賢人と奴隷とバカ

酒井隆史

「ニッポンにいるのは、賢人気取りばかりだ」

「ポピュリズム」「反知性主義」「ポスト・トゥルース」
時代を「象徴」する言説に潜む〈大衆への差別的なまなざし〉。
資本主義×知識人が一体となって管理・支配しようとする現況を問い、近代社会の土台に存在する、無名の人びとが蓄積してきた知や技術に光を当てる。

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◆「中立」の立場から差別する過激中道［エキストリーム・センター］
◆ 平等を求める動きへのシニシズム
◆ 格差と対立を無視し、円滑な社会運営を志す「秩序派」
◆ 愚かな群衆に囲まれていると感じるリベラル知識人のナルシズム

知的ソースをあげて、スマートに切って捨てる態度、利得と犠牲の計算のような知的操作で、割り切ってみせる態度は根本的には、この世界とは別の世界にむかう衝動や想像力にむけられているようにおもわれるのである。

〈支配する知ではなく、解放する知を求めて〉
──私たちが生き延びるための唯一の方法はデモクラシーを深化させることである。

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【目次】
◆はじめに……賢人とドレイとバカ 二〇二三年、春

第I部 無知と知、あるいは「大衆の恐怖」について
01．現代日本の「反・反知性主義」?
02．「反知性主義」批判の波動──ホフスタッターとラッシュ
03．ピープルなきところ、ポピュリズムあり──デモクラシーと階級闘争
04．「この民主主義を守ろうという方法によっては この民主主義を守ることはできない」──丸山眞男とデモスの力能
05．一九六八年と「事後の生(afterlives)」──津村喬『横議横行論』によせて
06．「「穏健派」とは、世界で最も穏健じゃない人たちのことだ」──「エキセン現象」をめぐる、なにやらえらそうな人とそうじゃない人の「対話」

第II部 だれがなにに隷従するのか
07．「放射脳」を擁護する
08．「しがみつく者たち」に──水俣・足尾銅山・福島から
09．自発的隷従論を再考する
10．「自由を行使する能力のないものには自由は与えられない」──二〇一八年「京大立て看問題」をどう考えるか
11．「中立的で抑制的」──維新の会と研究者たち
12．「この町がなくなれば居場所はない」──映画『月夜釡合戦』と釡ヶ崎

第III部 この世界の外に──抵抗と逃走
13．「ブラジルで のブレザーなんて着たがるヤツはいない。 殴り倒されるからだ」──二〇二〇年東京オリンピックをめぐる概観
14． 戦術しかない/戦略しかない──二〇一〇年代の路上における二つの趨勢
15．「わたしは逃げながら、武器を探すのです」──ジョージ・ジャクソン、アボリショニズム、そしてフランスにおける「権力批判」の起源について
16．ポリシング、人種資本主義、#BlackLivesMatter
17．パンデミックと〈資本〉とその宿主
18．「世界の終わりは資本主義の勝利とともにはじまった」──文明に生の欲動をもたらすもの
19．すべてのオメラスから歩み去る人びとへ──反平等の時代と外部への想像力

◆あとがき

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• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 哲学・宗教・心理
• 出版社: 亜紀書房
• ページ数: 448ページ
• 電子版発売日: 2023年05月19日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 3MB

[ブクログ · ★★★★★]

ブルシット・ジョブ論の紹介で知られる酒井隆史さんの評論集。様々な話題が扱われるが、柱となるのは、「ポピュリズム批判」批判だ。つまり、本来ポピュリズムには、知と権力とが結びついた、エリート主義への批判という意味があった。これを単に「反知性主義」と批判するだけでは、結局はやエリートによる支配を肯定してしまい、現状肯定で終わってしまう、と。

とはいえ、ポピュリズムは結局、ヒーロー待望論で終わってしまうなどの問題がある。なので筆者は、民主主義を深化させるしかない、と結論付ける。

となると、なかなか難しそうだが、その手掛かりはいくつかあるとのこと。たとえば、2015年の大阪都構想住民投票。あの時、大阪市のあちこちでは、住民たちが都構想を話題にし、手製のビラが撒かれていた。これは、現場にいないと分からない経験だったが、自分たちの未来を真剣に考えていた、と筆者は言う。こういう個々の経験をどう膨らませていくかを、本書は問いかけている。