ジェイムズ・ロムのレビュー一覧

2000年前からローマの哲人は知っていた 死ぬときに後悔しない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 天瀬いちか

2000年前の人の文章だとは思えなく、また、遠い国の人の文章だとも思えない。
逆に言うと、人間というものは、2000年もずっと変わらないことを悩んでいるんだなと思った。
ただ生きるだけでなく、最後の日のつもりでよりよく1日を生きる。

2000年前からローマの哲人は知っていた 怒らない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 舩山むつみ

Twitterで怒っている人をよく見かける。自分が当事者にならないよう、怒りについて学んでいる。

本書は、2千年前のローマ人（しかも、総理大臣の右腕のような人）が書いたものだが、現代の『アンガーマネジメント理論』を網羅していることに気づいた。昔から人間が豊かに暮らすには怒りのコントロールが不可欠、というのは興味深い。

私は、10人いたら7人は善人だと思っているような人間だが、著者の『誰しもが軽率で野心家な悪人だから、悪人同士お互いに優しくしよう』の考え方は目から鱗だった。前提として、自分や他人の期待値を下げることになるので、怒りを抑えられそうだ。

最近、怒りっぽい人は、ぜひお茶でも飲みながら読むのを勧めたい。また、怒りっぽい子供に育たないための教育論も書かれてあるので、教職者や保護者の参考にもなりそうだ。

2000年前からローマの哲人は知っていた 怒らない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 舩山むつみ

最近イライラしていませんか？
たぶん、小さな怒りも含めたら1日1回以上はしています。
私は怒りを覚えたとき、2,3日ははらわた煮えたぎっている感覚があり、イライラしてしまいます。普段、このイライラを忘れていたりもしますが１週間ぐらい経って、ふと思い出すこともあります。その際、顔を真っ赤にして、本人を目の前にしては到底言えないような暴言を吐きまくったりすることもあります。
さて本書で、怒らない方法で個人的に心に響いた3つの方法紹介します。
1.もう怒らないと決める。
(怒りによって良いことなんて1つもなく、大きな損害(自らの貧しさ、家庭の崩壊)になることを理解する。合理的に考える)。
2.イラッとしたとき、その怒りは小さい事か、大きい事か考える(感情による怒りから逃れる)。
3.1日おく、先延ばしにする。
さらに本書の最後の言葉に、相手はいつか死ぬ。もちろん自分もいつか死ぬ。ただ生きているうちにすべきことの優先順位を明確にして自分の人生を生きることが大切です。残された貴重な時間を他人への怒りに時間を消費するなんてもったいないです。だから自分の人生と比べて、他人への大きな怒りなんて、ないですよね。これからは静かに、心穏やかに過ごします。

2000年前からローマの哲人は知っていた 死ぬときに後悔しない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 天瀬いちか

概ね楽しく読めました。
死ぬときに後悔しないように、今日を最後の日として過ごすようにしたいです。先延ばしをやめて、今日できることを仕上げる。今日の喜び、苦しみをしっかり味わいたいと思います。

2000年前からローマの哲人は知っていた 怒らない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 舩山むつみ

哲学初心者の私にとっては少し難しい本でした。

「怒り」という感情について書いてあります。

怒りという感情は例え表に出なくても誰もが持っているものです。また、怒りは上手く飼い慣らす必要があると思いました。この本には怒らない方法以外にも人と接する時のスタンスのヒントとなることが書いてありました。

私自身は人に対して怒ることはあまりありませんが、人の怒りなどにふれると動揺してしまうことがあります。ただ、その人がなんで怒っているのか、怒ることを何を達成するための手段としているのか考えながら人と接していこうと思います。

2000年前からローマの哲人は知っていた 怒らない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 舩山むつみ

セネカの考えによればあなたの車の優先通行権が侵害されたとしても、それは大した事では無い。しかし「それに対してあなたがどういう反応したか」は非常に重要なことだ。p4

ファビウスがかつて行ったことだが、将軍にとって最も恥ずべき言い訳は「想定外」だったと言うものだそうだ。この言い訳は、将軍に限らず、誰にとっても恥ずべき言い訳だと私は思う。p70

2000年前の思考がこうやって残ったことが奇跡だと思うし、現在に当てはめて考えてみても充分通用する。流れた時の長さを想像すればするほど、感嘆せずにいられない。

2000年前からローマの哲人は知っていた 怒らない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 舩山むつみ

怒りは価値判断の誤り。怒るほど重大なことではない。傷つけられたプライドは、遠くから見ればたいしたものではない。

怒りは加減するのではなく、最初から入ってこないようにする。
怒りは強い心からは生まれない。心安らかでなければ、偉大とはいえない。

怒りの始まり、の原因と戦う＝時間を置く。
怒る、ことを先延ばしする。一度に追い払おうとしない。
双方で衝突が起きたら、先に退いたほうが勝ち。

怒ったら鏡を見る=自分の姿を見れば驚愕する。

怒りの原因から遠ざかる。争い始めてから抜け出すより、最初から距離を置く。

怒りが面に出ようとしたら、その反対の様子を演じる。

毎日寝るときに、その日の自分の気持ちを問いただす。毎日審判を受けると知っていれば、その日に悪いことはだんだん少なくなるはず。

朝、一日を始めるときに、自分には我慢しなければならないことがたくさんある、と覚悟を決めておく。今日は、一歩下がる、と決める。覚悟しておいたことに対しては心は強くいられる。

日々は使い放題ではない。無駄にする時間などない。怒っている時間はない。残された時間を大切にして、静かに穏やかに過ごそう。
人間は必ず死ぬ。だから、怒りの相手も必ず死ぬと心得る。どうせそうなるのだから、必死にそれを祈るのは無駄。


怒りは一種の狂気。なぜなら価値のないことに莫大な代償を払っているから。
怒りは「価値判断の誤り」
相手の行為は、それほど重大なことか。
一歩下がれば笑える。相手の行為はたいしたことではない、それに対する反応が重要。
セネカは、ローマのカリグラの残虐さから学んだ。
怒りの衝動は、「人に罰を与えたいという欲望」である。
人は誰でも、カリグラとソクラテスの中間にいる。
その中で人を許す気持ちを育てる。
怒っている人は、精神が錯乱している人と同じように醜い。
怒りをコントロールするくらいなら、最初から締め出す。その方が楽。
怒りは復讐を求めるが、復讐は正しいからすること。怒りはふさわしくない。
感情を手なずけられる人はいない。曽倉でも、冷静になるまで行動を待った。
どんなものであれ、心安ら過でなければ偉大とはいえない。
恵まれているものほど怒りやすくなる。
時間をおく。1日たてば真実がわかる。安易に腹の立つことを本気にしない。
罰を与えてから取り消すことはできない。
私たちの誰一人として、罪のない者はいない。憤りは、自分が正しいという観念から生まれるが、それは間違い。
最良の治療法は、先延ばしにすること。
怒りっぽいのは、無知あるいは傲慢だから。
罰は、過去の為ではなく、未来を考えて与えるもの。過去の結果を罰するのではない。
怒りは嫉妬よりも罪深い。贅沢は自分の楽しみだが、怒りは他人の苦しみを望むものだから。
重すぎる荷物を持ってはいけない。自制心を失えば平穏を失い、重りをもつことになる。
怒りの原因に近づかない。穏やかな人に囲まれて暮らす。敵がいなければ喧嘩はできない。

2000年前からローマの哲人は知っていた 死ぬときに後悔しない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 天瀬いちか

人の一生とは、死に向かう旅路にほかならない。ストア派の哲学者セネカのこの有名な言葉は、一見すると元も子もないような発言に見えるが、だからこそ死を受け入れ、死ぬまでに必死に生きることが重要である、ということを説いている。

同じ内容の繰り返しに見えるため、本当にこの編集が良かったのか、という点はあるが、セネカの死に対する思想を理解するにはとても良い本であった。

2000年前からローマの哲人は知っていた 死ぬときに後悔しない方法

セネカ / ジェイムズ・ロム / 天瀬いちか

哲学者セネカの書物をとても読み易く学べる。
予備知識ゼロでも理解しやすい。
一貫して伝えたいのは「死は恐れるものではなく、死について常に考え備えておくことが必要だ」ということ。
必ずしも長く生きることが大切なのではなく、よく生きること。
＝人生は芝居のようであり、どれほど素晴らしく演じれたかが肝心なのである

当たり前のようで考えてもいなかったことを深く考えさせらた。今日が最後になってもよいと思えるような生活を心がけていきたい。