富士川義之の作品一覧
「富士川義之」の「童話集 幸福な王子 他八篇」「ドリアン・グレイの肖像」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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富士川游の世界 医学史、医療倫理、そして宗教
ビジネス・実用
-1巻1,760円 (税込)明治・大正・昭和、近代医療黎明期を牽引した医師・富士川游。彼が求めた医療と宗教のあるべき姿とは。富士川游医師は、浄土真宗土徳の地・広島に生まれ、念仏の心に触れながら、明治・近代医学の黎明期、ドイツ医学に直接触れることで研鑽を積んだ。一方で、西洋哲学・宗教にも深い造詣を持ち、病人の全人的救いを願って、生老病死の四苦に寄り添う医学のあるべき姿を求め続けた。さまざまな視点と豊富な資料から、知られざるその生涯と事績に迫る。 -
ドリアン・グレイの肖像
小説・文芸
4.51巻1,364円 (税込)19世紀末、ロンドン。画家のモデルをつとめるドリアンは、若さと美貌を映した自らの肖像画を見て、自分自身はいつまでも若々しく、年をとるのは絵のほうであってほしいと願う――。快楽に耽り悪行に手を染めながらも若さを保ちつづけるドリアンと、かれの魂そのままに次第に恐ろしい醜悪な姿に変貌する肖像画との対比を描く。新訳。 -
童話集 幸福な王子 他八篇
小説・文芸
4.01巻1,001円 (税込)全身を金箔で覆われた王子の彫像が国民の悲惨な生活を知り、サファイアの目や体じゅうの金箔をツバメにたのんで貧しい人々に分けあたえる「幸福な王子」、人魚に恋した若い漁師が財宝に目もくれず、ひたむきに恋のために自分の魂をなげうつ「漁師とその魂」など、無垢なるものや純愛への限りない賛嘆にみちたワイルドの全童話。新訳。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
【孤読、すなわち孤高の読書】オスカー・ワイルド『ドリアン・グレイの肖像』――加工された肖像の時代に読む、静かな破滅の神話
人は老いる。
だが、肖像は老いない。 もしその逆転が可能なら——人は魂を差し出すだろうか？
私はこの小説を初めて手に取ろうとした時、奇妙な緊張を覚えていた。 同じ作者の『サロメ』を読む時の、あの官能と残酷が絡み合う劇的緊張とは異なる。
もっと冷たい、鏡の前に立たされるような緊張だった。
血ではなく、美。 叫びではなく、微笑。
それが『ドリアン・グレイの肖像』を読む前の私の姿勢だった。
［あらすじ］
画家バジル・ホールワードは、類まれな美貌をもつ青年ドリアン・グレイの肖像を描く。 そこへ現れるのが、退廃的快楽主義を体現するロード・ヘンリーである。
「若さこそが唯一の価値である」と囁かれた瞬間、ドリアンは願う。 老いるのは自分ではなく、この肖像であれ、と。
願いは叶えられる。
以後、彼はどれほど放蕩に溺れようと、どれほど他者を破滅へ導こうと、その顔には一片の翳りも浮かばない。 醜悪と腐敗は、ただ肖像の内部に沈殿する。
だが、罪は外面を逃れても、存在を逃れない。
やがて彼は、自らの魂の具象である肖像を破壊しようと刃を向ける。 翌朝、床に横たわっていたのは老いさらばえた男の死体であり、壁には再び若く美しいドリアンの姿が輝いていた。
［世紀末ロンドンという温床］
発表当時のヴィクトリア朝社会は、表面上は道徳を標榜しながら、裏面では退廃と偽善が渦巻いていた。 審美主義の旗手であったオスカー・ワイルド（1854〜1900）は、道徳よりも美を優位に置く思想を体現した存在だった。
しかしその思想は、同性愛を罪とする時代と激しく衝突する。 ワイルドは裁判にかけられ、投獄され、社会的に抹殺される。
この小説は単なる幻想譚ではない。 それは、社会が人間の欲望をどのように裁くかという、危険な問いの文学的実験であった。
［ワイルドという奇才ーー生を芸術化した男］
ワイルドは作品を書いただけではない。 彼は自分自身を作品化した。
華麗な機知、逆説に満ちた警句、完璧に計算された装い。 彼は人生を演出し、美しく破滅した。
美と道徳の対立を描いた作家は多い。 だが、自らの身体でその対立を証明してしまった作家は、そう多くない。
ドリアンは虚構である。 しかし彼の破滅は、ワイルドの未来を予告する影でもあった。
［ジッドとの交錯ーー欲望の文学的証言］
ワイルドと交わった人物の中で、特筆すべきはフランスの作家アンドレ・ジッド（1869〜1951）である。
若き日のジッドは北アフリカでワイルドと出会い、その身体的関係を含む親密な体験を、後年の回想や著作の中で率直に記している。
それは単なる逸話ではない。欲望をいかに肯定し、いかに文学へ昇華するかという問題の原点だった。
ジッドにとってワイルドは、「欲望を生き切った存在」であった。 その生は警告であり、同時に解放の扉でもあった。
『地の糧』における若さの賛歌、道徳への懐疑は、ワイルドの残響なしには語れない。
［現代への問いーー加工された肖像の時代に］
現代は、誰もが自分の肖像を所有している。 ソーシャルメディアに並ぶ顔は修正され、加工され、老いも疲労も削除される。
我々はもはや肖像に老いを引き受けさせているのではないか？ ドリアンは一人ではない。 スマートフォンの中に、無数にいる。
だが、加工された肖像は罪を吸収してくれない。 承認欲求、嫉妬、虚栄——それらは画像の外側に沈殿し、静かに人格を侵食する。
ワイルドの物語は予言ではない。 構造の提示である。
美を絶対化した瞬間、人は倫理を後景に退ける。 そして倫理を後景に退けた瞬間、破滅は始まっている。
［静かな恐怖としての名作］
『ドリアン・グレイの肖像』が恐ろしいのは、血なまぐささゆえではない。 それは鏡の物語だからだ。
ページを閉じた時、私たちは気づく。 老いているのは誰か？ 変質しているのはどこか？
もし肖像がすべてを引き受けてくれるなら、人は安心して堕落できるだろう。
だが現実には、肖像は沈黙している。
だからこそこの小説は、百年以上を経てなお、静かな恐怖として読者の内面に棲み続けるのである。 -
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