今枝由郎の作品一覧
「今枝由郎」の「スッタニパータ～ブッダの言葉～」「ダライ・ラマ六世恋愛詩集」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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3.7インドで誕生した仏教は、いかにして世界に広まったか。その鍵は、ユダヤ教やキリスト教、イスラム教など他の一神教とは異なり、仏教は現地の言語に翻訳されることを積極的に認めたことにある。本書の著者、ジャン・ノエル・ロベール氏によれば、仏教が中国に伝播するのは、同じインド・ヨーロッパ語族のユーラシア西部に伝わるよりもずっと困難だったはずだという。 チベット、モンゴルから中国、朝鮮、さらに日本へ、また、東南アジアやヨーロッパでは全く別の姿を見せながらも「仏教」としてひとつのまとまりを見せる「世界宗教」の変遷と広がりを、フランス屈指の東洋学者が平易に解説する。 なお著者は、日本語、中国語はもちろん、チベット語、サンスクリット語、ラテン語、ギリシャ語など多くの言語に通じ、日本仏教の研究などにより、2021年、第３回日本研究国際賞を受賞している。 チベット文献学の第一人者で、著者と旧知の今枝由郎氏が翻訳し、充実した訳注と解説を付した。巻末には関連年表、索引も完備。著者による「日本語版のための序文」も掲載。 原著＝Petite histoire du bouddhisme: Religion, cultures et identites,.Edition J’AI LU, Paris, 2008 -
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3.0
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
現代日本人にもわかりやすい言葉でブッダの教えについて書かれている。
わかりやすい言葉にすると、本質的なことに集中する、苦しみの原因を分析して根本から対処する、過度な苦行は有効ではないなど、想像していたより現実的というかビジネス書に書いてありそうな内容だと感じた（ビジネス書が仏教の影響を受けている）
現代の仏教はブッダの教えを誤って理解している。
人間は自分が一番大切→他の人も同じ→自分と同じように他の人のことも大切にする
死を避けることはできない→その事実をありのまま受け入れる
死や病などの苦しみ＝第一の矢
第一の矢を受けて取り乱し悲しみ混迷すること＝第二の矢
→第一の矢は避けられない -
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