田中康弘のレビュー一覧

山怪 山人が語る不思議な話

すっっっごい、おもしろかった！こわい！！
だって、ものすごい昔の話じゃない、まだ生きてる人から聞いた話やで？夜、一人で読んでいたら怖くなって、子どもが寝ている布団に潜り込んで、ぬくぬくしながら最後まで読んだ。

自然の中で暮らしたい。そんな夢みたいなこと思っていたけれど、ちょっと怖じ気づく。子どもが、キツネにさらわれたら、どうしよう？・・・なんて本の一冊読んだだけで思ってしまう自分なんか、おそらくまっさきにキツネや蛇やタヌキに悪さをされるタイプなのでは。

山怪 山人が語る不思議な話

著者が猟師やマタギから実際に体験した「 山の怪異 」を収集した一冊。淡々と語られる事でより一層山の怪異が身近に迫ってくる。読み応え充分な一冊。続編があと二冊出てるので即買い決定！

山怪 山人が語る不思議な話

オチのない怖い話、起承転結や因果のはっきりしない怪異譚が大好物なので、楽しくモリモリ読みました。
脳の異常とかで説明できそうな話もあって、そういうのを考えながら読むのも楽しい。
あと現地の語り部たちの雑な解釈がたまらない。「狐の仕業」で一括りにするのも良いし、考えた結果「ヤマドリに夜光虫がついたのが火の玉」となっているのも味がある。
「狐火？ああ、あれは俺なんだよ」というパワーのある発言に出会えたのも最高です。
いいわあ。

再読追記
このシリーズ、「別にオバケを信じていない人にしつこく聞いたら出てきたオチっぽいオチもない不思議な話」感があってすごくすごく大好き。
漁師とかサラリーマンとか警備員とかのバージョンもあったらなあ。
やっぱり山だから良いのかな。

再読追記
やはり良い…狐火の正体がどぶろくの密造に行く人だった話とか特に良い。こういうのが混ざることで全体のリアリティが上がる。
「狐火の噂は知っていたが密造は違法なので言い出せなかった」っていう話。デスヨネー。

ヤマケイ文庫 山怪 朱 山人が語る不思議な話

話に大きな盛り上がりもゾッとするようなオチもない、でもそれが逆に「本当にこういうこと、あるんだなぁ」としみじみ思わせてくれる、大好きなシリーズです。
本書にもあるように、こういう話をしてくれる人がだんだん減っていくのは少し寂しいです。

山人が語る不思議な話 山怪朱 1

[KGヨロシク]

山には不思議なパワーがある

山って昔から信仰の対象になったくらいですから謎のパワーはあるんですよね。この作品はそんな山に関する不思議な怪異現象の話が続きます。どれも短編なのでスラスラと読みやすい。ゾクっとする話よりもミステリー要素が強いかな。兄弟だけが見た不思議な生き物の話はしんみりしますよ。

＃深い

山怪 青 山人が語る不思議な話

ついに「山怪」シリーズも大団円、これで終わりか。
ちょっとした短編ホラーの題材にでもなりそうなシリアスな恐怖から、思わずくすりと笑みがこぼれてしまうような小ネタまで、5巻に渡り様々なヴァリエーションを楽しませていただいた。
ほんの数十年前、私の祖父母あたりの時代までは少なくとも、里山と異界は背中合わせであった。
人が生活の中で山を使わなくなった今、その境界は曖昧を極め、熊が住宅街に頻出して闊歩するようでは、"山怪"の出る幕はもはやあるわけがない。
まったく寂しいことだ。

今度、夜の山に登ってみようと思う、もちろん独りじゃなく誰かを誘って…。

それにしても、「京都府豊岡市」は酷いな、しっかりしてくれい…。

「山怪は文化と認識されず、誰かが守るような存在でもない。成り行き任せで消えていくのが山怪なのだ。」

ヤマケイ文庫 完本 マタギ 矛盾なき労働と食文化

マタギに興味がある人には必読の書といっていいと思う。
直接阿仁マタギの末裔たちに話を聞き、直接阿仁マタギの猟に同行し、マタギとともに飲み、喰らったノンフィクションライターの記録。

いまもまだ伺うことのできる、阿仁合の西根打刃物製作所の先代、松橋旅館の先代たちと山に入った記録。
マタギたちに聞いた話、動物の生態、猟のやり方、そして山や川の恵み　正にマタギ完本といえる。
フクロナガサを格好いいからと持つだけでなく、なぜフクロナガサが今の形になっているか？などマタギから受け継がれている知恵など、民俗学の本では得られない知見を知ることができると思う。
また、秋田内陸縦貫鉄道の旅に出かけたくなってしまった。

ヤマケイ文庫 完本 マタギ 矛盾なき労働と食文化

現代に生きるマタギが生活に即してリアルに描かれている。日常の中のマタギ。大自然を知りつくすマタギが少しずついなくなっているということは現代社会にとってとても示唆的。

山人が語る不思議な話 山怪朱 1

体験談ってきくと余計に怖くなっちゃいます。何か害を加えるつもりな訳ではないものもいそうだけど、未知のものはやっぱり怖いです。

山人が語る不思議な話 山怪朱 1

軽い気持ちで読んだけど、普通に怖かったです。山ってやっぱり何か人とは違ったものを引き寄せるものがあるのかな…。怖いです。

山怪朱 山人が語る不思議な話

山怪、とても興味深く読んでいます。

コロナ禍で取材が難しく出版も危ぶまれたとか…。
読めて良かった。

ヤマケイ文庫 完本 マタギ 矛盾なき労働と食文化

　タヌキの脂が美味いという記載には疑義アリ。
　美味い派、不味い派が入り混じるタヌキ肉の審議はいかに。
（不味くはないけど、積極的に食べる気は起きないよ派の俺氏）

　マタギの文化が残る秋田県阿仁。
　その集落に通い詰める著者が見ているのは、誰も継ぐ人がなく失われていくマタギの文化、技術だった。

　スコップ一本で行う漁、ジャガグ。
　獲れた熊の解体作業、けぼかい。

　マタギにだけ受け継がれてきた文化が文字に残る。
　自然からの頂き物だけで生きてきた時代があった。

ヤマケイ文庫 完全版 日本人は、どんな肉を喰ってきたのか？

フェアな視点の語り口が気持ちよく、狩猟肉を巡る環境を理解することができた。大分県のレストランには行ってみたい。

山怪朱 山人が語る不思議な話

コロナ禍での取材や出版は大変だったと思います。
語り部が減っている中でこれだけの話を集めて本にまとめるのはすごいなと感じました。

山で何かに悪戯される話が、地域によって狐だったり河童だったりカリコボーズだったりするのが面白い。

ニッポンの肉食 ──マタギから食肉処理施設まで

なんとなく、「日本で肉食が始まったのは明治時代になってから」といういめーじがありましたが、それが大きな誤解だったことが分かりました。
たしかに、言われてみれば旧石器時代から狩猟は行われていたわけですし、牛や馬、豚を食べていなかっただけで、いわゆる「ジビエ」と言われるような鹿肉や猪肉は食べていたわけですね。

本書では日本で様々な動物が食べられてきた歴史を振り返りながら、現代の食卓にのる肉について、「畜産肉」と「狩猟肉」に分けて紹介されています。
また、かつては商店街にあった（わたしも薄っすらと記憶にありますが）枝肉を吊るした肉屋も紹介されています。笑い話で、「スーパーに並んでいる切り身の魚しか知らない子どもが、水族館で生きている魚を見て『魚じゃない者が泳いでいる』と驚いた」というものがありますが、肉についてはよりそれが顕著な気がします。
「生きている動物」が、どのようにして「食肉」となったのか、かつての被差別部落問題と合わせて触れているところも、分かりやすい解説で印象的でした。

特定の思想宗教ではない限り、日常生活の中で何かしらの肉は日々口にしています。その肉がどのようにして食卓にやってきたのか、日本の食肉を安定的に確保するためにはどのようなことが必要なのか、考えるきっかけになりそうです。


今夏に食べた鹿肉のカタと猪肉のジャーキーなどのジビエ料理は下処理が丁寧だったこともあって臭みもなくて柔らかく、とても美味だったことを思い出しながら読みました。

山怪 青 山人が語る不思議な話

山にまつわる不思議な話を、全国各地の山人から聞き書きしたシリーズ第五作。
作者の田中康弘いわく「大団円」とのこと。
時代の移り変わりを思えば、よくぞここまで取材を続けてくださったなあと感動します。

怪談や怪異もありますが、本作を読んでいて一番感じたことは「無知は最強」でしょうか。
土葬した仏様を掘り起こし荼毘に付してお骨にするのに使っていた鉄板とは露知らず、東京から来た観光客がそれでバーベキューをしていた…なんて話には仰天しました。きっとその人たちは今も知らないんでしょうし、知らないから何ともない。まさに最強です（笑）

また何かの折に復活して欲しいなと思うシリーズでした。
まずは田中先生、お疲れ様でした！

山怪 青 山人が語る不思議な話

怖い話というよりもちょっと不思議な話。
時代が進んでこういう話が無くなってなくなっていくのは少し寂しいな。

山怪 青 山人が語る不思議な話

山のキツネやタヌキのいたずら
子どもの頃
夜の山は怖かった
でも山で暮らす人達には　
そうでもないみたい
不思議体験の全国版
場所が変わると扱いもいろいろ
面白く読めた

山怪朱 山人が語る不思議な話

山怪シリーズ第四作。
コロナ禍を前後した取材を経て出版された労作とのことです。地方…特に山間地を巡るのは大変だっただろうと思います。

現代で実在の方々からうかがう山の不思議な話。
人魂や狐狸の話を中心に、説明のつかない体験が語られています。

次回作で完結とのこと。寂しい気持ちです。

山人が語る不思議な話 山怪朱 1

水谷緑が「山怪」のコミカライズ。これはなかなか怖い！ 対象に少し距離を置きつつ淡々と描いていて、なおかつ登場人物がそれぞれ深みを持って描けているからであろう。実力発揮。