古代史の正体―縄文から平安まで―（新潮新書）

関裕二

「日本文化の基層は弥生人が作った」「大化改新で悪玉の蘇我氏が成敗された」――。この種の「通説」は旧態依然のまま半世紀前と変わらない。それを乗り越えるためには、考古学の知見を生かした上での、大胆な推理が必要となる。「神武と応神は同一人物」「聖徳太子は蘇我入鹿」「壬申の乱は親蘇我と反蘇我の闘い」など、透徹した目で古代史の真実に迫ってきた筆者のエッセンスを一冊に凝縮した、初めての通史。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 教育
• 出版社: 新潮社
• 掲載誌・レーベル: 新潮新書
• 電子版発売日: 2021年04月19日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 4MB

[ブクログ · ★★★★☆]

縄文時代から平安までの歴史の流れをベースに、日本史の見方を説く一冊 　縄文時代の次に弥生時代がきたというような断層が日本史にあるわけではなく、邪馬台国がどこにあったかなどということも大した問題ではない。
　古代ヤマトが発生し、中央集権化していった流れを、日本海側勢力と瀬戸内海側勢力で紐解く。

　面白かったのは、壬申の乱は「親蘇我派」対「反蘇我派」の闘いだったという切り口だ。大海人皇子は親蘇我派、大友皇子は反蘇我派。この角度で壬申の乱を読むと納得させられてしまう点が多い。

　おそれながら、今上天皇は天智天皇系（反蘇我派）の末裔。天皇家の菩提寺の泉涌寺には天武系（親蘇我派）の王家が排除されているらしい。どのような事情があるのだろうか。

　ただ、筆者は聖徳太子は蘇我入鹿だという主張をしている。聖徳太子や山背大兄王も存在していない。なぜなら墓がないからというのだ。
　どうだろう。梅原猛の「隠された十字架」を読んだ後では、説得力に欠けるかも。

　面白い本であった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

いわゆる通説を覆す系の本。日本書紀は実質的に編纂した藤原不比等の意向により藤原氏の正当化がなされているというのが全体的な主張。史学と考古学さらには万葉集といった文学を統合させて自説の根拠としてく手法は壮大だが、こうした本の例に漏れず主張が断定的で眉に唾つけて読むことは必須。
ヤマト政権は瀬戸内、日本海、東海などの各地勢力が奈良盆地に実権を持たない祭祀王を推戴することで成立した。
院政が権力を摂関家から天皇家へ奪い返すことができたのは、人事権によるもの。生前退位による後継者指名によって藤原家の息のかかっていない皇子を天皇にすることができたため、外戚としての摂関家の重要性を低下することができた。乾隆帝の生前退位と同じ理屈か。