あらすじ
新・直木賞作家のブレイク作！
北海道根室で生まれ、新潟で育ったミサエは、両親の顔を知らない。昭和十年、十歳で元屯田兵の吉岡家に引き取られる形で根室に舞い戻ったミサエは、農作業、畜舎の手伝い、家事全般を背負わされボロ雑巾のようにこき使われた。その境遇を見かねた吉岡家出入りの薬売りの紹介で、札幌の薬問屋「仙雲堂」で奉公することに。戦後、ミサエは保健婦となり、再び根室に暮らすようになる。幸せとは言えない結婚生活、早すぎた最愛の家族との別れ。数々の苦難に遭いながら、ひっそりと生を全うしたミサエは幸せだったのか。養子に出された息子の雄介は、ミサエの生きた道のりを辿ろうとする。
「なんで、死んだんですか。母は。癌とはこの間、聞きましたが、どこの癌だったんですか」
今まで疑問にも思わなかったことが、端的に口をついた。聞いてもどうしようもないことなのに、知りたいという欲が泡のように浮かんでしまった。
「乳癌だったの。発見が遅くて、切除しても間に合わなくてね。ミサエさん、ぎりぎりまで保健婦として仕事して、ぎりぎりまで、普段通りの生活を送りながらあれこれ片付けて、病院に入ってからはすぐ。あの人らしかった」（本文より）
※この作品は単行本版『絞め殺しの樹』として配信されていた作品の文庫本版です。
感情タグBEST3
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木内昇さんの解説の冒頭にあるよう、この作品からは〝においが激しく立ち上″ってきた。
まさに、登場人物の体臭がしてくるのだ。
それ故に嫌なヤツは嫌な臭いが濃く漂い、読んでいてムカムカする。
その世界に放り出されて、逃げたいのに逃げられない読書体験となる。
それは何故か。
第二部第一章無花果の、″シメゴロシノキ″のエピソードで、その訳がすとんと落ちてきた。
そう言えば、イチジク属のイヌビワは、イヌビワコバチと言う寄生バチと共生しているという。
相互に深く依存し、一方の破滅は他方の滅亡と言われるほどに。
インドボダイジュも同じイチジク属。
絡みつき、時に傷つきながらも、根室の土地と共生する痛みを体感した。
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こんな苦しい小説を久しぶりに読みました。
読み進めるのに何度も挫けそうになりました。
あまりにも主人公が不幸すぎて、悲しすぎて。
それでも最後まで読んだのは圧倒的な面白さがあったからです。
いや、面白いという表現は不適切かもしれません。
これは面白いという物語ではありません。
とにかく苦しくて切なくて悲しいお話です。
それでも読んで良かったと心から思います。
ここに生まれてしまった者は、その家から逃げられない。
私にはその気持ちがよくわかります。
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北海道根室で生まれ、新潟で育ったミサエは、両親の顔を知らない。昭和十年、十歳で元屯田兵の吉岡家に引き取られる形で根室に舞い戻ったミサエは、農作業、畜舎の手伝い、家事全般を背負わされボロ雑巾のようにこき使われた。その境遇を見かねた吉岡家出入りの薬売りの紹介で、札幌の薬問屋「仙雲堂」で奉公することに。戦後、ミサエは保健婦となり、再び根室に暮らすようになる。幸せとは言えない結婚生活、早すぎた最愛の家族との別れ。数々の苦難に遭いながら、ひっそりと生を全うしたミサエは幸せだったのか。養子に出された息子の雄介は、ミサエの生きた道のりを辿ろうとする。
「生まれたからには仕方ない。
死にゆくからには仕方ない」――河崎秋子
数々の文学賞にノミネートされた、入魂の大河巨編!
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『ともぐい』で痺れてファンになりました。
一気に一日で読み終わりました。
激動の昭和を駆け抜けて生きたような日曜日になりました。
同じ北海道の桜木紫乃さんの『ラブレス』みたいな感じかな、と思って読み始めたら…
あれ、かわいそうな時代はあっという間で、案外トントンでミサエ、幸せになるんじゃないのー！と思ったら、それこそが暗転の入り口でした…。
えー、なにごと！！
とまんねー！！
河崎秋子さんは自分と同年代なんだけど、何回も生まれて死んだかのよう。
よくこんな人間の業、生と死を描けるなあ…。
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河崎秋子『絞め殺しの樹』小学館文庫。
戦中から戦後の厳しい時代から昭和までの北海道の道東、根室を舞台にした母子二代にわたる大河小説。第一部は橋宮ミサエの物語で、第二部はミサエの息子で吉岡家に養子に出された雄介の物語という構成になっている。
健気なミサエの余りにも過酷な境遇に胸を抉られるような思いで読み進む。そして、実の母親のミサエの顔も知らぬままに吉岡家の養子となった実の息子が懸命に生きながら、自身の進むべき道を切り開いていく姿に胸が熱くなった。
時折、姿を見せる白猫。その飼い主だけが、ミサエと雄介の味方のように描かれていたのが印象に残る。
タイトルの『絞め殺しの樹』とは菩提樹のことであり、本当の菩提樹は蔓性の植物で他の木に絡み付いて栄養を奪いながら、元の木を殺すのだと言う。ミサエや雄介が吉岡家や小山田家、林家という『絞め殺しの樹』に蝕まれていく様は非常に残酷だ。
北海道の根室に生まれ、両親の顔も知らぬままに新潟で育った橋宮ミサエは、昭和10年、10歳の時に根室の屯田兵の吉岡家に引き取られる。吉岡家は士族としての威厳を尊び一家の実権を握る大婆様と一家の主である光太郎、その妻タカ乃、息子の一部と娘の保子の5人家族だった。ミサエは学校にも通わせてもらえず、吉岡家の使用人として、農作業、畜舎の手伝い、家事全般を背負わされ、ボロ雑巾のようにこき使われた。
吉岡家に出入りしていた富山の薬売りの小山田はそんなミサエを見兼ね、大婆様にミサエを学校に通わせることを進言する。吉岡家での過酷な労働に加え、学校での虐めにも耐え、ひたすら学ぶことに喜ぶを覚えるミサエは優秀な成績だった。
ミサエが14歳の時、光太郎とタカ乃が謀り、ミサエを女郎屋に売ろうとしていた。その危機を救ったのは、またしても富山の薬売りの小山田だった。小山田の紹介でミサエは本間家が経営する札幌の薬問屋『仙雲堂』で奉公することになる。ミサエは本間夫妻の計らいで、学校にも通わせてもらい、看護婦となる。
看護婦として札幌で働き、24歳となったミサエに小山田から根室で保健婦を務めて欲しいと懇願される。戦後、保健婦の資格を取ったミサエは再び根室で暮らすことになる。
根室に戻ったミサエは吉岡家の光太郎とタカ乃の勧めで木田浩司と見合いし、結婚する。11年後、ミサエは突然、娘の道子を喪う……
時は流れ、腹の中に子供がいることを知りながら、木田と離婚したミサエは雄介と名付ける男の子を産むが、再び吉岡家に光太郎とタカ乃の謀りにより、雄介を養子に取られてしまう。
本体価格900円
★★★★★
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悲しすぎて、読むのが辛すぎた第一部。ミサエの生き様には最後まで共感できなかった。登場人物たちにも薄暗さがつきまとい、不遇の生い立ちを引き摺り続けた負の連鎖がやりきれなかった。第二部に入り、息子に話が移行することでここまでの悲しみが意味を為すことに。衝撃の事実も判明するも希望の光が見えてきたときには心に火が灯った気がした。
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うわー、、、、
前半はどこを読んでもそんな感想になる
昭和時代エグイ
血筋とか一家の長とか世間体とか
そんなもので自分の人生が決まってしまう
後半は想像もしてない展開でまさかだった
とりあえず昭和時代の「俺のメシの用意は！！」と怒号をとばす父親に「知らんがな」と言いたい
Posted by ブクログ
すごく読み応えのある本でした。決して明るい内容ではないし、辛くて読む手を止めてしまったこともあります。でも、この作品には他作品にはない意味と多くのメッセージが込められてます…たくさんの人に読んでほしい。
Posted by ブクログ
昭和初期の根室の開拓地で、奴隷のように使われる少女ミサエ。死ぬまでこき使われるかに思われたが、薬売りのオヤマダに救い出されて札幌で保健婦になり、また根室に戻る。
見合い結婚をするものの、苦労人ゆえの子供への厳しさと旦那の薄情さで子育てに躓き、イジメも重なった娘は自殺をしてしまう。離婚の後に妊娠が発覚し、生まれた息子はヨシオカ家に養子に出し、息子もまた実母と同じように、搾取される生活に…
屯田兵の末裔の誇りを縁に、強い人を目ざとく見つけて、雁字搦めにして、搾取するヨシオカ家。まるでツタ科の植物のように、締め上げて巻き付いた大樹を腐らせ枯らす。
こういった構図は世間に溢れていると思う。組織とか、イジメにも当てはまる。女性の立場にも。人間の性とも言えるかもしれない。それでも生きるしか無い。虚しさを乗り越えて。
綺麗事では済まない人の生き様を示してくれる一冊。
Posted by ブクログ
釈迦は、菩提樹の根元で悟りを開いた。そして蔦であるその菩提樹のことを別名「シメゴロシノキ」と呼ぶそうです。
この小説はミサエという女性の一代記ですが、ミサエの孝行先の家族がとにかく酷い人たち。同じ集落に暮らす人々も同様。
ミサエがどんなに努力家で立派な人物であっても、この環境で暮らすうちに、どんどん締め殺されていく・・・
明るいところやカタルシスがほぼないし、長編なので疲れました。
私は、河崎さんのリアリティ表現がとても好きなのですが、それが発揮されたのは娘の自殺を発見したシーン・・・何とも・・・
そして血縁関係がドロドロです。横溝正史かっ！
蔦が巻き付いて、生きながら死んでいく・・・そんな設定が読んでいてとても辛かったです。
雄介は自ら根室に戻ると言うけど、そんな責任とか義務とか言う前に、アメリカのロードムービーを1回見た方がいいっしょや！
