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「噓をついてはいけない」と言われるけれど、噓をつくとは何をすることで、どう悪いのか。それでもなぜ噓をついてしまうのだろうか。「自分自身であること」を選び取るために、ごまかすことなく噓を真面目に考えてみよう。 【目次】第一章 噓をつくとは何をすることか/第二章 噓をつくことはどう悪いのか/第三章 それでもなぜ噓をつくのか
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Posted by ブクログ
めっちゃ面白かった。今年のクリティカルヒット本。 嘘をつくという人間の行為はどう定義できるかから始まり、なぜ嘘をつくことが悪いとされているのか、それでもなぜ人は嘘をつくのか、という3段構成。 人が嘘をつくとき、相手を騙そうと思って自発的につく嘘もあれば、自信の保身のためにつく嘘もあれば、外部から...続きを読む強制されて嘘をつかざるを得ないこともある。 つまり嘘の自発性にはグラデーションがあり、自発性が高いほど一般的に悪意が高いものである。 (この時点で目からウロコだった。そう考えたことがなかった) 嘘をつくことが相手に害を与えるから悪である、という考え方がある(嘘の害悪説)。 これに対して、嘘は相手を尊重していないから悪である、という考え方もある(嘘の尊重説)。 前者は比較的理解しやすい。 後者は例えば、嘘をついていることが相手に気づかれているのに、嘘をつき続けている状況でわかりやすく発生する。相手に害は与えていない。この場合、嘘をついていること自体が相手を侮っていることを意味するため、したがって嘘は悪だ、ということである。 相手を尊重していない、という意味で悪である嘘は他にもある。 本書の第2章でクローズアップされる、「善意の嘘」というものがある。 嘘には必ず他人を騙す意図が含まれているが、その嘘を後から明かすことを予定し、相手を喜ばせたり驚かせる場合に用いられる嘘が、善意の嘘の例。 サンタクロースの存在についての嘘や、サプライズのための嘘がそれである。 善意のための嘘ならついても良いのか?という疑問は誰しも考えたことがあるだろう。 善意の達成の手段として嘘が選ばれる場合、自分の善意が達成されることを相手に強要していないだろうか。そうなると、相手を尊重しているとはいい難い、とも言えるのではないだろうか。 この場合、「相手を尊重していないからその嘘は悪である」ということになる。 例えば自分の子どもの生みの親は実は別にいるという場合、子どもにこれを伝えないという「善意の嘘」は悪だろうか? 真実を伝えないことで子どもが苦しまずに済むだろう、子どもが小さいうちに伝えても混乱するだろう、などと通常は考える。 しかしこれは親のエゴかもしれない。善意でついた嘘が、自分の目的を満たすために用いられるなら、相手への尊重を欠いている、したがってその嘘は悪である、と言い得る。 子どもが一つの意思を持った存在であり、真実を知りたいと考えている可能性を無視して、親が自身の善意の達成を子どもに強要しているからである。 サプライズのための嘘も、相手が喜ぶことを強要してはいないだろうか。相手の意思を尊重せず、自分の目的達成のためだけに嘘がつかれるのであれば、善意の嘘は悪である。 善いことを達成することを目的として嘘が用いられることがあるのだが、その目的達成には本当に嘘という手段しか取り得ないのか?という問いが必要である。 嘘という手段を使うことは、本来は事実ではないことを事実であるとすることにより、お互いの本心からの対話を抑止してしまう、という効果があるのである。 また嘘をつくことは、それに整合するように後から辻褄合わせをし続けなければならない、という苦しさも生んでしまう。 慣習的に嘘をつかなければいけない場合や、嘘をつくことが半強要されるような場合もある。 例えば自分がセクシャルマイノリティであることについて、本当のことを他人に伝えるのは、今の社会では難しい。 この場合、苦しみがあろうと、嘘という手段を実質的に取らざるを得ないだろう。 しかし、嘘をつかなくても良い場面はたしかに我々にはある。 それでも人はなぜ嘘をつくのか。 嘘をつくことは内面を持つことの実践だからだ、と筆者は言う。 自分の内面を外部に表現するとき、内面を偽って周囲に伝えることは、相手を騙す意図を持っている嘘だと言える。 しかし、自分の内面をすべてさらけ出すことが、生活する上で正しいかというと、そうではない。 だから、人は嫌でも嘘をつく必要がある。 (「何でも許すことと寛容であることは異なるものである」という事実をここで自分は思い出した) お腹が痛いときに、過度に痛がる演技をするのは、周囲に気を遣ってもらいたいからである。 実際よりも痛くない演技をするのは、周囲に心配をかけたくないからである。 そもそも痛さを正確に伝えることは根本的に不可能であり、そこにはなんらかの嘘が含まれる。 一方で正直でありたいと願う人も多い。 嘘は生きていく上で必要だが、嘘をつきたくなるときにぐっと思いとどまる意志、嘘をついてしまったときにも本当のことを話そうとする意志を失わないこと、これが正直であることである。 正直であることは、他人に対して嘘のない生き方であり、他人を傷つけたり他人の利害関心を決めつけたりすることへの抵抗があり、他人とオープンに対話することを求める生き方である。 内面を持つことがすなわち嘘を持って生きることそのものである。 だからこそ、正直に、誠実に生きることは難しく、人生の目標とされるほどの困難さを伴うのである。 ----- 読んでみて。 嘘についてここまで深く考察したこともないし、整理できるとも考えていなかった。 自分も嘘をついたことはあるし、人から嘘をつかれたこともある。 なぜあのとき自分は・あの人は嘘をついたのだろうか?それは悪いことだったのだろうか? この問題を考えるためのとても良い基準ができたと思う。 人間にとって、嘘をつくことは必要な行為である。 その嘘をどういう場面で使うのか。 騙すという意図や悪意の有無、自発的な嘘かどうか、様々な観点から、ひとつの嘘を分析できる。 嘘をつかざるを得ない生き物なのだとしたら、それでも誠実に生きたい、そう思えた。 ----- 最後に、この本の文章の書かれ方について。 説明の折にでてくるいろいろな例え話しが極端だとかわかりにくいだとか結構言われているようだが、自分は全くそうは思わなかった。 全体を通してとてもわかり易く書かれていると思った。 「AはBといえるか?Bであるとするならばこういう反例があるということは、AはBであるとは言えない…」 みたいに、1つ1つ潰していって本質を明らかにしてくような論の進め方、倫理学の本ではよくある書き方で、とてもロジカルであり、気持ちよく読めた。
「嘘をついてはいけない」と言われるけれど、嘘をつくとは何をすることで、どう悪いのか。それでもなぜ嘘をついてしまうのか。 とてもよい新書でした。 高校生向けの哲学の題材として「嘘」を取り上げ、大人未満と大人が、自分と社会のあり方に向き合うような論が進む。 善意の嘘は本当に善意だけなのか? 善意の...続きを読む嘘という道に安易に逃げて、そのような嘘をつかなくてはいけない社会のあり方、普通という概念を変えようとしていないだけではないのか? 嘘をつかないとは自分自身に対する透徹さを貫いていく姿勢であることを改めて理解できることは、経営者にとっても、経営の透明性とは? フェアであることは何かの考えを深めてくれた。
子どもがナチュラルに嘘を言うようになり、もやもや。 で、手に取った そもそも嘘をつくのは「何をすること」なのか、「どう悪いのか」なんて考えたこともなかったなぁ 嘘をつくとは 話し手が真だと信じていないことを、相手にはあたかも真であるかのように言う。これは、自分が信じていることを相手に隠すことがで...続きを読むきること。 内面を持つことによって嘘がつけるようになる。 子どもは成長するにつれて嘘をつくように(嘘がつけるように)なる。親は嘘はダメだよ、と教える。それでも嘘をつく子どもにがっかりしていた。 それについて特に印象的だったのでメモ サンタクロースを信じていた子どもも、ある程度の年齢になると、嘘をついたりつかれたりする経験をし、相手の言っていることを疑ったりすることがあります。大人はその時、子どもが自分とは異なる独自の心を持った一人の人として見えてくるでしょう。まさにその時大人は子どもをもはや「ただの子ども」と見るのではなく、目の前の「人」と本当のことを話し合わなければならないと感じるのです。 お互いに嘘をつくことができる人たちの関係は、それぞれが独自の心を持って生きている人間同士の関係であり、だからこそきちんと包み隠さずに話し合うことが時として大事になるのです。 嘘をつけるようになったのね、と認め、話し合う関係に、、、かぁ うーん、難しい、、、 以下メモ ・哲学において○○とは何か、の考え方 類似の考えを並べる、反対の概念を考える 嘘/冗談/騙す ・なぜ親は子どもに嘘をつくな、というのか 親としては子どもを把握、コントロール、支配したいから 子どもは自分を守るために嘘をつく ・嘘と冗談の違いは、その成功条件 何をしようとしていたのか明示できるのが冗談。隠し通すのが嘘 ・自分に嘘がつけるのか 嘘をつくには、真だと偽る話し手と、真だと信じる聞き手が必要 ・嘘はどう悪いのか 害説 嘘によって、お金、時間、心に害が生じるから悪 尊重説 嘘をつくことそのものに含まれる相手への尊重の欠如が悪 「善意の嘘」は、害説から見ると悪ではないが、尊重説から見ると悪 ・嘘は自分を苦しめる うそをつくのはやさしいが、一度だけ言うのは難しい ・嘘の動機はグラデーション 自発的⇔強制的 嘘は個人の問題だけではなく、社会の在り方にも関わってくる ・その行動が善意なのか、自己満足なのか 予定通りに相手が動かなかったとき、想定と異なる行為をしたとき、その本性が現れる ・プレゼントをもらったとき、本当は好みでないものだとしても、「うれしい」と嘘をつく 相手を喜ばそうとする意図と、騙そうとする意図は両立している 相手を喜ばそうとする目的のために、嘘をつく以外の方法はなかったか? 対等な関係として対話をすることはできるのでは 善意の嘘でも、嘘は相手への尊重を欠いている ・嘘をつかない生き方とは 裏表がないことではなく、嘘をつきたくなる時にぐっと思いとどまる意志 嘘をついてしまったときに本当のことを話そうとする意志を失わないこと
嘘は、日常ては表裏一体ですね。SNSからも、テレビニュースから、仕事のやり取りの中でも、しかしその事を疑わずに、日常生活をしています。この本は、そんな日常を倫理観に照らし合わせてロジカルに見つめた本でした。 嘘をつくとはどんな事か?また、どう悪い事なのか? でも、嘘をつくのか? ホント「嘘」をわか...続きを読むりやすく説明していただける一作でした。 私見はやはりオープンより、敬意と尊敬の念をもって、馬鹿正直でなくスムーズに世渡りして生きていきたいですね(笑) 本からは学んで無いかも、、、
・嘘をつくことと、騙すこと、皮肉、冗談の違いは何か?サプライズの為の嘘、自分への嘘、騙す意図の要否等、状況によってその意味は変わるのか? ・嘘をつくことは悪いことか?どんな嘘が悪いのか?どんな嘘は悪くないと見做せるのか? ・何故嘘をついてしまうのか?どんな時に嘘をつくのか?嘘を認識するのか?正直さ、...続きを読む誠実さとは? ・この様な問いから、嘘について哲学的に掘り下げその本質的な意味を探ろうという試み ・嘘は「相手を騙そうと意図して、自分がそれを真であると信じていないことをあたかも真である様に平叙文で言う」という行為を示し、その動機には、利益の為に自発的につくものと、嘘をつかざるを得ない強制的なもののグラデーションがある ・悪い嘘は相手の尊厳を害するもの。相手を傷付けることを避ける為につく悪意の無い嘘もありえるが、であったとしても嘘は整合性破綻を回避する為に自分自身を制限するものとなり得、そうならない様に、嘘をつかず相手と誠実な対話を重ねる、という行動を取るというオプションもあるのではないか (例えば、自分が望まないプレゼントを善意でくれた相手に対して「ありがとう。大事に使うよ」と言って嘘をつくのか、「ありがとう、実は・・・」と対話するのか、など) ----------------- ・この本を手に取った時は、哲学に加えて、心理学的な意味合いや言語学的アプローチ、嘘に纏わる歴史的な出来事などより広範なテーマを期待していたが、思いの他徹底して哲学だった(いくつかのアプローチがないと嘘で一冊書けないだろうと思っていたが、甘かった。。) ・冷静に考えれば、「正義」でも「謝罪」でも哲学的に切り取ればなんだって1冊本は書けるのだから嘘でも当然書ける ・嘘の分類や良し悪し、誠実さとの関係など、何となく考えていたことを平易な言葉で言語化してくれた感覚。ただいくつかの比喩は極端で納得はいかなかったし(例えば「殺されそうな友人を匿っている時に、友人が「いない」という嘘を付く以外に「黙っている」というオプションが現実的に成り立つのか?)、結局は対話が大事、という結論は、この本を読み進めた結果としてある程度の重みは感じるものの、そうもいかない複雑な現実に照らし合わせた時にこそ深みが出るものだろう(まあでも哲学ってこういうものですよね) ・身近なテーマはこうやって分解していくと思考が深まるのだな、とスルスルと思い出せる感覚が心地良くはあった/philosophy as mental weight liftingという恩師の言葉も思い出した ・ヴィトゲンシュタインの言語ゲームという言葉を久々に聞いて読み返したくなった
我々の会話の中では、真であることを伝えねばならぬという暗黙の了解の上で成り立っていたのだと改めて認識。子どもが親から教わる認知を改めてできた。だからといって、嘘の完全にない世界がいいとも関わらず、しっかりと向き合う『対話』こそが重要だよねっていう感じでした
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池田喬
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