小林一彦の作品一覧
「小林一彦」の「ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス 鴨長明 方丈記」「追究型学習のすすめ」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
- 作者をフォローする
- フォローすると、この作者の新刊が配信された際に、お知らせします。
作品一覧
-
ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス 鴨長明 方丈記
小説・文芸
4.11巻838円 (税込)「豊かさ」の価値を疑え！ 「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」の有名な書き出しで始まる『方丈記』。世の中を達観した隠遁者の手による「清貧の文学」は、都の天変地異を記録した「災害の書」であり、また著者自身の人生を振り返る「自分史」でもあった。日本人の美学＝“無常”の思想を改めて考える。 ※NHKテレビテキスト「100分de名著」待望の保存版！玄侑宗久氏の特別寄稿／新規図版／読書案内などを新たに収載！ -
追究型学習のすすめ
ビジネス・実用
-1巻2,200円 (税込)※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできません。 2020年から本実施されている新学習指導要領では「主体的・対話的で深い学び」が求められている。本書では、高学力で知られる秋田県で行われた「追究型学習」の構造や事例を紹介し、生徒自身が主体的・対話的に学ぶ授業の在り方を知ることができる。また「全ての活動で行うキャリア教育」や「キャリア・パスポート」など、キャリア教育の実践についても解説。 【目次】 はじめに ■この本を読む前に……あなたは答えられますか？ ■全ての活動で行う「追究型学習」= 教わるからの卒業 第１章 なぜキャリア教育を生かした授業が大切なのか？ １．校長の思いをいかに伝え，実践していくか ２．新学習指導要領の方向性と「追究型学習」 ３．「PISA2018」から見える新たな懸念 ４．「使いこなせる生きた知識」へ ５．キャリア教育と学力の関係 ６．全教育活動で共通た取組の難しさの克服 第２章 追究型学習の概要 １．「追究型学習」とは？ ２．「追究型学習」とキャリア教育との関係 ３．「追究型学習」の目的 ４．「追究型学習」＝教わるからの卒業 ５．基礎的・汎用的能力の育成との関係 第３章 追究型学習の実際 １．「追究型学習」の授業ベース ２．「追究型学習」と「生徒指導の機能」 ３．「追究型学習」の学習課題の設定が肝 ４．「追究型学習」の学習課題の構造 ５．追究型学習課題づくりの演習 ６．追究型学習の学習課題の展開 ７．「リフレクション」とは？ ８．「追究型学習」では「まとめ」と「リフレクション」を分離 ９．リフレクションをキャリア・パスポートに生かす 10．単元レイアウトの必然性 第４章 追究型学習でどう変わったか？ １．子供の変化 ２．先生の変化 ３．授業の変化 ４．学校の変化 ５．地域との関わりの変化 第５章 今後のさらなる展開に向けて １．不断の授業改善 ２．教師の「しなやかな発想」へ おわりに／キャリア教育に関するＱ＆Ａ -
恋歌
小説・文芸
5.01巻1,430円 (税込)平安京の夜空を飛び交う愛の告白！ 王朝時代、平安京の夜空をたくさんの恋歌がメールのように飛び交っていた。文使いの少年に託された歌は、数分で相手のもとに届く。「和歌(やまとうた)は人の心を種として、折々の思いがさまざまな言葉になって表れて出たもの」と紀貫之（『古今集』撰者）は語っている。 通い婚のため男を待つしかない女の切なさ、許されざる恋に涙する男、共寝の翌朝の別れのつらさ……。武士ですら優雅な恋歌をものした時代、典雅な三十一字の歌から、王朝の人々の想いがいきいきと伝わってくる。百人一首、古今集、拾遺集、金葉集などさまざまな有名歌集から、選りすぐった和歌と歌人101人の人生をわかりやすく、リアルな筆致で紹介。短い生涯を恋に歌に生きた男と女の、愛の告白に感嘆する一冊。
ユーザーレビュー
-
購入済み
明解
高校の授業で習って以来ずっときちんと読みたい、理解したいという願いがやっと叶いました。受験目的と違い、わかったつもりでいた自分への反省をこめて、この解説本をお薦めします。あまりにも有名な書き出しは、多感な年頃の僕に、新しい引き出しを与えてくれました。あまりに気に入ってしまったがゆえに、古典のノートの表紙にペン習字を兼ねて書き下しました。年を経て再びあの頃に、いや、あの頃とは違った感性を蘇らせていたました
-
Posted by ブクログ
王朝和歌の名歌をそのエピソードとともに綴ったエッセイ集だ。もともとは中日新聞系の各紙に連載された記事が元になっており、すべての項目が見開き2ページに収まっている。
著者は気鋭の和歌の研究者である。本書はあくまで一般向けを意識して書かれている。一般紙に書かれる内容としてはかなり高度であり、この連載を読み続けていた人は現代の和歌研究の水準を知ることができていたはずだ。
書名は恋歌であるが、収録されている歌は必ずしも恋愛の歌だけではない。王朝の和歌の中核に恋の表現があるのは事実であり、その方面の作品に豊富なものがあるのは事実だ。本書でも数多くの恋歌が掲載されているが、恋というある意味普遍的な内容をどう個人の表現に落とし込むかという課題が、日本の場合は平安時代以前から繰り返し追求されてきたことを知ることができるのである。
Love songは今でも流行歌の主流であり、決して尽きることがない。でも、その表現の源流を古典に求めると意外にもその原型を見つけることができる。本書はそれを知るいい機会になる。 -
Posted by ブクログ
古典の読み方にはいろいろある。あくまでも作品の書かれた時代のなかで作品を捉え、現代とは切り離して読もうとする態度はそのなかでもっとも正統と考えられている。しかし、古典が古典たるゆえんは時代を超え、さまざまな解釈に晒されてもその本質を失わないところにもある。本書は中世文学の研究者である筆者が、思い切って作品を現代の文脈に引き出した意欲作である。
「方丈記」が平安時代の末から、鎌倉時代の初めにかけて相次いで発生した天災と人災の連続の中を生きた人物の一種のルポルタージュであることは以前からよく言われてきた。ただ、それは歴史上の出来事であり、自分とは無関係な悲惨な時代の話としてしか受け取ることが出来なかった。しかし、先の大震災を経験した現在の日本人はあらためて災害の規模の大きさとそれに対する無力感を実感することになった。さらに一向に消えない原子力発電所事故の事後処理への不安もある。また、同規模の大地震が誘発され、未曾有の大災害が発生するとの予測が方々から出ている。社会の激動は、もはや単なる過去の出来事ではなくなったのである。本書はそうした時代にいきなり立たされることになった我々の気持ちを「方丈記」という古典の器で掬い取ろうとしている。
長明は不安な時代の救いを仏教に求め、方丈という世俗の欲望を捨てた空間の中に安楽を求めようとする。しかし、一方では和歌を愛し、そもそも「方丈記」なるものを書くこと自体がこの世への執着の象徴なのだ。本書ではそうした極めて人間くさい世捨て人としての長明の実像を分かりやすく述べ、しかもその中に現代人へのメッセージがあると述べている。
「方丈記」そのものは極めて短い作品であるが、行間から染み出してくるさまざまなメッセージは時を越えて何かを語りかける。そうした古典の魅力を本書は分かりやすく気づかせてくれる。 -
-
特集・キャンペーン
