あらすじ
江戸・天明年間、シケに遭って黒潮に乗ってしまった男たちは、不気味な沈黙をたもつ絶海の火山島に漂着した。水も湧かず、生活の手段とてない無人の島で、仲間の男たちは次次と倒れて行ったが、土佐の船乗り長平はただひとり生き残って、12年に及ぶ苦闘の末、ついに生還する。その生存の秘密と、壮絶な生きざまを巨細に描いて圧倒的感動を呼ぶ、長編ドキュメンタリー小説。
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Posted by ブクログ
これって江戸時代の『プロジェクト・ヘイル・メアリー』じゃない？
昨年読んだ『破船』もヤバかったけど、この『漂流』もえげつなかった。最後の方、電車の中で泣きながら読んでた。
後から漂着したグループが先着民の異様な姿を見たりサバイバル譚を聞いたりして絶望、そして先着民は仲間が増えて大喜びっていうめちゃくちゃ残酷なテンドンがリアルだわ〜〜〜〜
衰弱して死にゆく男が仲間に「（もしお前たちが日本に帰れたら）妻に苦労をかけてすまなかったと、そして息子たちには、決して船乗りになってはならぬと伝えてくれ」って遺言するシーンが個人的に一番食らったかも。
あと最後の方、船が完成していよいよ出航が近づいた頃は全員期待と不安で精神的にヤバい状態だっただろうに、未来の遭難者のために桶やら何やらを置いていってあげる判断。こんなん泣くって。
Posted by ブクログ
一回目では、帯のネタバレの方が気になり、内容に対する考察をあまり書くことができなかった。
そのため改めて感想を書いておく。
本書は、江戸時代に絶海の孤島・鳥島に漂着し、12年もの歳月を経て奇跡的に生還した、実在の船乗りである「長平」の壮絶なサバイバルを描いた作品である。
本書のテーマは「生きるとは何か？」ということである。
単純に「故郷に帰りたい」という気持ちぐらいでは「それが叶わない」という絶望に変化しやすい。
彼の到着した最初の「悲惨さ」が、むしろ希望に変わる。
人間は「受け入れていない時」には「どれだけ失ったか？」を嘆く。
しかし、ひとたび完全に受け入れた時、そこからは「どれだけ加わったか？」という喜びに変えられる。
長平の悲惨さからの希望は、まさにここにある。
飲み水も、火打石も、ナイフも、容器もない。
無いものづくしのスタートは、フィクションでは考えられないスタートである。
彼は警戒心のないアホウドリを殴り殺し、生のままそれを食べ、血をすすり、生き延びた。
希望を描くことのできない仲間は、彼のアドバイスを聞かず、運動不足に陥り、死んでいった。
「もう誰も来ない、誰も通りかかることがない、このコースは漁師が通ることがない」 こうした考えというものは、ベテラン漁師であればこそ、その確率の低さを明確に描いてしまうのであろう。
私自身の人生を振り返り、大変だったことや、もう経験したくないような悲惨な出来事というものはある。
しかし、これほどの極限状況というものはまず存在しない。
フィクションであれば、想像上で済むが、実話に基づく小説のため、大きく外れないと考えると、大抵のことは彼よりは全然マシだと思うことができる。
井戸がない。
いるのはアホウドリ だけ。
アホウドリは一年中いるわけではない。
絶望するのは簡単である。
しかし最終的に、彼が最も苦しんだのは、 食料調達や飲み水ではなく「孤独」だった。
その孤独を癒すための希望のもとになったものが、本書の醍醐味でもあると言える。
絶望の暗闇の中にかすかに光る「自分の生きる意味」を見出すためには「神への信仰」というものが現れてくる。
言い換えるならば、神への信仰が現れないうちは、それほど絶望もしていないし、生きる意味も見出そうとしていない。
そうした視点で考えてみると、現代社会というものは、恵まれすぎており、極端な絶望というものを経験しないため、信仰を求めにくいのかもしれない。
念仏を唱えることで、気が狂うことなく生き延びることができたのは、ここまでして「なぜ生きなければならないのか？」ということへの答えであった。
逆説的ではあるが、この悲惨な経験がなければ、残りの期間を耐えることができなかったであろう。
壮絶な悲惨な環境は、どんなに喚こうが、泣こうが、叫ぼうが、 ほんの少しも変わらない。
それならば受け入れてどうすべきかを考えた方が良い。
この単純な真理は、なかなか受け入れることはできないが真実である。
この絶望的期間があった故に、次に漂流してきた者たちにも、長平は丁寧に接することができた。
どのような出来事も孤独よりはマシになるからである。
個人的感想であるが、これが江戸時代の日本人であるが故にお互い丁寧にできたところであろう。
申し訳ないが、他の民族であれば、人数の多さに力技でものを言わせ、長平の蓄積したものを全て奪い、結局、全滅ということは大いにあり得ただろう。
武力でもって、支配してきた民族というものは「自分の強さゆえにその上に立つべきだ！」という考えが強く、この島で生きながらえてきた人たちに対する敬意や、知恵に対する重要さをあまり考えない。
互いに江戸時代の日本人でなければ、この小説は小説として成り立たず、終わっていたことと予想される。
そして、何の学びにもならない。
西洋化つつ、個人主義の強い現代の日本人であれば、生き残ることは、かなり厳しいのではないかと思われる。
またかなり省くが、最後になってきてやっと脱出の糸口をつかめようという時に、材料が足りなくなるというリアルもあった。フィクションにはありえない展開だ。
これだけ苦しんだのだから、最後ぐらいはすーっと、フィナーレに向かっていいところをあえて中断させる。
これが現実世界なのだ。
思い通りに最後までスッと行くようなことなど、この世にはあまりない。
そして、島にたどり着いた時、両手を上げて喜ばれ、さぞ、いたわれるかと思えばそんなことはない。江戸幕府の権力の残酷さがそこにのしかかる。
最後の日常生活が営まれるにあたり、フィクションであれば、島の生活を懐かしみ、 その時の方が「生きているということを強く感じた」というような記述を書きがちであるが、そんなことは一切ない。
むしろ著者が、あえてそうした記述を避けていたのかもしれない。
そうしたことを書くことによって、読者を自分の想像の中に誘導尋問してしまうことになる。
長平が島のことを思い出したのか、思い出していないのかすら、記述をしていない。
それがまた読者の想像に任されているところが、この小説のある種のすごみになっている。
徹底的リアリズムに基づく作者は、記載されていないことに対する想像の許される部分と、許されない部分に対して、確実に線引きをしているのだ。
淡々とした事実の羅列になりがちな体験を、これほどまでに過酷な環境を描きつつ、過剰な熱意をもって、大げさな表現力で描くことを避けていた。
日本人として誇りとすべき、後世に残す最高の作品の一つである。
※ こちらが一回目に読んだ方の感想です。
リアルが描かれている本である。
漂流ものの本や漫画は多いが大抵がフィクションであり、そう都合よく行かないだろうというような設定ばかりが見られるとテンションが下がる。
家族ロビンソン漂流記『ふしぎな島のフローネ』は、子供向けの有名なアニメだが、大人の目線で見ると「そんなわけないだろう～」ということばかりの連続である。
『ロビンソンクルーソー』にしても同じである。 都合の良い想像力でしかない。
しかしこの書は違う。
作者が徹底的な資料をもとに描くだけのことはあり、そのリアルさが極めて素晴らしい。
漂流とは本来このようなものだ。
小説や映画であれば「こうなったらこうであろう」というような前振りのようなものがあるが、そんなものは一切ない。
希望を描き、絶望し、嘆いても仕方がないことを知る。
もう少しイージーモードにしてあげてもいいんではないか？というぐらい絶望的なスタートから始まる。
そのスタートからの「どのようにして生き抜くか？」ということが、読み進めるまでわからない。
しかし帯の宣伝文句が良くない！
とても良くない完全にネタバレである！
なぜ年数まで書いてしまうのか！！
出版社に文句が言いたい！
出版社としては絶対にやってはいけないことを、売るために書くのは本当に良くない！
一年、また一年と時間が経つことで、次こそは！というような期待を込める。
新しく購入する方は、是非ともこの宣伝帯をかなぐり捨て、まっさらな気持ちで読んでいただきたい。
今現在の環境がどんなに大変であっても「この主人公の長平よりは絶対にマシだ！」と力強い自信が得られる。
人生に絶望する前に読んでおきたい最高の一書の一つである。
「創作する遺伝子」小島秀夫推薦
断崖絶壁の木も生えない火山島で12年余りを過ごし、無事生還した人の記録を掘り起こした素晴らしい作品です。火打ち石が無く、火も起こせない、穀物も植物も取れない、ナイナイづくしの中で生きるすべを編み出し、一人になっても生きる気力を保つ前半部と、後半の帰還への努力と苦悩が深く胸を打ちます。色々なものがありすぎて、すぐに手に入るこの時代にこそお勧めです。
Posted by ブクログ
実話だと知っていて読んだが、それでも驚いた。
ただ脱出を目指すだけでない、みんなで酒を造るなどの生活感あふれる描写が良かった。
この作者さんのほかの作品も…と思わせてくれる1冊。
