久保耕司のレビュー一覧

植物に対しての認識が変わる一冊

植物＝癒し系
と思っていたが、
戦略的なかわいさ
(人間に気にってもらういお世話してもらうため)かもしれないと考えるようになり、納得してしまった。

動物は問題から逃れるために動くことを選んだ。
植物は問題に対応するために動かないことを選んだ。

植物は「移動できない」ことが理由なのか、その作りは動物に比べると下等だと思われている。

だがこの本の著者、イタリアの植物学者ステファノ・マンクーゾさんによると、動物のそれと形態は違っても、植物も視覚や...続きを読む運動など様々な感覚を感知する器官を持っているという。

動物とは全く違う器官の作りや環境への素早い対応力など、植物がもつ様々な能力は限界に近づきつつある地球を守る手段になりうるとして、近年積極的に研究されている。

SDGsにも大きく関係する内容なので、持続可能な社会に興味がある方にはぜひ読んでほしい。

植物に対するイメージが180度変わる1冊。

内容については全く異論なし。
植物が動物とは全く違った形で知的に生きているということを感じているから。

〈本から〉
自然を深く観察せよ。そうすればあらゆることがよりよく理解出来るだろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アルベルト・アインシュタイン

環境に対する植物の運動反応は、屈...続きを読む性という名で一般的に知られている。
略
こうした屈性を組み合わせることにより、植物は厳しい環境を生き抜き、根を伸ばすことによって土壌に定着し、生存と安定性を確保することができるのだ。

複数の個体からなる一つの集合体
ファーブル
「動物の場合は『分割する』ということが、概して殺すことを意味するのにたいし、植物の場合は、ふやすことを意味する」

樹木も濃く色づくことによって、秋のあいだに移住の頂点を迎えるアブラムシに対して、自らの強靭さと生命力を誇示する信号を送り、他のもっと楽な宿主を探すように促している。　略
アブラムシの攻撃をかなり受けやすい秋に、最もすばらしい色づきを見せてくれるのは偶然ではない。」

唐辛子属のほとんどすべてが、ひりひりする感覚の原因である化合物カプサイシンを大量に作り出す。

植物が製造する神経作用性の化合物は、動物に捕食されるのを防ぐための手段ではなく、動物を引き寄せ、操作する道具だという考え

地球に暮らす全生物の総重量の少なくとも80％は植物が占めている。この数値こそ、植物がとてつもなく優れた能力を持っているはっきりとした証拠だ。

植物に目や耳や脳や肺があったら、植物が見て、聞いて、計算して、呼吸するという事実を誰も疑いはしないだろう。そうではないため、植物が洗練された能力を備えていることを理解するには、想像力を働かさなければならないのだ。

ヒエラルキー構造は自然界ではうまく機能しない

集団組織には、個体一つ一つの知性の総和を超えた“集団知性“が出現する一般原理がある

　植物が、人間や動物と同じように動き、感じ、眠り、コミュニケーションを取るなど、知性と定義されるものを持っていることを提言した本。
　植物が地球上の生物の総重量のうち、多細胞生物の99パーセントを占めながらも、思い上がった人間が「我々こそが地球の支配者である」と思うようになった原因を探るところから始...続きを読むまるのは痛快だった。そして植物が動物と同じような知性を持っている点とともに、人間が「我々こそが地球の支配者である」と考える上での矛盾点を挙げていく。「人間は、自分と異なるタイプの知性を認識することができない」から植物に知性を認めることが出来ないという説から、「植物の知性を研究すれば、私たち人間にとって、自分たちと異なる方法で思考する生命システムを理解するのが、どれほど難しいことかがわかる」と言い切ってしまう。
　そもそもこの本は、自分自身の「植物も、動物と同じように地球上に生きる生き物だから、動物と区別するのはおかしいのではないか？」という疑問に、ある意味での正しさを求めて読んだのだが、やっぱり読んで良かったと思えた。文章も大変読みやすく、説明も分かりやすかった。

植物の世界も「不思議な世界」満載。
いかに人間が「思い込み」や「偏見」で、
人間以外のものを見ているか、ということをこの本でも思った。
植物と日々暮らしている僕は、「不思議さ」も感じさせてもらっている。
しばらくは「植物」関係の本を読んでいきたい。


〈本から〉
植物は固着性（移動できないというこ...続きを読むと）をもつ生物であり、動物とは違う方法で進化し、モジュール構造（たくさんの構成要素が機能的にまとまった構造で、各部分は交換可能）でできた体をもつようになった。

植物は、いわゆる「群知能」〔集団の個々の構成員の総合作用によって全体の協調性が生み出され、高度な集団的振る舞いを可能にする知性〕も持っているという。

光をめざして動くこのような性質は、「屈光性」と呼ばれている。

「日陰からの逃走（被陰反応）」

光を求めるこの性質は「正の屈光性」、正反対の振る舞いは「負の屈光性」

ゴットリープ・ハーベルラント（オーストリアの偉大な植物学者 1854〜1945）によれば、私たちが角膜と水晶体を使って外界のイメージを再構築しているように、植物も表皮細胞を使って同じことを行っているのである。

植物は「におい」によって、もっと正確に言えばBVOC（Biogenic Volatile Organic Compounds＝生物由来揮発性有機物）の微粒子によって、周囲の環境から情報を得たり、植物どうしや昆虫とのコミュニケーションをはかったりしているのだ。これはたえず行われている。植物は自分でもにおいを作り出す。例えばローズマリー、バジル、レモン、カンゾウなどのにおいは、明確な意味を持つメッセージだ。においは植物の「言葉」なのだ！

植物の成長に影響を及ぼしているのは音楽のジャンルではく、音楽を構成する音の周波数なのだ。ある一定の周波数、特に底周波（100〜500ヘルツの音）が、種子の発芽、植物の成長、根の伸長にいい影響を与える。逆に高周波は成長を抑える効果がある。

植物はうまい解決法を見つけた。短い距離の場合、電気信号は細胞壁に開いた微小な穴を通って、一つの細胞から別の細胞へと伝えられる。この現象を「原形質連絡」という。長い距離なら（たとえば根から葉への伝達）、主に「繊維管束系」〔植物の茎の中を縦に走る柱状の組織の集まり〕が使用される。

昆虫に「訪花の一定性」を求めて、それを守らせているのは植物の方だとわかるだろう。ただ、どうやってそれを行っていうのか、まだ何も分かってない。

動物の並外れた擬態能力でさえ、ランの一種であるオフリス・アピフェラには、到底かなわない。（略）この植物は三重の擬態を行っていると言える。雌の体の色と形（資格をだます）、毛で覆われた体表面（触覚を騙す）、独特のにおい（嗅覚を騙す）である。（略）そして、雄バチが雌バチだと思い込んでいるものと夢中で後尾しているとき、突然、花の仕掛けが作動して、雄バチは頭から花粉をかぶせられる。（略）雄バチは自分の体ごと花粉を次の花に運ぶことになる（そして受粉させる）。この関係を見れば、植物と昆虫とではどちらが立場が上なのか、全く明らかだろう。

サクラは受粉の時、とてもきれいな白い花を咲かせる。（略）ミツバチは白い色がよく見えるので、楽々と花にたどり着くことができる。でも、赤色は見えない。サクラの果実（サクランボ）が赤い色をしているのはミツバチのためではなく、別の動物を呼び寄せるため、つまり鳥のためだ。赤色は、葉の間でもよく目立ち、遠くからでもよく見える。そのため、飛んでいる鳥でも簡単に見つけることができる。（略）とは言え、サクランボが赤いのは、種子が熟しているときだけである。熟すまでは緑色なので、葉の色に紛れて、鳥には中々見つからない。

地球上のバイオマス（生物の総重量）のうち、多細胞生物の99.７％（実際は99.5〜99.９の間で変動し、その平均値が99.7％ということ）は、人間ではなく、植物が占めている。人類と全ての動物を合わせてもわずか0.3％に過ぎない。この事実からすれば、間違いなく地球は「緑の星」だと定義できる。

私たちは「脳の偏見」（脳がなければ知的ではありえないという偏見）によって、植物もこれらの生物も、知能を全く持っていないと思い込んでしまっている。そうした私たちの態度に科学的根拠はない。

二十世紀初頭に、現代インドの優れた科学者で、インド現代史に偉大な足跡を残した人物でもあるジャガディッシュ・チャンドラ・ボース（1858〜1937）は、植物と動物は根本的に同じであると主張した。彼は次のように記している。「これらの樹木は、われわれと同じ生命を持っており、食事をし貧困に喘ぎ、苦しみ、傷つく。盗みを働くこともあれば、助け合うこともできる。友情を育むこともできれば、自分の命を子どもたちのために犠牲にすることもできる」

かなり興味深い。
書き方も面白くてあっとゆうまに読んだ。
動物も元々は植物だったんだろうと思うし、
大昔に違う進化を選んだだけで、
その後もずっとわたしたち動物と同じように、
植物としての進化を続けてきているわけで、
動物が高等で植物が下等なんて考えはおかしいわけで。
これからは植物も兄弟と思う。遥...続きを読むか遠い親戚だ。
敬意を払って、大切にしそこから学びたい。

"地球で存在する生物の99.7%を占める植物。この地球を観察しているＥＴは、この星の知的生命体をとらえる時どのような結論を見出すのだろうか？人類は知性を持ち、あたかもこの星の住人の如く過ごしているが、少数派であることを忘れている。
本書は、植物に目を向けその驚くべき生態を紹介している。
植物は動物の...続きを読むように専門の器官はないが、体内の液体を循環することができるし、においでコミュニケーションをとれるし、外部からの接触にも対応できる。人間が想像できる範囲で植物の謎に迫った本。本書には記載がないが、樹木など100年単位で生きているものもあるので、我々の時間軸とは別の次元で活動しているのだろうなぁと思える。
哺乳類が普通に行う睡眠も、植物もとっているらしいが、1日という単位で観察して睡眠ととらえていいのか？春夏秋冬という単位でとらえるべきではないか？こうした私の素朴の疑問には答えてくれていないが、興味深い一冊となった。"

とても刺激的で面白いです。
今まで気付かなかったというか、考えなかった事に気付かされた感じです。
今までの私のイメージでは、進化の最先端は、人間と昆虫で、集中処理と分散処理の最先端、というイメージがありました。
でも本書を読んで、植物も進化の最先端に居て、著者は植物を昆虫に似たイメージで語っています...続きを読むが、もう少し違う観点から捉えるのが良い気もしました。
確かに、植物はもっと研究されるべき対象ですね。高校生くらいに読んでもらって、興味を持つ人が増えると良いですね。

地球上の全生命の99.9%を占めるといわれる植物の複雑な生命システムにいて分かりやすく説明する本。動物よりも軽んじられている植物の凄さを啓蒙する本、という側面が強く、今までこのような視点を持っていなかった私にとって、目から鱗な話題が多くとても面白かった。

我々人間は得てして植物を取るに足らない生物とみなしがちであるが、それは（植物が動物のような「脳」を持っていないことと、実際には動いている植物を人間が知覚できないことに起因する）偏見に過ぎないことが示されている。
植物は人間を含む動物とは異なる進化戦略を採った生物であり、動物と同様及び動物が持たない感...続きを読む覚も持っている。知性を「問題を解決する能力」と定義した場合、植物にも知性があると結論付けることができる、と本書では主張されている。
植物の知性に関する研究の進展は、人工知能等知性一般に関する研究等にも貢献し得ることも本書末尾で示唆されており、大変興味深い内容であった。

色々なエピソードが満載され多彩に絡み合う、イタリアのなぜか憎めない人々の群像劇。
出だしはミステリータッチで、中盤からはエンターテイメントに展開するさまにグイグイ引き込まれました。

ひとつの小さな挿話が次の物語を生み、という形で連なっていく実に奇妙な小説。その積み重なりが最後に読み手をどこに連れて行くのか、ということもわからないままに、私は読み進めるその手を止めることはできなかった。傑作。

マンクーゾさんの本の一冊目。植物の「知力」を論じた本としては、のほうが、論理的な抑制の効かせ方という点で、「植物はそこまで知っている」の方が僕は好き。
でも、マンクーゾの情熱とか、実際へのアウトリーチとか、好ましいのも確か。そういう意味では「未来を知っている」の方が、オリジナリティが高いかな。

植物は
記憶力がある、オジギソウを馬車に乗せると次第に閉じなくなる
小麦、米、とうもろこしは、人間の主食となることで、大規模に栽培され、拡張した
レンズ豆の種子に似た植物がいる
オランダフクロは、動物が触れて刺激で、種子が爆発し、動物の毛に纏わり付き、範囲を広げる
カマバアカシアは、蜜を作りアリを呼...続きを読むび寄せ、そのアリは周辺を食い尽くし、日光や栄養を独り占めする。悪魔の庭と呼ばれる
植物は、エネルギー使って、無駄なものは作らない
唐辛子や麻薬は、人間の脳に作用する物質を作り、栽培植物として、広がる
オオニバスの花は、熱を発し、蜜蜂を呼び寄せ、重層な花弁で、一晩閉じ込め、花粉だらけにして、翌日花弁を開放する
サボテンの中には、寒暖の差を生かして、夜露をキャッチし、水分を得ているものがいる
乾燥地帯の構造物も水滴を得るためのものである
海の温室で、海水が蒸発した、水をキャッチし、植物の、成長に充てるなどしている。

おもしろい。植物の構造の解き明かしと、人間の社会生活にどのように転用でき、近い将来どのように課題を解決できかを語った本。読みやすい。大学教授の学術的な文章なのに、スラスラ読めます。

面白かった。最初は、少しでも植木や花を育てた人なら誰でもわかりそうな事が書かれていて、飽き気味に読んだ。もっと実験の詳細や数値での提示が欲しいと思ったが、中盤からは分かりやすい文章で好感。様々な事例で、いかに植物か優れているかを論じ、また植物の知性を活かした将来も見据えてある。感動的。

植物も知性を持っている！何を持って知性とするかによると言えるが、漠然と認識していたよりはかなり高度な能力を持っているようだ。早回しの画像を見ると、植物が動物のように動くのがわかる。時間軸の違いだけなのか？いずれにしても、もっと柔軟な発想力を持たないといけないと感じさせられた。

人間は動植物の頂点にいる。
言葉を操り、道具を使い、他の動物たちの精子を握り、植物たちを管理する。
そんな思い込みは単なるおごり以外の何物でもない。
人間たちは自身を万能だと思っているが、実は下等だと思っている植物たちに「使われている」だけなのかもしれない。

植物に脳はない。
しかし脳がないから知...続きを読む性がないという結論は、あまりにも植物を知らぬし軽視しすぎている。
植物たちは動物のように大事な器官を作らないことを選択した。
そうすることで生存率を高めたのだ。
つまり、リスク分散というわけだ。
動物は脳や心臓がないと死んでしまうし、手や足がもがれたら死んでしまうそうだから。

「人媒」も有用だ。
なんとこの戦略の優れた事か。風で飛ばされたってせいぜい数十キロ、鳥が運んだってせいぜい数千キロ、でもこの人間というやつらを使えば......。
本書では動物を巧みに操る能力を、植物は人に対しても持っているかもしれないと指摘する。
人間が好むような花、果実雨、味、香り、色......これらをちょいと変えさえすれば、驕り高ぶったこの生物はまんまと我らの術中にハマる。
病気から守り、快適な環境を与え、子孫を増やしてくれるのだ。
今までいけなかった場所にだって連れて行ってくれる。
下等なフリさえしていれば、蝶よ花よ、だ。なんと単純なこと！

我々は一段低く見られ続けてきた。
ノーベル賞をとるに値するような研究も、動物でないから無視された。
未知なる世界は広がっているのに、私たちには見向きもしなかった。
そして知性は動物、とりわけ人間だけのものだと思われてきた。
しかしその前提は疑問が残る。
誰かを一段低く見て、貶めて得る知性は本当に知性なのか。
そもそも知性とは何か。
我々だってコミュニケーションをとる。
危険が迫ればクリッカー音を出す。
ツルを振り回して伸びてもいけるし光を探して伸びることもできる。
家族であれば互いに限られた栄養を取り合ったりはしない。

知性とは何であろう？
私は考え続けている。