ダコスタ吉村花子の作品一覧
「ダコスタ吉村花子」の「中世トラベルガイド ヨーロッパから世界の果てまで」「十字軍全史」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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道化師政治家の時代
小説・文芸
-1巻2,200円 (税込)トランプ、ジョンソン、ボルソナロ、サルヴィーニ……ＩＴ技術を駆使して大衆の中にある陰謀論思考や差別感情、被害者意識を掘り起こし台頭した支配者たちはどこへ向かうのか。国末憲人（朝日新聞編集委員兼論説委員）解説。 -
中世ヨーロッパの魔術師
ビジネス・実用
3.01巻3,190円 (税込)中世ヨーロッパでは魔術も魔術師は日常の一部であり、王も騎士も聖職者までがそれに頼っていた。魔術を通して当時の人々のリアルな生活と感情を描き、魔術のイメージがくつがえす一冊！ -
中世トラベルガイド ヨーロッパから世界の果てまで
ビジネス・実用
4.01巻3,245円 (税込)【当時の旅行記・ガイド本が語る、「中世」の歩き方！】 中世後期、歴史の転換点を迎えつつあったヨーロッパの人々。 彼らは「外の世界」をどのように眺めたのだろう？ ローマの聖顔布、 宙に浮かぶ十字架、 アフリカの伝説の王国、 鷹と姫君の暮らす城、 若返りの泉、 羊が生える木……。 現実（リアル）と幻想（ファンタジー）が交差する旅を追体験！ 【お役立ち情報も充実！】 ヨーロッパの通貨事情は？ 聖地巡礼の費用はどれくらい？ 人気・穴場スポットはどこ？ どんなお土産を持ち帰った？ 船旅で一番恐ろしいのは何？ 砂漠の横断で気を付けたいのは？ 中国へのおすすめルートはどれ？ モンゴルでの食事マナーとは？ etc. 【原題】 A Travel Guide to the Middle Ages: The World Through Medieval Eyes ●目次 はじめに １ 一四九一年の世界の形、あるいはマルティン・ベハイムを巡る序文 ２ ベアトリス、ヘンリー、トマスの旅の出発点 ３ アーヘンからボルツァーノへ ４ ヴェネツィア滞在、そしてローマへ ５ 大海を渡って――ヴェネツィアからキプロス島へ ６ コンスタンティノープル街歩き ７ 聖地からバビロンへ ８ イェルサレム街歩き ９ エチオピアに寄り道 10 シルクロードにて 11 ペルシャからインドへ 12 すべての道は大都（ハンバリク）に通じる 13 西を訪ねて 14 駆け足で巡る対蹠地、そして世界の果て 15 終章――旅の終わり 謝辞 中世の水夫の風配図 プラッパートで払えますか？ キリスト教徒旅行者の呪文と予言 二人の旅人の就寝前の会話 悔い改めよ！ 船旅の詩 一三九二年のエジプトと聖地への旅費 砂漠を横断するときのアドバイス もう一度言ってもらえますか？――旅行に便利なフレーズ集 旅人のための医療アドバイス インドの異形 ターナからハンバリクに出張する人のための耳より情報、一三四〇年頃 モンゴル系中国の食 若さの泉を探せ 挿絵に関する注 引用に関する注 参考資料およびさらなる情報 人名録および出典 -
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
中世後期の旅行案内書と旅人たちの手記を基にした
トラベルガイド。中世ヨーロッパ人が知っていた
世界各地での経験と虚実を詳しく紹介する。
本書関連地図 ヨーロッパ・地中海・アジア
・はじめに
1 1491年の世界の形、
あるいはマルティン・べハイムを巡る序文
2 ベアトリス、ヘンリー、トマスの旅の出発点
3 アーヘンからボルツァーノへ
4 ヴェネツィア滞在、そしてローマへ
5 大海を渡って―ヴェネツィアからキプロス島へ
6 コンスタンティノープル街歩き
7 聖地からバビロンへ 8 イェルサレム街歩き
9 エチオピアに寄り道 10 シルクロードにて
11 ペルシャからインドへ
12 すべての道は大都に通じる 13 西を訪ねて
14 駆け足で巡る対蹠地、そして世界の果て
15 終章―旅の終わり
・謝辞 ・挿絵に関する注、引用に関する注、
参考資料およびさらなる情報、人名録および出典、
一般索引、地名索引有り。
それは、事実に虚実、更に幻想が入り乱れる旅。
その目的は、信仰、商売、外交、知の探求。
アルプスを越え、旅行行政と旅行産業で栄える
ヴェネツィアに滞在し、買い物に勤しむ。更にローマ。
ヴェネツィアからの船旅の過酷さとイスラムの脅威。
シナイ沙漠を渡って赴く周辺の聖地は、天国か？地獄か？
最終目的のイェルサレムは異なる宗教の聖地でもあること。
また、コンスタンティノープルやカイロに旅した
キリスト教徒である中世ヨーロッパ人が見た、異景。
プレスター・ジョンの国の伝聞に惑わされる人々と
その国だとされたエチオピアの幻想と真実。
商人用の旅行案内書が存在していたシルクロード。
ペルシャのホルムズから船で赴く、驚異のインド。
インド洋の島々とコヤス貝の通貨。
カラコルムのモンゴル宮廷での戴冠式。
元朝のハンバリク(北京)の驚嘆するフビライ・ハーンの
宮殿とマルコ・ポーロが聞いた日本との弘安の役の話。
逆に、西へも航海した鄭和の通訳・馬歓による旅行記や
イスタンブールから見た西ヨーロッパについて。
モンゴル使節の一人によるヨーロッパ旅行記もある。
そして、対蹠地(世界の裏側)に世界の果て。
その探索は次の時代への希望へ。
旅装や旅の必需品、旅立ちに必要な手続きと許可証、
必要なのは紹介状に為替手形、安導券など。もちろん旅費も。
宿、食事などについても記述があって興味深かったです。
また、プレスター・ジョンの国の伝聞、ハイタカ城、
「山の長老」の偽楽園やゴグとマゴク、若さの泉などの
伝承の幻惑も盛り込まれています。
十字軍遺構の廃墟やイェルサレムの聖墳墓など
現在では見られない、当時の風景もあちこちに。
旅の記念品の中でも貴重なのが巡礼記念バッジというのが、
なんだか微笑ましいなぁ。入手するまでが大変だけどね。 -
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Posted by ブクログ
ネタバレ本書タイトルに含まれる「魔術師」は本文中では「カニングフォーク」「カニングマン」「カニングウーマン」として表記され、「まじない師」というニュアンスが適当ではないかと思われる。
本書によると、カニングフォークのパワーソースは、たとえ悪魔を使役するようなものであったとしても、そもそも神が悪魔を従えているのだから、神の力であるとする。少なくともカニングフォークはそのように弁明したという。魔術が悪いのではなく、魔術を悪用する依頼人が悪いという趣旨の裁判結果もあったそうな。
おもにTRPGを通じて魔術というものに触れてきたが、まじないというものが信仰に由来するという考え方は思いもよらないことだった。聖書をランダムに開く占いや、聖人の逸話に魔術的効果を期待するなど、キリスト教と深く関わっている例を知っていたのに。
魔術のパワーソースを明示しているフィクションとして、ドラゴンランスがいつも思い出される。魔術師たちの力は神々から与えられる。いわゆる僧侶が奇跡の力を授けられなくなったがゆえに信仰を失っても、魔術師たちは自らの力が行使できるがゆえに神々への信仰を失わなかったという皮肉がそうさせる。
上記ドラゴンランスの例をもってしても、それはフィクション世界の特例であると受け止め、まじないというものが普遍的に信仰由来であると思えなかったのは、我ながら頭が固い。
魔術とはすがって得られるものではなく自発的なもの、超能力の類と考えていたからかもしれない。
ヨーロッパにはそこかしこに墳丘が存在するそうな。埋蔵金も。金属探知機でお宝を探す動画が一時期流行ったが、映画で蛮人コナンが鋼の剣を見出した墓所は、存外リアルな設定だったのかもしれない。
p.31 「長い弓」。long bow であろう。「長い弓」。
p.67 「反射呪文」。カウンターマジック、対抗呪文であろうか。
p.81 代理決闘という言葉は知っている。代闘士という言葉は初耳だ。一五世紀の例では、組討で勝負がついている。かみつき、ひっかき、目をえぐるなどの行為はしないよう求められたが守られなかったようで、急所を噛まれ、目を潰されて決着がついたという。
p.84 百章（ストグラフ）会議
p.95 「靭帯は分裂する」断裂ではないのか。
p.137 移動魔術師。遍歴の？
p.168 ヨーロッパでダウジングや金属探知機を用いた宝物探索が盛んな理由。単純に宝物を埋める事例が多かったということらしい。
