの世に永らえたい──「不老不死」の欲望が多様な神仙術を生み出していくさまを、死生観の変化とともに解き明かしていく。

「大悪天皇」か、それとも「有徳天皇」か──。 雄略天皇の治世は、おおよそ5世紀後半に比定される。 中国史書に「倭国」として登場するこの時期の日本は、各地で巨大な前方後円墳が営まれる古墳時代であり、豪族たちによる激しい権力抗争が繰り広げられていた。 倭王の権力はいまだ盤石とはいえず、ヤマト王権は豪族たちが連合して倭王を推戴し、それぞれの職掌を分担する非専権的王権であった。 豪族連合たるヤマト王権を専権的王権へと発展させ、新たな政治体制を構築した人物こそが雄略天皇である、とする評価がある。 しかし、雄略死後の王位継承の混乱と王統断絶、そして6世紀初頭に傍系から継体天皇が即位するに至ることを考慮すれば、雄略朝を単純に画期と評価してよいのか、なお疑問が残る。 本書では、雄略天皇に関する記紀の所伝、出土文字史料、そして中国史書から王権と豪族の動向を復原し、5世紀後半から6世紀前半にいたる時期のヤマト王権の政治史復原を試みる。 豪族の連合体である「遅れた」政権から、より「進んだ」専権的王権へ──という「進化論的古代史観」を克服し、先入観を排した古代史像を描き出す。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介】 大学受験で文系を選んだ人にとって、線形代数は学ぶ機会がなくなってしまいますが、理系の人は全員が1年次に「線形代数」を学びます。線形代数は理工学分野のコメ（基礎）であり、「知っておくべき学問」「あらゆる分野に応用できる道具」として位置付けられています。つまり、文系の人間が理工学を学ぶとき、まず最初に理解しておくべき基本であるわけです。 本書だけで、ベクトル、行列、線型空間、写像、線形変換、固有値などの線形代数の基本が文系の人間にもわかるように丁寧に解説します。 その特徴は以下のとおりです。 ●リスキリング的な仕事のための学習とは異なり、自己研鑽する志学を応援します ●文系出身の編集者が理解できるよう、中身を噛み砕いて記述しています ●他の参考書は不要です。本書1冊だけで線形代数が理解できます ●数学、物理学、化学、工学、経済学、社会科学の基礎を身に付けることができます ●学びのなかで、数学の美しさが体感でき、心震える体験ができます 【目次】 はじめに 第1章　ベクトル 1．ベクトルとは 2．ベクトルの計算 3．ベクトルの成分 4．内積 第1章　解答 第2章　行列 1．行列とは 2．行列の加法・減法および実数倍 3．行列の乗法 4．単位行列 5．掛け算の不思議な性質 6．行列の除法 7．2元連立1次方程式 8．基本変形 第2章　解答 第3章　行列式 1．3元連立1次方程式の解 2．行列式とは 3．行列式の性質 4．逆行列 5．n元連立1次方程式のクラメルの公式 第3章　解答 第4章　線形空間と線形写像 1．平面ベクトルのつくる世界 2．空間ベクトルのつくる世界 3．線形空間 4．線形写像 5．平面から平面への線形写像 6．線形写像と行列 7．直線を線形写像でうつす 8．合成写像と行列式 9．空間から空間への線形写像 10．m次元線形空間からn次元線形空間への線形写像 第4章　解答 第5章　線形空間と線形写像 1．線形変換 2．固有値と固有ベクトル 3．楕円の標準化 4．3次正方行列の固有値 第5章　解答 第6章　データの分析 1．バラツキの度合い 2．関係の度合い 3．データの特徴を調べる 第6章　解答

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 この論文は、前漢末の劉歆が校定した『山海経』と、その篇目および解題である「山海経序録」を通して、劉向・劉歆父子（二劉）が校定した書物が、時に重修（増訂）されていたことを論証します。二劉校書本の重修（増訂）は従来なかった考え方ですが、彼ら父子の校書事業は約半世紀もの長期にわたり、その間、新たに獲得された異本の内容を反映させる必要がありました。細かい論点は以下の通り。 ①劉歆「山海経序録」は偽作か否か。 ②『漢書』芸文志の「十三篇」と、「山海経序録」の「一十八篇」という『山海経』の篇数の食い違いはいかにして起こったか。 ③「山海経目」の小注にある「此『海内経』及『大荒経』皆逸在外」の「外」が指すものは何か。 ④「山海経序録」中の「所校『山海経』凡三十二篇」の具体的な内容はどういうものか。 ⑤十八篇本はいかにして世に出たか。 またこの論文中では、劉向による初校本が、副本を下賜された班斿の家蔵本を通して、拡散流布していったことも併せて論じています。 本書は『中國古代史論叢』八集（立命館東洋史學會　2015 年7 月1 日発行）所収の論文を、志学社論文叢書の一冊として電子書籍で単行したものです。論文の体裁・内容については、原則として刊行当時そのままになっております。 志学社論文叢書は、入手の難しい論文を電子出版の形でアクセス・入手しやすくなることを目的として刊行したものです。

美しき奄美群島（アマネシア）の歴史・文化背景に迫る 戦後間もない時代、本土との格差が埋まらない奄美で生まれ育った著者の目に映る奄美群島の姿とは。 民俗学的観点で多角的なテーマに切り込んだ奄美研究の書。 新聞での連載記事29回分を収録 一貫して地域社会の差別を根底にして、日々の出来事を民俗学的立場から、怒りを込めて解明した書。 一方、奄美、鹿児島の歴史を知るには、またとない貴重な資料でもある。 大江修造（前・東京奄美会会長。元・東京理科大学教授） 米軍政と本土復帰後の経済格差の奄美大島で生まれ、復帰後の薩摩で育った｢ことひと｣はまさに奇縁である。 ｢アマネシア｣の思想は次世代への指針となるべき指導書である。 原口泉（鹿児島大学名誉教授。現・志學館大学教授。）