小田中直樹のレビュー一覧

歴史学ってなんだ？

高校（中学）時代、歴史の授業は好きだった。歴史学、歴史を科学するとは？
問題
１歴史学は歴史上の事実である「史実」にアクセスできるか。
２歴史を知ることは役に立つか、どんな時、どんな形で。
３そもそも歴史学とは何か。

２７
歴史の資料を史実ととらえるか、作り話ととらえるかは作者（小説家、著者）の考え方次第、自分の信ずる通りの方法で良いだろう。史実を証明できるほど、人生は長くないだろう。
４０
歴史学での定義、過去に本当にあった史実を明らかにすることを「認識」、認識した史実に意味を与え、連想させイメージを描く「解釈」
９９
歴史学の対象は１つしかない「事実」ではなく各各の「現実」
１７０
既存の歴史学は「文書資料中心主義」「口承の歴史および口述証言」は用いない。
１８３
”自分の身近にあり，真偽を問わずとも役に立ちそうな過去は、「記憶」と呼ぶことができます”歴史は記憶である。

歴史学ってなんだ？

歴史学は「社会の役に立つか」という問に対しては、割合さっくり「役に立つ」と言いきっているので、へぇ、と思い、ふと自分の専門を振り返ったりもしたが、「社会の役に立とうとするべきか否か」とは別問題だというのに、いろいろ感じるところがあった。

歴史学ってなんだ？

　大学1年時の授業で勧められた本。「史実を明らかにできるか」、「歴史学は社会の役に立つのか」、「歴史家は何をしているか」という3つのテーマでページが割かれている。

　突き詰めると
・史料批判でコミュニケーショナルに正しい認識をすることでより正しい解釈に至る

・真実性を経由することで、「コミュニケーションの改善」、「教訓を得る」という形で個人の役に立つ

・歴史家の仕事は「テーマを設定する」→「史料を探して読み解く」→「そこから得た知識を文章化する」の三段階にわけられる

　ということになります。従軍慰安婦をめぐる論争の根底に「歴史は物語(フィクション)であるか否か」という問いがあったこと、「倹約」、「謙譲」、「孝行」といった美徳が規範になったのは江戸時代で、その結果「日本人は勤勉」という共通認識が生まれたということは、当時としては印象的だった。

歴史学ってなんだ？

［　内容　］
歴史は何のために学ばなければならないのか?そもそも、社会や個人の役に立つのだろうか?年号ばかり羅列する歴史教科書への疑念。
一方で相対主義や構造主義は、“歴史学の使命は終わった”とばかりに批判を浴びせる。
しかし歴史学には、コミュニケーション改善のツールや、常識を覆す魅力的な「知の技法」が隠されていたのだ!
歴史小説と歴史書のちがいや従軍慰安婦論争などを例に、日常に根ざした存在意義を模索する。
歴史家たちの仕事場を覗き「使える教養」の可能性を探る、素人のための歴史学入門講座。

［　目次　］
序章　悩める歴史学（「パパ、歴史は何の役に立つの」；シーン１・ある高校の教室で　ほか）
第１章　史実を明らかにできるか（歴史書と歴史小説；「大きな物語」は消滅したか　ほか）
第２章　歴史学は社会の役に立つか（従軍慰安婦論争と歴史学；歴史学の社会的な有用性）
第３章　歴史家は何をしているか（高校世界史の教科書を読みなおす；日本の歴史学の戦後史　ほか）
終章　歴史学の枠組みを考える（「物語と記憶」という枠組み；「通常科学」とは何か　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］