【感想・ネタバレ】「イスラエル人」の世界観のレビュー

あらすじ

なぜ、世界中から非難されても彼らは攻撃・報復を止めないのか。

国家の存亡をかけた「悪との戦い」

建国以来、周辺地域との戦闘を繰り返してきた国家の論理がわかれば、イスラエル・パレスチナ紛争の本質も見えてくる。

新聞協会賞2年連続受賞&ボーン・上田記念国際記者賞受賞。
ワシントン特派員、エルサレム支局長などを歴任。
特派員、研究者、ボランティアとして現地に6年半暮らした特異な経験をもとに、
歴史的経緯から紡ぎ出されるイスラエルの「光」と「闇」の世界を徹底解説。

筆者は2013年3月、エルサレム特派員としてイスラエル、パレスチナ地域に赴任し、2019年9月までの6年半にわたり現地で暮らした。そのころから、筆者の心にはある疑問が深く根を張りはじめていた。2023年10月7日、パレスチナ自治区ガザ地区を実効支配するイスラム組織ハマスがイスラエルを急襲し、イスラエルによるガザへの報復攻撃が長期化するにつれ、その疑問はかつてないほど存在感を増した。

「イスラエルのユダヤ人は、隣人であるパレスチナ市民が苦境にあえいでいるというのに、なぜあれほど無頓着でいられるのか」
「彼らはいったい、どのような世界観の中に生きているのか」

強い疑問が筆者に芽生えたのは、2014年夏の取材がきっかけだった。約50日間にわたり続いたイスラエルとハマスの戦闘。そのうちの25日間、筆者はガザ側から惨状を伝えた。イスラエル軍による無数の1トン爆弾の投下、崩れ落ちた建物の隙間に取り残されるガザ市民と子供たち。目の前に広がる光景は、まさに地獄絵図であった。2009年にアフガニスタンで、米軍と現地の支配勢力タリバンの戦闘を取材した経験のある筆者にとっても、これほど過酷な惨状を目にしたことはなかった。
「イスラエルのユダヤ人は所詮、そういう人たちだから」。そんな風に切り捨てる声も耳にした。だが、事態はそれほど単純ではないと感じた。人間も社会も多面体であり、「闇」だけでなく「光」も存在する。完全な善もなければ、絶対の悪もない。そう信じる筆者は、イスラエル人の内面世界――その〈世界観の森〉に分け入ってみたいとの衝動に突き動かされ、この本を書くに至った。
本書は、紛争や政治心理学の専門家らへの取材、現地の人々との対話を通じて、紛争地に暮らす人々に共通する認識や世界観、そしてイスラエルのユダヤ人に特徴的と思われる思考を明らかにしようとする試みである。戦後80年を迎えた日本にとっても、他者の世界観に触れることは、自らの思考と社会のありようを見つめ直す契機となるはずだ。日々のニュースだけでは見えてこないイスラエル・パレスチナ紛争の本質に踏み込み、私たち一人ひとりがどう関わるべきかを問いかける一冊。

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Posted by ブクログ

※重い内容なのでご注意ください※

イスラエル軍の爆撃で殺されたガザの子どもの遺体が大型のアイスボックスに詰められている現場の取材を終えて、数十キロしか離れていないエルサレムに戻ると、ユダヤ人の家族連れの子どもがカフェの店先で、はじける笑顔でアイスクリームを食べている

『これはいったい何なのか。彼らはなぜ「平気」なのか、なぜ正気でいられるのか』
『虐殺の悲惨さを誰よりも理解しているはずの彼らがなぜ、新たな被害者を作り出すのか』
『和平から遠のき、10・7事件後もその過剰な「自衛権」を行使するイスラエルを事実上看過し、止められずにいる国際社会。なぜこれほどまでに無力なのか。』

毎日新聞のエルサレム特派員として現地で暮らしていた著者は、休職して滞在を延長までして合計6年半、そんな疑問への答えを追い続けます

今はもう圧倒的な軍事力を持っているのにまだ消えない民族としての強力な被害者意識とか、自衛のための先制攻撃という発想とか、国民にはびこる意図的な無関心とか、この本を読むまで想像もできなかったけど、一方で反戦の声を上げる元兵士たちとか、共生を目指す少数派もまだいることを知って少し希望も持てました

本を読み終えて、そういえば昔、旅先でたまたま知り合ったイスラエル人の好青年に、旅が好きなの?とか他愛もない質問をしたら、イスラエルは社会が不安定だからいたくないんだみたいな想定外の答えが返ってきて何も言えなかったことをふと思い出しました

⚠ Please be aware: this is heavy content ⚠

After covering a scene in Gaza where the bodies of children killed in Israeli airstrikes were being stored in large iceboxes, the author returned to Jerusalem—only a few dozen kilometers away—where Jewish children with their family were sitting outside a café, eating ice cream with bright, carefree smiles.

"What on earth is this? How can they seem so ‘unaffected’? How can they stay sane?"
"Why do people who should understand the horrors of massacres better than anyone else go on to create new victims?"
"The international community, which has effectively looked the other way and failed to stop Israel from moving further away from peace and continuing to exercise its excessive ‘right to self-defense’ even after the events of October 7—why is it so powerless?"

The author, who lived locally as the Mainichi Shimbun’s Jerusalem correspondent for six and a half years, even took a leave of absence to extend their stay, pursuing answers to these questions.

Until I read this book, I could never have imagined the reality: the deeply entrenched national sense of victimhood that still lingers despite having overwhelming military power; the idea of launching preemptive strikes in the name of self-defense; the widespread, deliberate indifference among the public. And yet, I also found a glimmer of hope in learning about former soldiers who raise their voices against war, and about a small minority who still strive for coexistence.

After finishing the book, I suddenly remembered something from years ago: while traveling, I once happened to meet a young Israeli guy. I casually asked him if he liked traveling, expecting light conversation. But he gave me an unexpected answer: “I don’t want to stay in Israel because society there is unstable.” I was at a loss for words.

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2025年08月09日

Posted by ブクログ

ユダヤ人の歴史、世界観、パレスチナへとの想い、ホロコーストからの価値観の変化、イスラエルをいろんな側面で解説している
ホロコーストという虐殺された歴史を持ちながら、ガザに対して虐殺を繰り返すイスラエル
この負のスパイラルを断絶するために命をかけて活動する、ユダヤ人とパレスチナ人
読み進めるに連れて、何が悪なのか分からなくなる感覚が続いた
日本は世界唯一の原爆投下という大虐殺を受けた国となる
私の祖母も長崎で被爆しており、私は被爆三世だが、子供の頃から原爆に対する教育が徹底されていたと思う
著者も述べている通り、負のスパイラルを抜けるには、子供の頃からの地道な教育しかないのではないだろうか
世界から戦争が無くなる日を願う

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2025年07月19日

Posted by ブクログ

この問題、本当に、わからない。なんなのか。
この問題に対して、なんらかの決断を下さなければならない立場にないことを有難く思うくらい、訳がわからないと感じる。

著者、毎日新聞編集委員にしてはまともな書きっぷりだと思ってたが、結局のところイスラエルは酷い、と言う立場だと思う。

ユダヤ人は被害者であったかもしれないが、今は逆の立場で加害者になっている。それでいいのかと。
最終章、お互いの被害者が、被害意識を超えてお互いを理解することが大事だみたいな、確かに個人ではそれでいいんだろうが的なアホくさいことを書いている。

イスラエルは業の国だ。

ユダヤ教からキリスト教、それにたつ西欧文明の業を押し付けられた国だと思う。
もう、ユダヤ教徒への迫害とか、ユダヤ教徒をユダヤ人という発想が全く理解できない。
神さんがそこやるわ、と何千年前に言うたんやという理屈が現実社会で1ミリでも通用したことがもう驚愕なのだが、その辺、西欧文化の業なんだろうと覚めて見る。

良し悪しはともかく、一個の国として認めた。

それが前提だと思うし、立国した瞬間に周りから攻め込まれて戦い抜いた。
すごい事だと思う。

宗教上も歴史上も、やってのけた凄い人たち。
それは一面。

やってよかったのかどうかは別の次元。パレスチナの元々住んでた人らは、たまったもんではない。

でも、それを認めた。

ハマスは、イスラエルの殲滅を公言してるテロ組織で、今回の「戦争」のきっかけになったあれをやった。
イスラエルは国だが、ハマスは団体である。
ハマスを放っておいたらまたおんなじことやりよる。今回ばかりは徹底的に潰す。それが、イスラエルとしての主権を守るための第一義である。そう決断させた。

うーん。そういうことだと理解してんねん。良し悪しともかく。

この著者、客観的に書いてる感じで、明らかに今の現状はイスラエルが前のめり過ぎという感じではないか。
ハマスが抵抗の精神でどれだけ残虐であっても支持されるのは、抵抗の精神が支持されてるとかいうのってそれ、テロリストの論理で、じゃあパレスチナはテロと一体じゃん、て判断されてもしょうがないんじゃないのかね。結局、イスラエルが引けよっていう前提で見てるんじゃないかと思った。

そうかもしれないが、では、ハマスは擁護されるべきなのか?

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2025年11月14日

Posted by ブクログ

もう少し学術的な本だと思っていた。
やや古いけど、現地に滞在した著者の経験に基づくルポが大部分を占めるから、知らなかったことは多かったけど。

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2025年11月08日

Posted by ブクログ

 あれほど悲惨なガザ地区を爆撃し続けるイスラエルの心情が理解できないので、この本を手に取りました。まずガザ地区はちょうど福岡市と同じくらいの広さと人口だとイメージすればいいのですが、違うのは高い壁で囲まれていて、食料から電力から全てをイスラエルに管理されている空のある牢獄だということです。食料は人間が最低限必要なカロリーの人数分しか搬入が許されず、しかもそれは他国の支援物資なのですからまさにナチスがユダヤ人を隔離したのと同じです。トイレは900人に一つ、シャワーは5000人に一つというのですから、日本の刑務所の方がずっとマシです。そんなガザ地区にハマスが潜んでいるからと瓦礫と化した地区の学校や病院、避難所まで爆撃しているというのですから理解できなかったのです。

この本はかつてナチスからジェノサイドを受けたユダヤ人が「なぜこんなことをするのか」という疑問から書かれている本なのです。虐殺の悲惨さを誰よりも理解しているはずのユダヤ人がなぜ?って思うのだけれど、被害者意識に囚われたままであるからこそ、パレスチナ人を虐殺することを道徳的に考えられなくなっているようです。しかもイスラエルの報道機関はガザ地区に惨状は全く報道していないようで、ユダヤ人が被害を受けたことばかりセンセーショナルに報道しているようです。

 少し驚いたのはイスラエル軍は高校卒業したばかりの17万人の新兵と兵役を修了した予備兵47万人から構成されているようで、新兵は36ヶ月、予備兵は数ヶ月軍務に従事するようです。そして高校を卒業したばかりの新兵が銃を持って戦闘するわけですが、訳がわからないまま、言われるがままにガァ地区の住人を練習がわりに襲撃しているようです。兵士は自分の心を守るために感情を封じて虐殺行為を行い、自らの行動に疑問を持つのは兵役を終えてからのようです。そしてその背景には、極右的な現政権の教育政策もあるようですね。もう一つ驚いたのは、ユダヤ教の超正統派が現在13%の人口比率なのですが、この超正統派は避妊せずに人口を増やすことを使命と考えているようで、合計特殊出生率が6を超えているので、人口が増えて、右傾化が進んでいるというのです。

いずれにしても、このような状況でパレスチナ人を虐殺しても、たとえハマスの幹部が全員殺害したとしても、イスラエルとパレスチナ人の紛争は終わらないと思いました。悲しいけれど…

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2025年10月02日

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