青木美智男のレビュー一覧

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

子どもや動物たちを歌う「優しい一茶」とは別の、江戸後期の時代を写しとる「リアリズムな一茶」に感心しました。また、著者が、一茶の歌う君が代（世）は、徳川幕府下の治世のことを言っているということ、神国については、「神国日本を支配している松平氏＝徳川幕府を指し、そんな神々の権威・・・」
と指摘しているのは、得心したところです。「君が世やかかる木陰もばくち小屋」「神国の松をいとなめおろしや船」

全集 日本の歴史 別巻 日本文化の原型

［　内容　］
歌舞伎に旅にと庶民はいかに文化を楽しんだのか。
江戸の文化をひもとけば今の暮らしが見える。
歴史が未来を切り拓く。

［　目次　］
はじめに　江戸時代における庶民の生活文化
プロローグ　無事と士農工商の世
第１章　ねぐらから住まいへ
第２章　暮らしを潤す
第３章　学ぶ、知る
第４章　文具をつくる、文を書く
第５章　知と美を広める
第６章　食べる、着る
第７章　浮世の楽しみ
第８章　旅への誘い
エピローグ　『ごんぎつね』と環境歴史学

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

何十年ぶりかで、卒論のテーマであった小林一茶に触れた。
ある意味、世俗にまみれて、悟ることのなかった俳人だと思った。
人としては特別ではないが、二万の句作の中から光る珠玉のものがある。そんなことを再確認した。

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

　「一茶は生涯を通して、農民への畏敬、都市に暮らす裏長屋などの下層民への共感、政治や経済への強い関心を変わることなく持ち続けた社会性豊かな稀有な俳諧師であった。その俳諧師が自ら生きた文化文政期という時代をどのように見ていたのか。それを一茶の句を使って描いてみたのが本書である」（p.176）と、著者急逝のため瀬戸口龍一が代筆した「おわりに」で端的に述べられているように、一茶の文学的な研究ではなく、一茶を媒介とした１８世紀後半～１９世紀前半の江戸社会史である。一茶の遺した大量の句集や日記・書簡などを通して、「先進工業地帯」であった故郷信州の経済構造の変化、年季奉公による江戸と農村の間の人びとの移動、対外危機によるナショナリズムの萌芽、「世直し」志向の台頭といった時代の様相が浮かび上がる。

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

著者は近世史家だという。だから俳句の専門家でない視点での選句となって、かえって新鮮に読めた。米作りに関わらないで言葉で食べていくことを、地元の人だけでなく、一茶自身も「浮いた存在」ととらえていたようだ。その思いが、力なきもの貧しきものへの共感につながったのだろう。
発行を待たずに亡くなった著者の思いを弟子が引き継いで完成させた１冊。

全集 日本の歴史 別巻 日本文化の原型

全16巻の「日本の歴史」シリーズの別巻として刊行されたもの。「近世庶民文化史」という副題が付いている。戦国後期から江戸にかけての庶民の衣食住に関してある程度網羅的に概観した意欲作。帯には、「江戸の文化をひもとけば今の暮らしが見える」とあるが、近世から現代にかけての庶民史の大きなストーリーが述べられている訳はなく、分かっている限りの事実の整理に徹している印象。全体通して感じるのは、庶民の「快適さに対する欲」かな。
個別的には情報量が物足りないという部分もあった。一冊の本にまとめているというページの制約上の問題と、筆者が何度も書いているように、庶民史に関しては研究が殆ど進んでいず、不明なことが多いのだろう。

最近、江戸時代の農家屋敷や、民俗資料館にあるような道具類（文房具や漆器類など）にかなり興味があるので、私には、全般的に面白かったかな。
例えば、第1章で農家民家の江戸自体を通しての細かい変遷が触れられているが、それを読むと江戸時代初期の普通の家は相当に質素で、そもそも板間などが存在しないのが普通だったようだ（土間にゴザなどを引いて寝る）。それが、江戸中・後期以降の養蚕や商品作物などの生産の拡大に伴って、急速に家が豪華になっていき、現在各地に保存されているような農家屋敷も登場してくる。また、書画などにも凝りだし、都市部から流入してくる「有名書家・画家」の品を集めたりし始める。テレビ「お宝探偵団」では、堂々と有名画家の銘の入れてある、一見して真っ赤な偽物と分かるような品物が旧家の倉などから出てくるが、この時代くらいから盛んに偽造され出されたのだろうなと思う。そういう色々な連想をつらつらしながら読んだ。

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

　几帳面で、メモ魔で、日記を沢山残した一茶。故郷信州への限りない愛着、農民思い、反骨思想、世直し願望・・・。晩婚の一茶、子どもが次々と夭折する人間的苦悩。生涯に作った句の数、芭蕉976句、蕪村2918句、一茶2万1200句近く。青木美智男「小林一茶　時代を詠んだ俳諧師」、2013.9発行。　椋鳥も毎年来ると江戸雀

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

昨年…2013年・夏…一茶生誕250年ということで…
その故郷である長野県信濃町を旅した。
旅から戻り、立ち寄った書店で見つけたのが本書だ。
好好爺のイメージとは異なる、一茶像が描かれている。

残された句…芭蕉は976、蕪村は2918に対し、
一茶は21000と桁違いに多い。それは、句にするテーマの
広さを伺わせる…江戸に出て俳句を学び、全国を歩き、
膨大な数の読書をし、時代の趨勢にも眼をやっていた。

それに、相当なメモ魔で…50過ぎてもらった20代の奥さんと…
「夜五交」…などと書き残していてビックリ…(@_@。
本書は、これまであまり取り上げられることのなかった、
一茶の句を紹介している…名句一歩手前の句？…

　今しがた此世に出てし蝉の鳴

　国土安穏とのん気かがし哉

　梅がゝやどなたが来ても欠茶碗

　涼風の曲がりくねって来りけり

　花の世や出家士（さむらひ）諸あき（商）人

それから、本書で仕入れた小ネタをひとつ…
「尾張名古屋はシロでもつ」と云ったのは、
蕪村なのだそうだが、ここで云う「シロ」とは、
「井上士郎」…当時の中部俳壇の重鎮だったそう…

残念ながら本書の完成を見ることなく、著者は
逝去された…とのこと。俳句を専門としない著者の
視点は新鮮に感じられ、興味深く読んだのだけれど…
おそらくや、最終段階まで手を入れるつもりだったろう…合掌。

小林一茶 時代を詠んだ俳諧師

俳諧師でない著者なので、とても身近に感じて読むことができた。
つまり、小林一茶の俳句評論ではなくて、人間「一茶」をしっかり認識できた。
必ずしも順風満帆でもなく、むしろ悲惨とさえ思える人生。
60歳を過ぎてからできた子供がかろうじて次世代に・・・。
弱きものに向けたやさしいまなざしはどうして生まれてきたのか、結局はわかりませんでしたが・・・・。