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うまく怒れないという悩みは意外に多い。だが、怒りは、生きるエネルギーにも、人間関係を変えていくきっかけにもなる。どうすれば、怒りの感情とうまく付き合って、それを効果的に相手に伝えられるのか。社会への怒りは、どう表現すればいいのか。怒り上手を自認する著者が、怒りの素を取り除く方法を、わかりやすく伝授する。
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Posted by ブクログ
(2005/2/15) 岩波新書、ここのところご無沙汰していたが、ひところはかなり読んだ。 青版、黄版、新赤版と、読み続けている。 一番好きなのは先日紹介した松田道雄さんの「わたしは赤ちゃん」「わたしは二歳」 高校生の頃読んで、何か眼が開いた気がする。それから松田さんを愛読するようになる。 その次に...続きを読む好きな岩波新書は永六輔さん。大往生から始まって芸人、職人、皆読んだ。 嫁と姑は、発売記念サイン会で目の前でサインまでもらってしまった。 「学生時代からラジオ聞いてます！」っていいたかったが、感動の余り声が出なかった。 そう、永さんは著者というよりラジオ作家。土曜ワイドラジオ東京から、六輔七転八倒から、 誰かとどこかでから、よく聞いてた。最近はラジオもご無沙汰だけど。 永さんの本では癌の奥さんを自宅で看取った「妻の大往生」に涙した。その死に方は私の理想だ。 で、その永さんが推薦しているのがこの辛 淑玉さん。 日テレの「世界一聞きたい授業」にも出ていた。 軽い気持ちで読んだのだが、、、、すごかった。怒りの方法を処世術で身につけようなんていう ノウハウ本ではなかった。 名前からもわかるようにこの方はいわゆる「在日朝鮮人」で、ずっと差別と戦ってきたのだ。 想像ができない。私の周りにはそういう立場の人がいない。差別を実感したことがない。 無知だ。ただ、人を色眼鏡で見ることだけはやめようと、常々意識はしている。 しかしすごい内容だ。気軽には読めない。 犯罪の裏に劣等感、差別意識があったり、殺される側も「抵抗しない」ことでいままで乗り切ってきた 人が、最期抵抗しないがために殺されてしまったり、、、 「自分が怒っているという思いを相手にきちんと伝えれば、相手とよりよい関係が開ける」という 作者の言葉に、それができていない自分に気づく。 私はきちんと伝えてない。はすに構え、あるいはにこにこして、何を考えてるのかわからないはず。 いかん。 それともうひとつ気づかされたのは、著名人が差別用語を多発することで、 差別が正当化されること。某知事の外国人に対する偏見に基づく発言は、新聞も必ずしも 悪く書かない。それが余計差別を助長するという指摘をしている。 確かに、著名人の言動にはそれだけ影響力がある。 某首相が約束を守らないことを平気な顔をすれば、それは社会に蔓延するのだ。 願わくばいい影響力を持ちたい。 そのためにはまず、自分の怒りを正しく伝えることだ。 重い一冊だった。
この本は本当にすごい。「はじめに」を読むとすぐに分かる。なかなか言葉に表し難いことや感情との向き合い方を学べる。唸らされる。学校や仕事や家庭やそれ以外のそれぞれの場所で闘いあるだろう(もちろん無い方が良いとの前提で)。闘うべきところでは闘わなければならない。戦うのではなく、闘うこと。闘い方の実験と学...続きを読む習を繰り返して生きたい。
「奪われてきた怒りを奪還することだ。これは、人間性を回復することでもある。」(「はじめに」より引用) 突発的に生じることの多く、支配の難しい"怒り"の感情。どうすれば"怒り"を発散し、さらにはプラスの結果に繋げるかについて、著者の経験を交えて書かれている。 ...続きを読む 本書を読もうと思ったのは"怒り"への関心からで、具体的には以下の2つ。 ①「怒って良いことなんて一つもないのに、何で怒ってしまうんだろう？」という、漠然とした"怒り"への関心。 ②父の怒りの沸点が低いためなのか、自分以外の誰かの怒りを目にすることも少なくない。「この"怒り"は相手に上手く伝わっていないな…」と客観的に思うことがよくあった。 "感情"は、優秀とされる"理性"の対極に置かれており、二分法(男=理性的、女=感情的)によって、"感情"は女あるいは子どもの側に押しやられたという。そうして、知らず知らずに言葉を奪われてきた男。そして女も…と著者は説く。 怒りは扱い方によってプラスにもマイナスにもなり得る。怒りの表現の仕方、それから、怒りを向けられたときの対処の仕方が様々な視点から説明される。 個人的に、特に響いたのは以下の二つ。 「他者に対して怒れるためには、正しいこと、良いこと、美しいこと、公平なこと、合理的なことなどについて、価値観や基準が自分の中になければならない。」(34頁) 「『無知』との戦いは、今までのようなデモや集会をするだけでは勝てない。一部のエリートだけが学べて無知から解放されたとしても、弱者は助からない。」(157頁)
たんたんと述べる著者自身の体験にも驚いたが、その潔さにも驚かされた。 個人として生きること、そして「強さ」とは何か。 いろいろ考えさせられました。
私のバイブル（笑）関係をこじらせることなく指摘する方法や、指摘をすんなりうけいれる心構えや方法が書かれている。私的には最後に「参加型デモ」の開催までの話がおもしろかった。
怒りの方法 著：辛 淑玉 出版社：岩波書店 岩波新書 新赤版890 いわゆる在日の作家であり、日韓のはざまで生きる、日本政府に協力的でない人物である。 差別をうけて、いわゆる、日々怒りの中で生きてきた 本書は、いわば、怒り方、の指南書である。 在日韓国人の家庭で育った戦後生まれの彼女は、儒教的...続きを読むなしばりの中で、生きてきた。理不尽な要求でも、両親に逆らうなど、考えもできない状況であり、現在の日本からは考えもできない。私憤、公憤は、そのような、不問律である家庭環境から培われてきた。 オブラートにつつまない、直接的な言動が多い彼女は、不用意なトラブルを呼び込んでいるとしか思えない。 また、すべてを見ることはできないのに、全体がそうであるかのように、断定している言動は論理学的にも受け付けない。中身の論議にたどり着く前に、形式的にも、相手にブロックをされているように感じた。 本書を読むに、怒りとは、継続的なものであり、憤り、キレは一時的なものであるということだ。 気になったのは以下です。 人間を侮蔑した笑いが多すぎる 戦後の北朝鮮への移住ブームをさして、「ガス室のないホロコースト。それが北朝鮮の実像だった」 当時は、北も南の拉致をくり返していた。金大中事件がそのいい例だ。政治決着したことは、在日に、いつでも、北か、南に拉致されても、日本政府が保護をしてくれることがないという、恐怖を植え付けた。 マイノリティが声をあげれば叩かれる、それだけのことだ 怒りのパターン 憤 ふきだすように怒ること 嚇 真っ赤になって怒ること 愠 胸に不満がつかえ、むかついて怒ること 恚 心をかどだてて怒ること 忿 かっと破裂するように急に怒ること 怒るとキレる 怒る ・言葉で自分の感情を表現すること ・人間関係を築き、つなぐためにするもの キレる ・表現する言葉を失ったときの状態 ・人間関係を完全に切るためにするもの だから、豊かな人間関係を築くためには、キレる、ではなく、怒る。 怒りの方程式 自分を強いと感じる⇒怒り⇒願望 自分を弱いと感じる⇒怒り⇒絶望 日本社会の神話 男は、理性的、女は、感情的 ①怒りをぶつける前に ・恐怖心を取り除くー本当かな、一歩引いてみる ・一晩寝かせるー怒りを認めて、体をリラックスさせる ②効果的に怒る＜その１＞技術編 ・感情を簡単な言葉にする ・同じ言葉を繰り返す ・ストレートに表現する ・いつもの声の高さで話す ・相手に向き合って、直視する ・具体的な指摘 ・１回につき、１つの怒り ・小さいことから実践してみる ・目標を決める ・人間関係の継続を示す ③効果的に怒る＜その２＞スタイル・パフォーマンス編 ・服装 ・姿勢 ・足 ・目 ・手 ④どうしても怒れないなら ・言いづらかったことを紙に書く ・順位をつける ・どうしたいかを紙に書く ・言葉を鋭く、無駄な表現は捨てる ・リハサールをする ⑤怒りをぶつけられた時 ・危機的な状況であれば、逃げる ・大声でひと言いう ・連続して同じことをいう ・相手の話を真摯に聞く ⑥批判されたら ・肯定して返す、自分の人間性までは否定されていない ・違ったら、きっぱり否定する ・悪意のある言葉に動揺しない 公憤 ・向き合うべきは人ではなく、無知なのだ ・怒り方、戦い方自体を替えなくてはならない ・社会への新しい怒り方、それはイベント化することだ 目次 はじめに １ 起こっている私、怒れるようになった私 ２ 人間にとって「怒り」とは何か ３ 抑圧された怒り ４ 怒りの表現力 ５ 怒りをぶつけられたとき ６ 社会への怒りをどう表すか あとがき ISBN：9784004308904 判型：新書 ページ数：224ページ 定価：720円（本体） 2004年05月20日 第１刷発行
怒りをきちんと表現できることが、人間性復活のために必要だとつくづく思い知りました。 キレるのでなく、怒る、こと、 色々納得！
『怒りの方法』という主題に沿った内容がきちんと展開されていた。「社会への怒りをどう表すか」という章では社会運動についても紹介があり大変興味深い。 自分自身の体験でも正しく怒りを伝えたときというのは、かなり自信になった経験として今でもよく覚えている。人の出方にいつも合わせていた自分は、「自分」のない...続きを読む存在であったように感じる。周りから抑圧を受けて元気がなかった。そんな自分が不正な手立てで宗教勧誘してきた人に「それはおかしいですよね」と言えたことは一つの「自分」を打ち立てたような気がした。 そのような「怒り」の土台には「過去の成功体験」から生じる「自信」がなければならないということを著者が述べているのがとても印象に残った。成功体験による自信の育みがいかに大事なのかがこの点からも理解できた。
おすすめ。 しかしこの本が書かれた2004年からのわずか10年でこの「怒りの技法」の多くが無力化されていて愕然とする。相手の人格を認め、相手の自尊心に訴えかけることが、今ほど効力を失っている時代もなかっただろう。差別や排除と戦うことは、まず互いに知ることである。しかし無知であること、知ろうと努力しな...続きを読むいことがもはや恥とされないこの時代どんな戦い方があるのか、と呆然とする。 しかしそれって以前からずっと準備されていたもので、今になって急に起こってきたものではないこともこの本からわかる。黒いシール事件や三国人発言など政治家として決して許されない言動を繰り返してきたごろつき政治家が老齢で引退するまで政治の世界にいることを積極的に支持してきたのは国民であり首都の都民だったわけだから。 とはいえ、やはりここ10年の動きはやはり尋常ではないように思う。それまで匿名の世界にとどまっていた差別的な言説が社会的な背景の明らかな人から公然と発せられるようになったと筆者が述べているが、わたしも2005年に1年間日本を離れて帰ったときに同じことを肌で感じた。その傾向は今も加速度を増しとどまるところを知らないように思う。
再読本。 怒りを伝える、しかも”上手に相手に伝わるように伝える”という部分では色々な例が出ていたが、共通して言えることは「熱くならないで冷静に」伝えることと感じた。 単刀直入に短い言葉で怒りを直接伝えるという成功例は、窓口の対応が悪かった女性社員に対して上司を呼び出して、と考えていた著者と正反対の対...続きを読む応でもあり、そこで重要なことは直接きちんと伝えることでもあるので、時と場合ではそうした勇気も必要。 そうした意味で、表題のニュアンスとは異なりコミュニケーション能力の教養本としても、意外と活用できる一冊。 なので、後半の自分の活動の紹介は不必要で残念。構成上、全然不要である。
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